為什麼說佛教是「無神論」的教育

2025-04-21 14:50:26 字數 2060 閱讀 6035

1樓:俊俏又謙卑的不倒翁

對佛教不瞭解的人,常常把「神佛」混為一談,這種現象在今天十分普遍。大多數中國人把佛誤認為是「神」,而對其加以膜拜。新聞**上也常見到「求神拜佛」這樣的現代成語,因為這樣的認識誤區,所以五四運動後,佛教自然就被歸入「封建迷信」的圈子裡去了。

除非有特殊的因緣,否則大多數中國人可能一輩子就因為「求神拜佛」、「封建迷信」這樣一些強加在佛教身上的標籤,而與佛教失之交臂,無法去體悟佛教的甚深智慧。

這絕不是聳人聽聞,目前流行的很多培訓課程,其核心內容都可以找到佛教的影子。比如心態教練和企業教練,它的核心價值理念都是從佛教裡汲取的。接受過這些課程培訓的國內企業高管數以十萬計,但是很少有人知道這些課程和佛教的關係。

只有深入佛教後,才猛然發現,原來這些課程粗顫汪的核心理念竟然巖仔是佛教裡早就提到的。佛教的理念在企業文化建設方面至今仍發揮著重要的作用。

我知道大部分人不願意去接觸佛教,是因為骨子裡受到一種影響,認為求神拜佛是一種無知的表現,我本人受這種影響也有20多年。但是當我們深入佛教後,才赫然發現,佛教和我們印象裡那個固有的觀念是那麼的格格不入。很重要的一點,當我們知道佛教是「無神論」時,我們是非常震驚的。

與世界上其它宗教相比,佛教的無神論的觀點是那麼鮮明。佛教否認世界是由乙個「至高無上」、「無所不能」的神創造的,佛教否定創世說,認為其它宗教所謂的「世界有乙個開始的起點」,只是以人「有限的認識」認為世界有乙個起點。而事實上,作為無限深遠的時間和空間來說,佛教認為人的意識達不到那麼久遠,所以佛教以「無始以來」這樣的描述表明自己對時間的看法。

這樣的描述在今天看來,是非常客觀和高明的。

因為宇宙沒有乙個「起點」,自然就沒有乙個創世的神,所以從這個角度說,佛教是最早的無神論者。當明白這個道理以後,自然就不會把「求神」和「拜佛」混為一談了。有人會問,那為什麼還要拜佛呢?

中國傳統的私塾教育中,學生們在上課前要面對孔子的畫像行禮,表示對先師的懷念和尊重。尊師重道,在中國幾千洞梁年的教育中一直是我們引以為自豪的優良傳統。佛教教育和這個是一樣的道理。

2樓:每日修一善

四大皆空,萬法皆空鏈迅——從這些概念而言,確帆喚兄實一切皆「無」。

不過,真正的般若智態襲慧,既不執著「有」,也不執著「無」。

無神論教育內容

3樓:棗冬魚書

無神論教育內容:

馬克思主義的無神論教育,提出一切事物都處於永恆的產生和消滅中,處於無休止的運動、變化和發展中。

每乙個具體事物都有其發生、發展和滅亡的歷史。宗教作為乙個具體意識現象,也必然要經歷其產生、發展和消亡的過程,這是不以人的意志為轉移的客觀規律。

按照歷史唯物主義的觀點,宗教的產生和存在腔運有其自然的、心理的、認識的和社會的根源,並有其自然消亡的歷史過程。

在人類社會初期,人與自然的關係主要表現為自然對人的壓迫。

這一時期,由於人類認識自然、改造自然的能含搭力十分低下,突如其來的自然災害常常對人的生存造成嚴重的威脅,人的生存必須靠自然的恩賜,但是自然界卻往往不如人願。

人類形成宗教觀念的認識過程,不是純粹抽象的,而是伴隨著人們十分具體的情緒、情感等主面的心理活動,這些心理活動也構成了宗教產生的直接原因之一。

如對超自然力量的至上感和萬能感、神聖感和聖潔感、崇拜感和敬畏感、仁慈感和博愛感、恩賜感和祈求感、羞恥感和負罪感、悔恨感和懺悔感、苦難感和天命感、承受感和順從感、虔誠感和神秘感等等。

宗教是人類所特有的思維活動的產物,是人類在生產勞動的實踐中逐步形成的抽象伍老梁思維能力發展到一定程度的必然結果。

人類認識水平的歷史侷限性和認識論上的錯誤則是宗教產生的認識根源。在原始社會,原始人把一般的單個概念和觀念當作孤立的、富有生命力的並且超越人間的另乙個「世界」。

佛教是無神論還是有神論?為什麼?

4樓:網友

佛教是無神論,道教是有神論。

佛教和道教認為人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高,生理上和人一樣,也會生老病死,道教神則是有超能力的不死族。佛教主張學習巨集觀的世界,各門各類各種知識都應該去學習,所謂勤學五明,道教集中修煉內功,依靠煉丹術等輔助手段以成仙為目的。

佛教是以覺悟,滅除苦為目的。

佛教是無神論的宗教,佛陀 菩薩都只是悟了道的普通人,那為什麼在危難中稱頌他們的名號即可得到解脫呢

阿彌陀佛,佛教是佛陀的教育,是教育不是宗教。佛菩薩不是凡夫,也不是神,他們明心見性,沒有固定身相,他們應機說法,隨類化身。應以什麼身得度就現什麼身。他們慈悲心很重,不忍眾生受苦,因此他們乘願再來,示現在人間做 多元文化教育工作者 用言行舉止教我們覺悟,告訴我們 老實唸佛,求生淨土 永脫輪迴之苦。他們...

生命的意義是什麼,若是無神論或者無輪迴,生命就是從虛無到有意識,最終還是走向虛無若是有神論或有輪

問得好有意思啊。輪迴與時間的關係,有可能輪迴到古代這個還沒想到 你是不是受到了什麼打擊呢!學什麼可以正心態,平心緒,忘悲放怒,積極面對人生!我是無神論。我不信輪迴。求正解!古文,多看些書!特別是古書,前人栽樹後人乘涼,經驗都是積累出來的!推薦 逍遙遊 可以練練書法,學學國畫,或者練練太極拳,瑜伽,都...

為什麼說這個世界是虛幻的,佛教為什麼說世界虛幻不實,真是難以理解!

其實你自己也可以感覺到這個世上有什麼是持久的一成不變的嗎,沒有。虛與實如水與汽的關係,不能說虛也不能說實,可以用 緣生性空 的道理來解釋.請參看聖嚴法師的 正信的佛教 很難說的清,我 告訴我們,把真的修成假的,把假的修沒了,就修成了.我也不是很明白,希望能給你一點啟發.一切皆為虛幻,那麼世界為什麼是...