1樓：匿名使用者
關於美育的內涵，席勒將其界定為「自由」。席勒所說的「自由」是一種超越實在、必然與理性的審美的關係性的自由。也是審美的想象力的自由，是想象力對於自由的形式的追求，從而飛躍到審美的自由的遊戲。
當然歸根結底，席勒所說的自由是人性解放的自由，是通過審美克服人性之割裂走向人性之完整。由此可見，這種自由觀不僅侷限於精神領域，而更側重於現實人生，追求一種人性完整、政治解放的人生自由。因而是一種人生美學之路，開闢了整個現代美學走向人生美學的方向。
美育的特殊作用即是其成為溝通感性與理性、自然與人文、知識與道德、感性王國與理性王國之中介。這就使美育成為由自然之人成長為理性之人的必由之途。這就是席勒關於美育作用的「中介論」，成為整個美育的核心環節，構成了整個審美之謎。
美育所憑藉的手段是美的藝術。他首先從藝術型別的橫向的角度論述了理想的美育的途徑。那就是由優美到崇高，達到人性的高尚。
而從縱向的角度，席勒勾畫了審美教育的歷史過程，即由古代的素撲的詩到現代的感傷的詩，最後走向兩者結合的理想形態的詩。
藝術教育為什麼是美育的核心？
2樓：漫閱科技
藝術教育是美育的核心，其根本目標是培養全面發展的人。藝術教育不僅要授之以魚，更要授之以漁。藝術教育承載的是對於人品行和修養的提升，而不只是陷於形式和填鴨式的技法訓練。
我國最早公開將美育與德育、智育相提並論來提倡美育的是清末學者王國維，中國近代教育家蔡元培(1868— 1940)更是大力倡導美育，提出了「以美育代宗教」的主張，他認為：「美育者，神經系也，所以傳導；世界觀者，心理作用也，附麗於神經系而無跡象可言。」
為什麼說藝術教育是美育的核心並具有極其重要
3樓：
美育教育的核心是培養人的創造性思維—藝術教育—文章摘要—龍源期刊網. ... 我們的教育理念還應該對學生更重要的另一方面給予補養，即：美育式的創造性思維培養.
4樓：無珹鬱鷗
關於美育的內涵，席勒將其界定為「自由」。席勒所說的「自由」是一種超越實在、必然與理性的審美的關係性的自由。也是審美的想象力的自由，是想象力對於自由的形式的追求，從而飛躍到審美的自由的遊戲。
當然歸根結底，席勒所說的自由是人性解放的自由，是通過審美克服人性之割裂走向人性之完整。由此可見，這種自由觀不僅侷限於精神領域，而更側重於現實人生，追求一種人性完整、政治解放的人生自由。因而是一種人生美學之路，開闢了整個現代美學走向人生美學的方向。
席勒認為，美育的特殊作用即是其成為溝通感性與理性、自然與人文、知識與道德、感性王國與理性王國之中介。這就使美育成為由自然之人成長為理性之人的必由之途。這就是席勒關於美育作用的「中介論」，成為整個美育的核心環節，構成了整個審美之謎。
席勒認為，美育所憑藉的手段是美的藝術。他首先從藝術型別的橫向的角度論述了理想的美育的途徑。那就是由優美到崇高，達到人性的高尚。
而從縱向的角度，席勒勾畫了審美教育的歷史過程，即由古代的素撲的詩到現代的感傷的詩，最後走向兩者結合的理想形態的詩。
為什麼說藝術教育是美育核心並具有極其重要的意義和作用(席勒美育理論)
5樓：匿名使用者
關於美育的內涵，席勒將其界定為「自由」。席勒所說的「自由」是一種超越實在、必然與理性的審美的關係性的自由。也是審美的想象力的自由，是想象力對於自由的形式的追求，從而飛躍到審美的自由的遊戲。
當然歸根結底，席勒所說的自由是人性解放的自由，是通過審美克服人性之割裂走向人性之完整。由此可見，這種自由觀不僅侷限於精神領域，而更側重於現實人生，追求一種人性完整、政治解放的人生自由。因而是一種人生美學之路，開闢了整個現代美學走向人生美學的方向。
席勒認為，美育的特殊作用即是其成為溝通感性與理性、自然與人文、知識與道德、感性王國與理性王國之中介。這就使美育成為由自然之人成長為理性之人的必由之途。這就是席勒關於美育作用的「中介論」，成為整個美育的核心環節，構成了整個審美之謎。
席勒認為，美育所憑藉的手段是美的藝術。他首先從藝術型別的橫向的角度論述了理想的美育的途徑。那就是由優美到崇高，達到人性的高尚。
而從縱向的角度，席勒勾畫了審美教育的歷史過程，即由古代的素撲的詩到現代的感傷的詩，最後走向兩者結合的理想形態的詩。
為什麼說藝術教育是美育的核心並具有極其
6樓：匿名使用者
關於美育的內涵，席勒將其界定為「自由」。席勒所說的「自由」是一種超越實在、必然與理性的審美的關係性的自由。也是審美的想象力的自由，是想象力對於自由的形式的追求，從而飛躍到審美的自由的遊戲。
當然歸根結底，席勒所說的自由是人性解放的自由，是通過審美克服人性之割裂走向人性之完整。由此可見，這種自由觀不僅侷限於精神領域，而更側重於現實人生，追求一種人性完整、政治解放的人生自由。因而是一種人生美學之路，開闢了整個現代美學走向人生美學的方向。
席勒認為，美育的特殊作用即是其成為溝通感性與理性、自然與人文、知識與道德、感性王國與理性王國之中介。這就使美育成為由自然之人成長為理性之人的必由之途。這就是席勒關於美育作用的「中介論」，成為整個美育的核心環節，構成了整個審美之謎。
席勒認為，美育所憑藉的手段是美的藝術。他首先從藝術型別的橫向的角度論述了理想的美育的途徑。那就是由優美到崇高，達到人性的高尚。
而從縱向的角度，席勒勾畫了審美教育的歷史過程，即由古代的素撲的詩到現代的感傷的詩，最後走向兩者結合的理想形態的詩。
為什麼說美術教育是美育的核心和最佳方式
7樓：匿名使用者
美術教育的根本引導點在於培養學生的正確審美觀，提高學生感性美、欣賞美、創造美的能力
8樓：匿名使用者
美育，又稱美感教育
即通過培養人們認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創造美的能力從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養狹義的美育，極端的定義是認為美育專指「藝術教育」
其一般的定義是認為美育指「美感教育」「審美教育」
美育的核心是藝術教育
9樓：匿名使用者
**嗎 按我的思路去想1.什麼叫美育2.什麼叫藝術教育把兩者的共同點找到 針對兩者共同點去思考 藝術教育分兩個方面 美學審美觀（審美能力）和行為審美觀
10樓：匿名使用者
美育教育的核心是培養人的創造性思維—藝術教育—文章摘要—龍源期刊網. ... 我們的教育理念還應該對學生更重要的另一方面給予補養，即：美育式的創造性思維培養.
11樓：匿名使用者
藝術教育是美育的核心，也是實施美育的主要途徑。
美育核心是什麼？
12樓：匿名使用者
審美教育，是一種按照美的標準培養人的形象化的情感教育。它以特定時代、特定階級的審美觀念為標準，以形象為手段，以情感為核心，以實現人的全面發展為宗旨。美育核心是情感教育。
13樓：尼可
是指培養學生認識美、愛好美和創造美的能力的教育，也稱美感教育或審美教育，是全面發展教育不可缺少的組成部分。
14樓：ljh最可耐
藝術教育作為美育的核心內容，對人們道德的完善和智力的開發產生深遠的影響，可以豐富人的想象力，發展人的感知力，加深人的理解力，增強人的創造力，培養學生的全面發展。一葉而知秋，一木而知森林。
15樓：匿名使用者
從提高思想政治教育實效性和培育社會主義核心價值觀活動具有審美性質這兩個方面來說,美育與培育社會主義核心價值觀之間存在關聯,它體現為用美育培育社會主義核心價值觀。 在這個過程中,既要注意結合美育不同的實施渠道選擇相應的培育方法,又要注意向廣大群眾提供適宜的審美形象,更要注意激發群眾的審美情感。通過這一系列的活動,在美育中使群眾認同社會主義核心價值觀,使培育社會主義核心價值觀收到實效。
16樓：匿名使用者
一、美育的核心是藝術教育，雖然美學理論關於美的形態有自然美，社會美，藝術美的劃分，實施美育的途徑又有家庭教育，學校教育社會教育的區別，但普遍認為藝術教育是實施美育的主要手段。
二、由於藝術具有審美認知，審美教育，審美娛樂等獨特的功能和作用，具有以情感人，潛移默化，寓教於樂等特點，使得藝術教育成為審美教育的主要內容和主要方式。
三、藝術美作為美的幾種表現形態，對提高人的創造美和欣賞美的能力，培養人的審美理想，促進人的全面發展等方面有著極其重要的意義。
17樓：匿名使用者
培育一顆美好的心。欣賞美、追求美、實踐美。
什麼是藝術教育？具體指什麼？
18樓：ares丶蠍子
什麼是藝術教育？
藝術教育，是一種提高個人素質、修養的新興教育，隨著中國第三產業的發展，藝術教育已經逐步佔據教育體系的主要地位，而除了北京電影學院、**美術學院等高等藝術院校外，還有類似藝先鋒、庶吉這樣的權威培訓機構以及廣東藝鳴藝術文化教育機構在不斷促進此板塊的發展。
藝術教育是要提高人們對美的感受和理解，培養對藝術的表現力和創造力。藝術教育必須進行必要的技術訓練，不能停留在單純的知識傳播、感受**、鑑賞**，而是必須掌握一定的技能。
在當代社會中，「藝術教育」具有兩種不同的含義和內容。狹義的講，「藝術教育」可理解為對培養藝術家或專業藝術人才所進行的各種理論和實踐教育，如各種專業藝術院校正是如此，戲劇學院培養出編劇、導演和演員，**學院培養出作曲家、歌唱演員和器樂演奏員等。廣義的講，「藝術教育」是美育的核心，
它的根本目的是培養全面發展的人，而不是專業藝術工作者。在當代社會中，人的生活與藝術或多或少的存在著聯絡，例如讀**、看電影、聽**、欣賞繪畫等。
因此，廣義的藝術教育是以強調普及藝術的基本知識和基本原理，通過對優秀藝術作品的欣賞和評價，來提高人們的審美修養和藝術鑑賞力，培養人們健全的審美心理結構。
教育部體育衛生與藝術教育司司長王登峰2023年4月6日透露，從2023年起每年對200餘所普通高校一年級新生美育調查表明，近80%的被調查學生在中小學階段接受了正規的藝術課堂教學，62%的學生參與了學校的藝術社團或興趣小組，33%的學生掌握了一定的藝術技能。調查還顯示，67%的學生具備了一定的藝術鑑賞能力。
王登峰還表示，目前，我國已有449所中華優秀文化藝術傳承校，增進了中小學生對中華優秀文化藝術的感情及瞭解。2023年將重點推進高雅藝術進校園、戲曲進校園，抓好中華優秀傳統文化藝術傳承學校與基地建設。
19樓：匿名使用者
簡單而言：藝術是人類情感的化身！藝術是人類以情感和想象為特性，來把握和反映世界，表示對世界及自身，對二者關係的看法的一種特殊方式。
其通過審美創造活動再現現實和表現情感理想，在想象中實現審美主體及客體的相互物件化。通俗的說，藝術也就是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物，是人們現實生活和精神世界的形象表現。因為人類的某些經歷是難以用言詞來表述的，為了表述這些深存在內心的最強烈的感情和思想，我們就使用一種稱之為藝術的更敏銳、更精巧的語言。
1.用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。 2.
指富有創造性的方式。例如：領導藝術。
3.形狀獨特而美觀的。 對於藝術，通常可以從三個層面來認識。
第一是從精神層面，把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態，把它與宗教、哲學、倫理等並列。第二是從活動過程的層面來認識藝術，認為藝術就是藝術家的自我表現、創造活動，或對現實的模仿活動。第三是從活動結果層面，認為藝術就是藝術品，強調藝術的客觀存在。
一般認為，藝術是人們把握現實世界的一種方式，藝術活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀物件，並在此基礎上以象徵性符號形式創造某種藝術形象的精神性實踐活動。它最終以藝術品的形式出現，這種藝術品既有藝術家對客觀世界的認識和反映，也有藝術家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素，它是一種精神產品。藝術與其它意識形態的區別在於它的審美價值，這是它的最主要、最基本的特徵。
藝術家通過藝術創作來表現和傳達自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感，並滿足自己的審美需要。唯美主義是審美的最完美髮揮。除審美價值外，藝術還具有其它社會功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。
其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、瞭解人生，它不同於科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動，受到真、善、美的薰陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化，它不同於道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同於生理快感。
【種類】繪畫、雕塑、工藝、建築、**、舞蹈、文學、戲劇、電影、遊戲 藝術的種類繁多，根據不同的分類標準，可將藝術分為以下一些型別： 依據藝術形象的存在方式可分為 時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。
依據藝術形象的審美方式可分為 聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。美術是一種視覺藝術。依據藝術的物化形式藝術可分為 動態藝術和靜態藝術。
美術主要是一種靜態藝術。依據藝術分類的美學原則可分為 實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。
依據藝術形象的表現方式可分為 表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的，也有再現性的。依據藝術行為的表現方式可分為 行為藝術、肢體藝術等!
為什麼說書法是中國藝術的核心,為什麼說書法是中華文化的核心的核心
為什麼說中國書法是中國文化核心的核心 一般研究中西文化比較的學者都承認一點，就是 西方哲學有嚴密的邏輯關係 中國哲學則重視受用與人生實踐。西方哲學家的努力在於構建一個龐大而嚴密的思想系統 中國哲學家最關心的是心身性命之學，他們講 天人合一 內聖外王 極高明而道中庸 孔子說 吾道一以貫之 這 一 不是...
有哪些例項可以說明藝術的獨特性,為什麼說藝術生產是具備藝術的獨特性的
例如上文提到的韓bai幹畫的馬,就和趙孟du頫畫的馬截zhi然不同。再如,同樣 dao是描寫 社會下專層人民的生活屬,契訶夫的作品和高爾基的作品就各不相同 同樣是畫竹,北宋著名畫家文同和清代著名畫家鄭板橋所畫之竹各有情趣。朱自清和俞平伯兩位散文家曾於20世紀20年代同遊秦淮河,之後各自寫了一篇同名散...
為什麼金融是現代經濟的核心，為什麼說金融是現代經濟的核心
金融主要作用是分散風險，但是不是 經濟核心 你好 網上有，我也不都發了，你看看吧。為什麼說金融是現代經濟的核心 金融在現代經濟中的作用 首先，金融在現代經濟中的核心地位，是由其自身的特殊性質和作用所決定的。現代經濟是市場經濟，市場經濟從本質上講就是一種發達的貨幣信用經濟或金融經濟，它的執行表現為價值...