1樓:匿名使用者
這是古時的一句名言,意思是說領導人如果能夠得到人民的信任和支援,就能夠掌握政權,統一天下。因為民心是最重要的資源,有民心才能有權力,也才能將國家治理好。這句話也適用於現代社會,領導人或組織如果能夠得到公眾的信任和支援,就能夠在競爭激烈的市場中勝出,取得成功。
2樓:匿名使用者
此為一句古語,意為贏得民心的人,就能贏得天下。它是指領導人或統治者能夠得到人民支援、贏得人民心的重要性。強大的統治者不僅要有軍事力量、財富和戰略眼光,更重要的是要建立起良好的統治基礎,並得到人民的信任和支援。
只有建立在人民支援基礎上的政權才會得到長久的穩定和發展。
3樓:匿名使用者
這句話的意思是,如果一位統治者能夠贏得人民的擁護和支援,他就能夠成功地管理國家,統治天下。因為領導者必須瞭解並關心人民的需求和利益,滿足人民的需要,才能保持人民的滿意度和支援度,從而鞏固統治地位。只有得民心,才能真正得到天下。
4樓:匿名使用者
得民心者,指能夠獲得人民的支援和信任的領導人或政權。這句話的意思是,領導人或政權如果能夠贏得人民的信賴和支援,就能夠掌握全國,統治天下。因為只有人民的支援才能讓國家穩定、繁榮、發展。
5樓:匿名使用者
這是一句古代智慧諺語,意為:「如果你贏得了人民的心,你就贏得了整個國家的支援。」 它強調了強大領導者或**的持續成功取決於他們是否能夠贏得人民的認可和支援。
因此,民心是治理國家的最重要的因素之一。
6樓:荊衣歸零
對的,正所謂君舟民水,水能載舟亦能覆舟。
7樓:匿名使用者
這句話的意思是得到人民的信任和支援就能夠掌控天下。民心是指人民對於政治和社會的看法和態度,如果領導者能夠讓人民滿意、贏得信任、提供實惠,就能夠穩定政局、鞏固權力,維護國家和民族的利益。因此,在治國理政中,得民心是非常重要的因素。
8樓:匿名使用者
得民心者得天下是一句成語,意思是政治領袖若能夠贏得人民的擁護和支援,就可以掌握全國的政治權力。這個成語強調了政治領袖需要以人民的利益為出發點,並且需要建立良好的人民關係才能夠成功。在中國歷史中,許多偉大的政治領袖都擁有了廣泛的民心支援,如孔子、***等人都是備受人民愛戴的領袖。
什麼叫得民心者得天下?
9樓:南邕
《孟子·離婁上》「得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也。」.
意思是:要想取得最高統治權、獲得整個天下是有辦法的,那就是獲得民眾就可以得到天下了。要想獲得民眾有辦法,那就是獲得民心就可以得到民眾;要想獲得民心有辦法,民眾所需要的,就給予他們,反對的不要給予。
民為貴,社稷次之,君為輕」,孟子主張君王執政應以民為本,民心所向即為天下趨勢。這在先秦時代可以說是十分先進的思想。
得民心者得天下」據三國時的司馬懿所說,其臨死前對司馬師和司馬昭說:得民心者得天下;得君子之心者得諸侯;得諸侯之心者得士大夫;
唐代魏徵也提出"怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。」 要知道什麼叫「水能載舟,亦能溢舟」,(就是說水能將小船浮起來,也能讓小船沉入海底)所以,這個「得民心者得天下」民心就相當於是水,而你要想的天下,就要讓你的「船」浮起來,也就要靠水,也就是民心。當你獲得了人民的心,那就等於你得到天下了。
民心等於天下!
10樓:
「得民心者得天下」,說明取得國家最高權力的正當性。 「得民心」與「得天下」的關係,以及如何「得民心」,孟子的一段話說得非常清楚:「得天下有道,得其民,斯得天下矣。
得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施爾也。」(孟子.離婁上》)意思是說,要想取得最高統治權,在於獲得民眾的擁護;要想獲得民眾的擁護,在於獲得民眾的認同;獲得民眾認同的方法是:
民眾所喜歡的,就為他們聚積起來;民眾所厭惡的,就不要加在他們頭上。用現在的話說,「得民心」,就是看民眾高興不高興,答應不答應,高興的事就多做,不高興的事就不要做。
11樓:華花宇是顏控
「得民心者得天下」據三國時的司馬懿所說,其臨死前對司馬師和司馬昭說:得民心者得天下;得君子之心者得諸侯;得諸侯之心者得士大夫;「民心是最大的政治,正義是最強的力量。」人民立場是中國共產黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區別於其他政黨的顯著標志。
12樓:眼成海依蔚藍
統治者對百姓好,得到了民心,就能實現長治久安。
13樓:昨夜西風調閉樹
大概是你要統治乙個國家首先要收攏人名百姓的心,讓百姓相信統治者和國家。
唐太宗是如何得民心者得天下
貞觀元年時,關中地區鬧飢荒 貞觀二年,全國出現蝗災 貞觀三年發大水。太宗勤勉聽政,並加以安撫。貞觀四年,全國大豐收,背井離鄉的人都回歸故里,一斗公尺不過三四錢,整個一年犯死罪的只有二十九個人。東到大海,南至五嶺,均夜不閉戶,旅行不帶糧,只是在路途上取食物。太宗體養生息,勤修文教,輕徭薄賦,藏富於民,終...
劉邦為何能得天下,劉邦為什麼得到天下?
史記 本紀第八 漢高祖 帝置酒洛陽南宮,上曰 列侯 諸將毋敢隱朕,皆言其情 我所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?高起 王陵對曰 陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利 項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此所以失天下也。上曰 公知其一,未知其二。夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房 張良字子房...
臥龍鳳雛得其一便安天下,劉備二者兼得,為何只得了三分之一的天下
臥龍者,孔明也,蜀漢丞相,國之棟樑,為蜀漢鞠躬盡瘁,死而後已。鳳雛者,士元也,世之大材,與孔明皆為備之軍師中郎將。水鏡先生司馬德操奇此二人,謂之曰 臥龍,鳳雛得一可安天下。初,徐元直輔劉皇叔,屢敗魏軍。曹公孟德計賺其母,庶遂北歸,謂皇叔曰 臥龍,鳳雛得一可安天下。備尋臥龍於南陽,三拜,終使臥龍佐之。...