1樓：匿名使用者
,《氓》是一首棄婦詩,詩中對女子婚前婚後生活作了比較,寫男子態度的反差,最後把女子矛盾的複雜心情展現出來.
誰能幫忙分析一下《詩經·氓》中的棄婦形象。
2樓：雙生之魚
《詩經》中的棄婦詩及其棄婦形象**
全詩以女主人公自述的口氣寫出，敘述了自己和丈夫戀愛、結婚、受辱、被棄的全過程，表達了自己的悔恨和決絕，把她勤勞善良、溫順安命的性格鮮明地呈現在讀者面前。
女主人公是知禮守禮的。在心上人來求婚時因為沒有媒人，不合禮法而沒有答應（「匪我愆期，子無良媒」）。
女主人公是溫順多情的。首先表現在婚前對心上人的一片痴情。女子因為沒有良媒而拒絕結婚，這引起男子不滿和憤怒，於是女子送男子返鄉，送了很遠很遠，路上女子最後還是同意結婚（「將子無怒，秋以為期」）。
此後女子天天盼望心上人來迎娶（「乘彼垝垣，以望復關」）；一直沒有見到心上人出現不禁憂傷哭泣（「不見覆關，泣涕漣漣」）。在被丈夫無情地拋棄後，女子還留戀當初和丈夫兩小無猜的歡樂（「總角之宴，言笑晏晏」），以及丈夫愛的誓言（「及爾偕老」）。
女主人公是吃苦耐勞的。她沒有嫌棄夫家貧寒，承擔下所有的家務勞動，起早貪黑、沒日沒夜、盡心竭力地操持勞作（「自我徂爾，三歲食貧。」「三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣」）。
女主人公自信自強也知天安命。「女也不爽」乃是她對自我的肯定，她認為自己沒做錯什麼，丈夫遺棄她沒有道理。她對於丈夫的絕情悲傷之極，「士貳其行」，「士也罔極，二三其德」則是她直面斥責丈夫的不義行徑。
但她對於被丈夫拋棄，沒有任何反抗的能力，女主人公自知沒有任何挽回的餘地和可能，只能獨自傷心悔恨當初嫁錯郎（「躬自悼矣」），既然如此就只能認命了，「反是不思，亦已焉哉」，對於自己的不幸只能默然從之。
《邶風 穀風》和《衛風 氓》是《詩經》棄婦中的名篇，請比較鑑賞兩首詩的藝術手法和人物形象
3樓：宇文蘭依薏苡
同:《穀風》和《氓》就是通過婚姻關係這一社會生活的側面.揭示了奴隸制 度下男女不平等的社會現象,反映了在夫權桎梏下婦女的悲慘命運.
因此,二 者在主題方面是相同的.在表現手法上,都帶有一定的敘事,抒情成分,都 運用了比興手法,只不過是側重點不同而已
異:《穀風》和《氓》儘管有著相同的主題內涵,但二者所產生的思想意義及 人物所表現出來的性格特徵都有著明顯的差異《穀風》中的主人公是一位善良,軟弱,優柔寡斷的女性.她曾經辛辛苦苦的為丈夫持家，也曾經慷慨的援助處於危難中的鄰里。
但是.在丈夫娶了新人之後,把她看做眼中釘將她驅逐.在丈夫的暴怒之下,她只是低低的哀求並悽切的陳述自己心中是如何的痛 苦離開夫家時如何的難合.
對她原來的那個傢俱有無限的眷戀之情直到最後還 重提舊情,割不斷對過去生活的留戀在她身上體現 出來的反抗精神較為薄弱.有的只是對丈夫或多或少的怨恨而已.因此,《谷 風》的思想意義和社會作用是淡薄的.
而《氓》中的主人公則是一位剛強,具 有反抗精神和鬥爭精神的女子.初戀時,出子對氓真摯而深厚的愛,這位女子大膽追求婚姻自由,其叛逆反抗精神,實在難能可 貴,令人欽佩!當丈夫對她百般折磨和虐待,最終又把她遺棄時,她的恨又是 強烈而鮮明的，對氓憤怒譴責,並從自己 痛苦的經歷中得出了一條沉痛的教訓，清醒的認識到男女在戀愛中的不平等地位.
最 後憤然與氓決絕.可見《氓》一詩的女主人公性格是剛強的,且具有鬥爭精 神.總的說來,《氓》一詩通過棄婦從受騙婚嫁到受盡折磨最後決絕出走的痛 苦經歷,極為真切的展示了在舊禮教毒害下釀成的家庭悲劇,社會悲劇.
這 應該說是時代使之然,是當時社會的產物.因 此,《氓》一詩的思想意義要比《穀風》更為廣博,其社會作用及其影響也遠 在穀風》之上.
就人物的心理描寫而言,氓比穀風較為細膩,動人.《穀風》是用深沉悽婉的筆觸描寫人物複雜的矛盾的心理狀態.既有對自 己丈夫始終如一愛的傾吐.
又有對丈夫喜新厭舊的哀怨,既有對自己善良心情的表白.更有對過去生活。但立足點單一,沒有描寫出人物心理活動的強烈變化.
而《氓》一詩則是隨著故事情節的發展.著意描寫人物心理 活動的變化過程,女子對愛情的渴望和幸福生活的 追求,在這些一愁一喜的感情渡瀾中得到了體現.
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4樓：匿名使用者
先選出詩經中的一個例子，例如《衛風·氓》這篇，然後根據詩句具體分析一下事情的發展經過，女子的心情、處境再結合當時的背景，然後整理歸總一下，人物形象都是有其鮮明特點的，只要抓住這一點就不難分析了。
詩經氓裡女子的形象分析
5樓：睡
一，詩經開始描繪了陷入熱戀中不可自拔的女生，日日期盼情郎上門提親，甚至主動思嫁。
二，接著講述了深深迷戀新婚的女子
三，接下來講述了繁重的生活負擔下的婚姻不順的女子在夫妻爭執中飽受情傷。
四，最後這位普通而不幸的女子希望脫離苦海平凡生活，即離婚。
《氓》選自《詩經.衛風》，全詩成功塑造了一個被遺棄的婦女形象。對或錯？
6樓：美能
對,《氓》是一首棄婦詩,詩中對女子婚前婚後生活作了比較,寫男子態度的反差,最後把女子矛盾的複雜心情展現出來.
7樓：匿名使用者
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求詩經氓的解釋翻譯？
8樓：二貨啊你們
翻譯：那人一副老實樣，抱著布匹來換絲。原來不是來換絲，是來和我談婚事。我送
9樓：夢蓮雪瑩
詩經氓譯文：
農家小夥笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。並非我要拖日子，你無良媒來聯絡。請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。
我曾登那缺牆上，遙望復關盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。既見郎從復關來，有笑有說心歡暢。你快回去佔個卦，卦無凶兆望神幫。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。
桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了桑堪彆嘴饞。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手擺脫難上難。
桑樹萎謝葉落淨，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺溼車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。真真假假沒定準，前後不一壞德行。
結婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。淨思默想苦難言，只有獨自暗傷悼。
「與你偕老」當年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。違背誓言你不顧，那就從此算了吧。
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《詩經》中的《氓》和《穀風》的內容 藝術 和人物形象的異同
10樓：匿名使用者
兩首詩都因塑造了富於鮮明性格的棄婦形象,而倍受後人的注目.本文試圖內用比較研究容的方法,對這兩個棄婦形象進行初步**,進而揭示出其不同的性格特徵,總結其思想及價值. 一曲哀歌動古今 ——《詩經·穀風》賞析 《穀風》這首詩屬於《詩經·邶風》。
「邶」原來是周初的封國。朱熹《詩集傳》說：「武王克商，分自紂城，朝歌而北謂之邶(今河南湯陰南)，南謂之鄘，東謂之衛，以封諸侯。
」後來不久，衛國盡得邶、鄘之地。所以《詩經》中的《邶風》、《鄘風》實際上都是「衛風」。 衛國(今河北南部、河南北部一帶)地處中原，是周代文化發達的地區
詩經氓的名句有哪些，《詩經 衛風 氓》的重點句子有哪些？
詩經 氓 氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚 于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也 女之耽兮，...
詩經《氓》女主人公的形象,詩經中的那個氓女子形象的概述
氓bai 是具有敘事成分的抒情詩du。一章追述zhi結識與相愛,二章回憶dao 熱戀與結婚,三章痛 回悔自陷情網,答四章怨恨氓之負心,五章自悲不幸遭遇,六章表示決絕悔忿。以上為引用 我的觀點是 一個普通婦女的心路歷程,從詩的敘述看來這個女子是 下嫁 也就是一個城裡的女子嫁給了郊外的男子。而且這種 下...
《詩經衛風氓》中愛情悲劇的原因是什麼
男主人公變心 暴戾的性格，以及夫權對女子的壓迫。在男權社會中，女性在經濟上 政治上都處於附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄託在丈夫身上。如果遇上一個對感情 對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。社會原因 反映了當時社會普遍存在的情與禮的矛盾。女主人公與男主人公的愛情開始於市集上...