南懷瑾老師開示什麼是宗教,為什麼說佛教不是宗教??

2021-05-10 20:08:37 字數 5628 閱讀 2347

1樓:莫文靈雲南

南懷瑾老師開示:

我先要向大家講一個道理:世界上什麼是宗教?現在要是上宗教哲學課,告訴大家簡單、明瞭的一個定義:

凡是一種思想把它變成一個理念,使大家能夠信仰而控制情緒與思維的,這個就是宗教。這是我下的定義,所以大家每個人都有自己的宗教。

宗教按人的年齡來講,年輕人的宗教是講:戀愛就是他(她)的宗教,男的要追求女的,女的要追求男的。中年人由三十到四十到五十這個階段,事業是他(她)的宗教,到了

五、六十歲,色力衰退了,這個時候的宗教走入狹義了,就想找一個上帝——信仰、寄託,因為人生到此啊,是無可奈何,所以我常常引用現代悲觀文學作家郁達夫很有意思的名句:

生死中年兩不堪,

生非容易死非甘。

「生死中年兩不堪,」人到中年

四、五十歲了,活到或者死了兩樣都很難受。「生非容易死非甘。」活到真不容易,馬上去死啊不甘願,人生到此就進入狹義宗教了。或者信上帝、或者信佛,這是宗教。這個是宗教的定義。

宗教問題裡,第一個就是哲學上的問題。這個萬有、萬物同我們的生命誰做主宰的?有主宰?

無主宰?是唯心或者是唯物的?而這個生命除了我主宰以外,有沒有個第二者?

有沒有自力?還是他力?一切宗教的信仰都是信仰他力。

他做我的主,我們不能做他的主。所以究竟是自力還是他力?唯心還是唯物?

有神還是無神?這些都是宗教問題。

這些問題在生命科學和佛學裡面統統都有解答。真真研究佛學,它不是宗教。所以我把佛的《楞嚴大義》翻譯成白話,上面寫的一篇序言裡提到:

佛法分「佛教、佛學、佛法」三種。佛教是後世把釋迦牟尼佛變成一個宗教的教主。佛學是後世一般人研究佛講的經典、學問,去做思想研究,這是佛學。

佛法是和學佛有關係,是跟著佛的一生去求證生命的根本,這個是佛法。

最大的重點是:佛法是真科學。

我這樣跟大家講,因為朱校長這一次發動大家要科學地研究,要來求證的,所以我是第一次告訴大家這個話。幾十年哦,你們查查我的書、查查我平常講的話,我沒有這樣講過,現在講的是老實話——真語者,如語者,不妄語者。這才是真真的佛法,這麼個徹底、不迷信。

所以隨便給朱校長戴上個迷信的帽子,實在是很冤枉的。他在求證,佛也在求證,求證生命的根本是個什麼東西。

---以上內容根據南懷瑾文教**會發布的「什麼是宗教」錄音整理的文字。

佛教不是宗教

2樓:天道酬勤

佛教是教育,佛教是佛對九法界眾生至善圓滿的教育。宗教是以神為本,佛教是以人為本。佛教是無神論不相信宇宙中有一個造物主,佛告訴我們人和宇宙本是一體自有永有的,命運掌握在自己手裡。

天上天下無如佛,十方世界亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者。

3樓:無逸行人

宗教是後人對依照先賢教言修行的人們所做儀軌、行持的方法及特有標誌的統稱,實際只是一個概念,沒有那一位先賢說我要創立一個宗教,我就是教主,從此千秋萬代,一統江湖,不是的,這只是後人的附會,先賢只是對一些眾生對機宣說一些宇宙的真理,及修行的方法,以期聞者能借此離苦得樂,了生脫死,至於後人對這些行為如何稱謂,應該不在這些先賢的考慮之列。南無阿彌陀佛

4樓:匿名使用者

從客觀的角度去看:佛教就是宗教,宗教的信仰教義就是行善積德,將來可以憑藉著行善得好處。。。不是真理,哲學人士找了n久都沒找到;區區佛教**是真理。

書格拉底,柏拉圖,亞里士多德等等,真理就是心中的正義

5樓:唯梅子

淨空法師對「佛教」所下的定義,非常好:

佛教,是佛對9法界眾生,至善圓滿的教育。

簡稱:佛陀的教育。再簡稱為:佛教。

這個定義,把「佛教」劃入教育系統。而不再是宗教系統。

6樓:想麘愛誰

是的!佛教不是宗教!佛教是佛陀的教育! 諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教

7樓:匿名使用者

印度教說有「我」,佛教則說「無我」;印度教說「梵」為宇宙之體,佛教則說諸法因緣生滅的本體是空;印度教嚴格區分階級制度,佛教則提倡一切眾生平等;後期印度教的派別中出現以苦行或樂行的修持,佛教則主張「中道」為修行原則等。

8樓:匿名使用者

佛教是廣傳真理的宗教啊!可是非只有它而以啊!!!以法教的說法;宗教的規律性有效期也只有五百年啊!換句話說:每五百年會出現新興的宗教啊!!!

9樓:匿名使用者

佛是誰?佛是覺悟的人。釋迦摩尼是什麼意思?

是喬達摩悉達多王子覺悟後得到的稱號。意思是釋迦部落的智者。佛說每個人都有佛性,所以你不必通過外在的上帝,阿拉來得到拯救。

自己來進行覺悟就可以了。所以根本不需要什麼崇拜和犧牲。佛教之所以成了教,是因為被異化為統治者進行思想控制的工具了。

凡是不被統治者接受的,即使想儒家學派的孔子當時,也是沒有入的王族的豪門的。慢慢的改,成了工具。然後被這樣的精神控制了。

還是看空一切的好。沒有權威,沒有上帝。你就是你,你就是佛。

10樓:匿名使用者

二樓,看來你對佛教缺乏基本常識,宗教的信仰教義就是行善積德,而佛教恰恰與此不同,佛教的根本教義是通過辯證法使人們看清真相,佛就是對世間的萬事萬物能夠隨心所欲,擁有無上智慧的人.為什麼真理找不到,答案很簡單,佛教的基本教理就是無常,萬事萬物都是無常,沒有常態,真理再找一萬年也找不到.因為根本不存在。

真理是心中的正義真是可笑.

11樓:匿名使用者

是真理!最究竟的!

科學已經證實了一部分,還有的,科學永遠達不到

12樓:煩惱即菩提

是真理。

比如無常,世界上一切現象是不是如此。

13樓:匿名使用者

科學不斷的證明佛教是真理。

14樓:匿名使用者

從表面意義上講 佛教是宗教,但是頭實地裡出發 佛教是門教育也是真理,它是在教我們如何做人,把禮議孝道和為人處世之道融合在一起的一門教育,而這些正是人們需要知道的真理

15樓:定平居士

佛教本來就不是宗教,是佛陀的教育!佛不是神,而是老師,人和佛是師生關係

16樓:匿名使用者

對不同的人保持不同的說法,是不是宗教無所謂。

17樓:

樓上有人貼出緬甸和尚的見證,故事可笑實在是可笑啊。外道就是用如此愚痴的方法來詆譭佛陀,無間地獄受苦者當是此眾。

18樓:道智

有教主,有教義,正信的宗教

19樓:匿名使用者

不對。連佛經都是人弄出來的,怎能是真理?人的認識是有限的,人的智慧不可能超越神。所以只有神說得話才能叫 真理

20樓:匿名使用者

佛教確實不能說是宗教,他是知道眾生出離苦海的明燈,他是般若智慧,實際上世間沒有哪一種詞語可以來形容他!

21樓:部落

看淨空法師的 認識宗教 此問題有解釋

22樓:匿名使用者

佛在形式上分為:佛學、佛法、佛教,佛法是真理,佛教是一種組織。

為什麼說佛教不是宗教??

23樓:匿名使用者

談論佛教是不是宗教,在現代已經失去意義了,因為宗教的定義,已經不斷的演化,與最初的定義完全背道而馳,也沒有準確的定義和精密的範圍,沒有公認的標準和實際的意義。

學習佛教的,都是以佛祖的教誨為基本準則。佛祖不談戲論,凡是與解脫無關的話題,佛祖一概沉默不答。談論佛教是不是宗教,已經與我們這些初行者無關了,我們關心的就是如何進行解脫實踐。

迴避這個爭辯,不失為明智,是初學佛教者應該注意的。「此中有真意,欲辯已忘機」。

24樓:天道酬勤

佛教是教育,佛教是佛對九法界眾生至善圓滿的教育。宗教是以神為本,佛教是以人為本。佛教是無神論不相信宇宙中有一個造物主,佛告訴我們人和宇宙本是一體自有永有的,命運掌握在自己手裡。

天上天下無如佛,十方世界亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者。

25樓:三寶**常定

要依法不依人。以法為「宗旨」的「教育」,如果這樣說,它算「宗教」。其實佛法就是《金剛經》當中說的「渡海之筏舟」,把法當成工具才是正確的認識,不要和世俗的哲學、宗教混為一談,否則你看不懂它,看不懂真相是什麼。

南無妙法蓮華經

26樓:鉛筆盒兒

佛教是佛陀的教育。是一種教育,教導我們用佛法的眼光看世界。破迷開悟的。

雖然佛教在某些方面也有宗教的很多特點,但是佛教是很辨證很科學的。

佛法完全不是迷信。是最徹底的無神論。

這是和其它宗教所不同的地方。

27樓:t深深海底行

「宗教」一詞才最先見於佛教,如《續傳燈錄》中:「吾住山久,無補宗教,敢以院事累君。」

「宗教」的原來意思如下:

「宗」是指「宗門」:專指以心傳心之禪宗;

「教」是指「教下」:是指釋迦牟尼佛言教之下的一切理論和方法。

西方文化傳入之後,因翻譯西文「religion」而用「宗教」二字表達;religio一詞在拉丁語的原意應為「人對神聖的信仰、義務和崇拜。」;可見,一般意義上的宗教,必有一個超越凡人得「神聖」,以信仰、崇拜神聖而得到「財富」、「安樂」、「救贖」等等。

而佛教是信、解、行、證「佛的教誨」,不是人對佛的「信仰、義務和崇拜」;因為「心、佛、眾生;三無差別」,佛與眾生,無非「淨染有別」;若隨佛學,必定成佛。云何對身外強行建立的「神聖」進行 「信仰、義務和崇拜」?拜佛是禮敬前行者、導師,是對德高尊長的敬重,讓自己永遠與佛相應。

這個與一般宗教的「信仰」有本質的區別。

如上而論,可以說:「佛教不是宗教」,而是揭示生命的最高祕密,說明真相併教以成佛的方法。

南無常住十方佛

南無常住十方法

南無常住十方僧

28樓:濟南的清真寺

佛教廣義地說,它是一種宗教,包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等;但佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無神論者;因此佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。

29樓:匿名使用者

沒有為什麼是,也沒有為什麼不是。搬出古人或者佛陀來都說明不了問題,是不是關鍵要看大多數現實生活中的佛教徒是怎麼做的。

法師的意思是告訴聽法的菩薩聲聞不要侷限於宗教行為,而是要把修行真正作為發願時所說的那樣好心。

30樓:掠過長空

佛教的確不是宗教是教育,很簡單的道理您只要看看佛祖釋迦牟尼是怎樣做的就清楚了,釋尊49年都在講經說法教化眾生,並沒有建寺院、沒有搞經懺佛事……只是現如今佛教在某些層面上被演化提現為一種宗教的形式。究其根本還是教育,是對宇宙人生真相的圓滿教育,教導眾生破迷開悟的,而且佛是我們的老師,我們與佛是師生的關係,佛也不是唯一的,我們也可以成佛。

具體內容建議您看看淨空法師講的的《認識佛教》,裡面對佛教有圓滿的解答,相信您看後許多問題都會迎刃而解。我看後受益匪淺,希望能對您有所幫助。

認識佛教文字版

31樓:匿名使用者

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