1樓：匿名使用者
一、bai
作動詞。
1、如同、像。例du
如：（1）肌zhi膚若冰雪,綽約若處子。——dao《回莊子答·逍遙遊》
（2）關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》
（3）天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
2、同、相當。例如：
彼與彼年相若也。——韓愈《師說》
3、比得上(多用於否定句和反問句)，例如：
徐公不若君之美也。——《戰國策·齊策》
二、作代詞。
1、如此、這樣。例如：
以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。——《孟子·梁惠王上》
2、你 [們]、你 [們] 的。例如：
（1）若為傭耕,何富貴也。——《史記·陳涉世家》
（2）若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
三、作連詞。
1、假如、如果。例如：
（1）若印數十百千本,則極為神速。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
（2）天若有情天亦老。——唐· 李賀《金銅仙人辭漢歌》
2、至於。用在句首以引起下文。例如：
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
四、作助詞，用在形容詞或副詞後面,表示事物的狀態。相當於「……樣子」，例如：
桑之未落,其葉沃若。——《詩·衛風·氓》
古文中「若」字有幾種翻譯
2樓：二佰六
◎ 如果，假du如：～果。倘～。假～。zhi天～有情天亦老。
◎ 如，dao
像：年相～。安之～素。旁～內無人。置～罔聞。容門庭～市。
◎ 你，汝：～輩。「更～役，復～賦，則何如？」
◎ 約計：～幹（ɡān ）。～許。
◎ 此，如此：「以～所為，求～所欲，猶緣木而求魚也。」
◎ 順從：「曾孫是～。」
◎ 指「海若」（古代神話中的海神）：「望洋向～而嘆。」
◎ 指「若木」（古代神話中的樹名）。
◎ 指「杜若」（古書上說的一種香草）：「沐蘭澤，含～芳」。～英（「杜若」的花）。
◎ 文言句首助詞，常與「夫」合用：「～夫陰雨霏霏，連月不開。」（出自《岳陽樓記》）
◎ 用在形容詞或副詞後，表示事物的狀態：「桑之未落，其葉沃～」。
之的古文翻譯有哪幾種？
3樓：joice香初
動詞 到，往【現代漢語解釋】 例：①嘗與人傭耕，輟耕之壟上。——《史記·陳涉世家》 ②行不知所之。
——《莊子》 代詞 1.第三人稱代詞，譯為「他」（他們）、「它」（它們）。作賓語或兼語，不作主語。
例：①人皆吊之。——《塞翁失馬》 ②彼竭我盈，故克之。
——《曹劌論戰》 ③阿母得聞之,槌床便大怒。——《孔雀東南飛》 ④項王則受璧，置之坐上。——《鴻門宴》 ⑤以刀劈狼首，數刀斃之。
——《狼》 ⑥既來之，則安之。——《論語·季氏將伐顓臾》 2.指示代詞，這 例：
①均之二策，寧許以負秦曲。——《史記·廉頗藺相如列傳》 ②郯子之徒，其賢不及孔子。——《師說》 ③之二蟲又何知？
——《逍遙遊》 3.活用為第一人稱，我。 例：
①不知將軍寬之至此也！——《史記·廉頗藺相如列傳》 ②君將哀而生之乎？——《捕蛇者說》 ③以是知公子恨之復返也。
——《史記·魏公子列傳》 助詞 1.結構助詞，相當於「的」。 例：
①近塞上之人，死者十九。——《塞翁失馬》 ②小大之獄，雖不能察，必以情。——《曹劌論戰》 ③若能以吳、越之眾與中國抗衡。
——《赤壁之戰》 ④東割膏腴之地，北收要害之郡。——賈誼《過秦論》 2.結構助詞，賓語前置的標誌。
例：①宋何罪之有？——《公輸》 ②何陋之有？
——《陋室銘》 ③句讀之不知。——《師說》 ④菊之愛。——《愛蓮說》 3.
結構助詞，用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，同【現代漢語解釋】助詞2。 例：①孤之有孔明，猶魚之有水也。
——《隆中對》 ②無絲竹之亂耳。——《陋室銘》 ③縱一葦之所如。——《赤壁賦》 4.
結構助詞，定語後置的標誌。 例：①凌萬頃之茫然。
——《赤壁賦》 ②蚓無爪牙之利。——《勸學》 5.結構助詞，補語標誌，可譯為「得」。。
例：古人之觀於天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。——《遊褒禪山記》 6.
音節助詞，無實義。 例：①填然鼓之。
——《孟子·粱惠王上》 ②久之，能以足音辨人。——《項脊軒志》 ③公將鼓之。——《曹劌論戰》[3]
生僻含義
通「也」義 《墨子·大取》：「聖人也，為天下也。」前句也字作「之」義。
《韓非子·解老》：「鬼祟也疾人之謂鬼傷人……」《賈子·大政》：「何君子之道衰，之數也。
」最後的也字作肯定語氣助詞，其他兩個「也」字，都作「之」字義。
文言文 之的用法
初中語文教材文言文中，「之」比較多，用法也較複雜，有作代詞用的，也有作助詞、動詞用的；區分起來也比較費勁。若死記硬背，耗時多而效果不佳。筆者在教學中摸索出一套有效的辨析「之」的用法的方法，與大家共享。
一、「之」作代詞用 「之」作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點的「之」字： 1、執策而臨之，曰：「天下無馬。
」（《馬說》） 2、名之者誰？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》） 3、以其境過清，不可久居，乃記之而去。
（《小石潭記》） 4、聞水聲，如鳴佩環，心樂之。（《小石潭記》） 5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《**》） 6、下視其轍，登軾而望之。
（《曹劌論戰》） 分析以上例子可以看出，當「之」用在動詞的後面，「之」的用法為代詞，作它前面動詞的賓語。
二、「之」作動詞用 請看下面的例子： 1、吾欲之南海，何如？（《勸學》） 2、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》） 3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上。
（《陳涉世家》） 分析以上例子，我們知道「之」用作動詞也是有規律可循的。動詞「之」的後面一般會跟一個地點名詞，如例句中的「南海」、「廣陵」、「蜀州」、「壟上」；前面有人名或人稱代詞，如例句中的「吾」、「孟浩然」、「杜少府」，例4中雖沒直接出現人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個句子合起來應為「某人去某地」的句式。
三、「之」作助詞用 「之」作助詞的用法比較複雜一些，在初中階段出現的大致有以下三種： 1、「之」作結構助詞「的」解。 如：
①見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。（《童趣》） ②以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③關關雎鳩，在河之洲。
（《關雎》） ④小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》） ⑤公輸子之意不過欲殺臣。（《公輸》） ⑥寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！
（《唐雎不辱使命》） 由以上例子分析可知，當「之」後面的一個詞是名詞（如「趣」、「洲」、「獄」、「意」、「地」）或名詞性短語（如「一毛」）時，「之」作結構助詞「的」解。 2、「之」用於主謂之間，不譯。 如：
①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》） ③子非魚，安知魚之樂？
（《莊子與惠子游於濠梁》） ④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》） ⑤先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（《岳陽樓記》） 從這些例子可以看出，當「之」用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，「之」不譯。
3、「之」起調節音節作用，不譯。 這種用法，在初中階段並不多見，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。
（《狼》） ②輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）③④⑤⑥ 可以看出，這種「之」多用於時間副詞後面，作用為調節音節，不譯。 之 1.
用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。
譯為"他"（他們）、"它"（它們）。作賓語或兼語，不作主語。 例如：
作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。） 輮使之然也。
（《勸學》，代物，作兼語。） 人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。
） （二）指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》） 2.用作助詞，也分幾種情況：
（一）結構助詞，定語的標誌。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》） 道之所存，師之所存也（《師說》） （二）結構助詞，補語的標誌。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為"得"。
如： 古人之觀於天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《遊褒禪山記》） （三）結構助詞，賓語前置的標誌。
用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如： 宋何罪之有？
（《公輸》，即"宋有何罪"） （四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。
如： 師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
（《師說》） 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》） 孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》） （五）音節助詞。
用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如： 頃之，煙炎張天。
（《赤壁之戰》） 毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。（《毛遂自薦》）
4樓：匿名使用者
1.助詞，表示領有、連屬關係：赤子～心。
2. 助詞，表示修飾關係：緩兵～計。不速～客。莫逆～交。
3. 用在主謂結構之間，使成為句子成分：「大道～行也，天下為公」。
4. 代詞，代替人或事物：置～度外。等閒視～。
5. 代詞，這，那：「～二蟲，又何知」。
6. 虛用，無所指：久而久～。
7. 往，到：「吾欲～南海」。
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見 表被動，在文言文中是最常見的用法之一。見 表被動有兩種常見的形式 一是直接與行為動詞相連，承受其行為動作。如 見笑 被笑話 見欺 被欺負 見疑 被懷疑 見外 被當成外人。另一種情況，是行為動詞後面加介賓結構 於 引入主動者。如 廉頗藺相如列傳 臣誠恐見欺於王而負趙 於王 是一個介賓結構，後置，是...
文言文《狼》的中心句，文言文中《狼》的中心句 翻譯，告訴我們了什麼道理？
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。這一句是中心句，運用了議論的手法，點明中心 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。禽獸之變詐幾何哉，止曾笑耳 文言文中 狼 的中心句 翻譯，告訴我們了什麼道理？一個？這樣一定的哥拾金不昧，我在你？文言文 狼 中...
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詣 前往謁見 前往拜見。諮 詢問，諮詢。並 一起。說 通 悅 喜悅。冀 希望，期望。古文中的 至於 該怎麼翻譯？古義 甚至。源自 戰國策 觸龍說趙太后 左師公曰 今三世以前，至於趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？古義 造成 源自 三國志 蜀志 諸葛亮傳 隆中對 孤不度得量力，欲信大義於天下，而...