1樓：司星緯
提取碼: xykj 《世說新語》一書德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙三十六篇
2樓：隨風人情感
提取碼: buf9 《世說新語》一書德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙三十六篇
3樓：雲遮世說的生活
《世說新語》是一部筆記體**。
《世說新語》一書計有德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙三十六篇，除德行、言語、文學、政事有部分傳承儒家禮教的內容外，其餘篇類大都洋溢著自由浪漫的人生格調，顯示了獨立自覺的文學內涵。
後世人們所心儀的任性自然，不拘小節，追求智慧的「魏晉風度」，在《世說新語》一書中得到淋漓盡致的體現。作為思想方式和行為方式的「魏晉風度」，對漫長無奈、風雨飄搖的人生里程，不失為一種甜蜜的安慰。
《世說新語》由南朝宋時的劉義慶和他的門下文人編撰而成。劉義慶襲封臨川王，為人簡約恬淡，愛好文學，所以他有能力編撰此書。南朝梁劉孝標為此書作注，由於宋樑兩個朝代間隔短暫，所以劉孝標在注中引證了大量目前已經佚失的材料，劉注與原著一起，對引領我們窺視魏晉時代的生活，具有不可低估的作用。
《世說新語》開筆記體**的濫觴，是逸事**集大成者。含蓄幽默、洗練雋永的語言，為後世人們提供了豐厚的營養。其「記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇」的藝術風格，直到今天還在影響著中國文學的發展。
世說新語怎樣分類
4樓：隨風人情感
提取碼: buf9 《世說新語》一書德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙三十六篇
5樓：愛看劇的小鴿子
《世說新語》依內容可分為「德行」「言語」「政事」「文學」「方正」等三十六類（先分上，中，下三卷）。
每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記**「隨手而記」的訴求及特性。
內容簡介
其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不是都符合史實。此書中相當多的篇幅雜採眾書而成。
如《規箴》《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，採自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自於前人的記載。
《世說新語》中鍾毓鍾會的故事屬於什麼門類
6樓：雲遮世說的生活
言語！！！
言語第二之十
一、汗不敢出
（原文）鍾毓、鍾會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來。」於是敕見。
毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：
「戰戰惶惶，汗出如漿。」復問會：「卿何以不汗？
」對曰：「戰戰慄慄，汗不敢出。」
（譯）鍾毓、鍾會兄弟二人少年時就有美名，十三歲的時候，魏文帝（曹丕）聽說了兄弟二人的名氣，就對他們的父親鍾繇說：「讓你的兩個兒子來見我吧。」於是下令召見。
見面時鐘毓臉上有汗，文帝問他：「你臉上怎麼出汗了？」鍾毓回答：
」戰戰惶惶，汗出如漿。」又問鍾會：「你臉上怎麼不出汗？
」鍾會回答：「戰戰慄慄，汗不敢出。」
言語第二之十
二、偷本非禮
（原文）鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。
既而問毓何以拜，毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。」又問會何以不拜，會曰：
「偷本非禮，所以不拜。」
（譯）鍾毓兄弟倆小的時候，有一天趁他父親白天睡覺，就一起偷喝父親的藥酒。他爸爸這時醒了，就暫且假裝還在睡著，觀察他們倆的行為。鍾毓是先拜後喝酒，鍾會只是喝酒，並不行禮。
後來父親問鍾毓為什麼行拜禮，鍾毓說：「喝酒要講究禮儀，所以我要拜。」又問鍾會為什麼不拜，鍾會回答：
「偷本來就不合禮儀，所以我不拜。」
什麼是世說新語
7樓：匿名使用者
《世說新語》，中國最早的一部文言志人**集，是中國魏晉南北朝時期「筆記**」的代表作。坊間基本上認為由南朝劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。
它原本有八卷，被遺失後只有三卷。
《世說新語》又稱《世說》《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》（原書亡佚），後人將此書與劉向所著相別，取又名《世說新書》，大約宋代以後才改稱。《世說新語》依內容可分為「德行」「言語」「文學」「方正」等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記**「隨手而記」的訴求及特性。
其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。
《世說新語》中《鍾毓鍾會》的故事屬於什麼門類？
8樓：一任斜暉伴客愁
《世說新語》中《鍾毓鍾會》的故事屬於言語。
《言語第二之十一汗不敢出》：
原文：鍾毓、鍾會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來。
」於是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？
」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」復問會：
「卿何以不汗？」對曰：「戰戰慄慄，汗不敢出。
」（譯）鍾毓、鍾會兄弟二人少年時就有美名，十三歲的時候，魏文帝（曹丕）聽說了兄弟二人的名氣，就對他們的父親鍾繇說：「讓你的兩個兒子來見我吧。」於是下令召見。
見面時鐘毓臉上有汗，文帝問他：「你臉上怎麼出汗了？」鍾毓回答：
」戰戰惶惶，汗出如漿。」又問鍾會：「你臉上怎麼不出汗？
」鍾會回答：「戰戰慄慄，汗不敢出。」
《言語第二之十二 偷本非禮》
原文：鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。
毓拜而後飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。
」又問會何以不拜，會曰：「偷本非禮，所以不拜。」
（譯）鍾毓兄弟倆小的時候，有一天趁他父親白天睡覺，就一起偷喝父親的藥酒。他爸爸這時醒了，就暫且假裝還在睡著，觀察他們倆的行為。鍾毓是先拜後喝酒，鍾會只是喝酒，並不行禮。
後來父親問鍾毓為什麼行拜禮，鍾毓說：「喝酒要講究禮儀，所以我要拜。」又問鍾會為什麼不拜，鍾會回答：
「偷本來就不合禮儀，所以我不拜。」
9樓：雲遮世說的生活
言語！！！
言語第二之十
一、汗不敢出
（原文）鍾毓、鍾會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來。」於是敕見。
毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：
「戰戰惶惶，汗出如漿。」復問會：「卿何以不汗？
」對曰：「戰戰慄慄，汗不敢出。」
（譯）鍾毓、鍾會兄弟二人少年時就有美名，十三歲的時候，魏文帝（曹丕）聽說了兄弟二人的名氣，就對他們的父親鍾繇說：「讓你的兩個兒子來見我吧。」於是下令召見。
見面時鐘毓臉上有汗，文帝問他：「你臉上怎麼出汗了？」鍾毓回答：
」戰戰惶惶，汗出如漿。」又問鍾會：「你臉上怎麼不出汗？
」鍾會回答：「戰戰慄慄，汗不敢出。」
言語第二之十
二、偷本非禮
（原文）鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。
既而問毓何以拜，毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。」又問會何以不拜，會曰：
「偷本非禮，所以不拜。」
（譯）鍾毓兄弟倆小的時候，有一天趁他父親白天睡覺，就一起偷喝父親的藥酒。他爸爸這時醒了，就暫且假裝還在睡著，觀察他們倆的行為。鍾毓是先拜後喝酒，鍾會只是喝酒，並不行禮。
後來父親問鍾毓為什麼行拜禮，鍾毓說：「喝酒要講究禮儀，所以我要拜。」又問鍾會為什麼不拜，鍾會回答：
「偷本來就不合禮儀，所以我不拜。」
翻譯古文世說新語,《世說新語》古文翻譯
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《世說新語》中簡短古文，古文 《世說新語》
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