1樓：匿名使用者
溫嶠出任劉琨的使節剛到江南來。這時，江南的政權建立工作剛著手，法紀還沒有制定，社會秩序不穩定。溫嶠初到，對這種種情況很是擔憂。
接著便去拜訪丞相王導，訴說晉帝被囚禁流放、社稷宗廟被焚燒、先帝陵墓被毀壞的酷烈情況，表現出亡國的哀痛。溫嶠忠誠憤慨的感情深厚激烈，邊說邊哭，王導也隨著他一起流淚。溫嶠敘述完實際情況以後，就真誠地訴說結交之意，王丞相也深情地接納他的心願。
出來以後，他高興地說：「江南自有管夷吾那樣的人，這還擔心什麼呢！」
《世說新語》古文翻譯
2樓：招財zq燻
晉武帝對和嶠說：「朕打算先把王武子痛哭一頓，然後賜給他爵位。」和嶠說：
「王武子相貌英俊，為人豪爽，這麼做臣恐怕他不會服氣。」晉武帝於是就如來王武子，嚴厲地斥責他，然後說：「你知道羞愧說了嗎？
」王武子說：「關於「尺布斗粟」這種比喻兄弟間因利害衝突而不和的傳言，一向都被陛下所看不起！它能讓人疏遠親情，臣卻不能做到疏遠親情。
因為這個原因，偶在陛下面前感到慚愧啊。」
麻煩採納，謝謝!
3樓：匿名使用者
晉武帝告訴和嶠（王武子姐夫、大臣）說：「我想先痛罵王武子，然後賜他爵位。」和嶠說：
「武子才華出眾，為人直爽，恐怕不會屈服。」於是武帝召見王武子，狠狠地斥責他，趁機說：「你知道羞愧了嗎？
」武子說：「關於「尺布斗粟」比喻兄弟不和之謠（當時武帝在整自己弟弟），我常為陛下感到羞愧！它能讓關係疏遠的人親近，我不能讓關係親近的人疏遠啊！
我因為這一點愧對於陛下。」
4樓：匿名使用者
剛剛夫婦的夫婦開出的扶桑島國好幾個回覆的好**國大使刀光劍影辱上加辱讓他的生日過生日
5樓：飄蕩雲空
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之①。朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪②！」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
【註釋】
①避難（nàn）：這裡指躲避漢魏之交的動亂。輒：立即；就。
②疑：遲疑；猶豫不決。納其自託：接受了他的託身的請求，指同意他搭船。
【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：「好在船還寬，為什麼不行呢？
」後來強盜追來了，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：「我當初猶豫，就是為的這一點呀。
已經答應了他的請求，怎麼可以因為情況緊迫就拋棄他呢！」便仍舊帶著並幫助他。世人憑這件事來判定華歆和王朗的優劣。
6樓：匿名使用者
德行第一
一陳仲舉禮賢
1.陳仲舉①言為士則，
行為世範②，登車攬轡③，有澄清天下之志。為豫章④太守，至，便問徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：
" 群情慾府君先入廨⑦。" 陳曰：" 武王式商容之閭⑧，席不暇暖。
吾之禮賢，有何不可？"
「註釋」
①陳仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢末年人。與竇武等人謀除宦官不成，被害。
②言為士則，行為世範：言行成為當時人們的楷模。
③登車攬轡：指為官上任。轡（p i ）：馬韁繩。
④豫章：漢代郡名，治所在今江西南昌。
⑤徐孺子：豫章郡隱士。
⑥主薄：掌管文書的官吏。
⑦廨（xi ）：官署。
⑦武王式商容之閭：武王，周武王。式，同" 軾" ，車前作扶手的橫木，此為動詞，意思是乘車時雙手扶軾，以示敬意。商容：殷商時期的賢哲，老子的老師。閭：里巷的門。
「譯文」
陳仲舉（陳蕃）的言行成為當時讀書人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的志向。擔任豫章太守時，一到南昌就問徐孺子住**，要去探望他。主薄說：
" 大家夥兒的意思，是請太守您先到官府去。" 陳仲舉說：" 從前，周武王乘車經過賢人商容家門口，俯首而立。
敬賢禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什麼不應該呢？"
翻譯古文《世說新語 言語》（鍾毓，鍾會少有令譽。。。。。。）
7樓：向丹塞妍
鍾毓、鍾會少年就有美名。他們十三歲時，曹丕聽說他們，就叫他們來見他。於是奉旨進見。
鍾毓臉上有汗，曹丕問：你臉上為什麼有汗？鍾毓回答：
戰戰惶惶，汗出如漿。鍾會臉上沒出汗，文帝又問：你為什麼不出汗？
鍾會回答：戰戰慄慄，汗不敢出。
8樓：六榕硯
翻譯： 鍾毓、鍾會在少年時期就有美名。鍾毓十三歲時，魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧名聲，就對他們的父親鍾繇說：
「可以叫這兩個孩子來見我。」於是奉旨進見。鍾毓臉上有汗，魏文帝問：
「你臉上為什麼有汗？」鍾毓回答：「戰戰惶惶，汗出如漿。
」鍾會臉上沒出汗，文帝又問：「你為什麼不出汗？」鍾會回答：
「戰戰慄慄，汗不敢出。」
世說新語文言文翻譯
9樓：藍色狂想曲
世說新語
華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：「好在船還寬，為什麼不行呢？
」後來強盜追來了，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：「我當初猶豫，就是為的這一點呀。
已經答應了他的請求，怎麼可以因為情況緊迫就拋棄他呢！」便仍舊帶著並幫助他。世人憑這件事來判定華歆和王朗的優劣。
10樓：飄蕩雲空
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之①。朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪②！」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
【註釋】
①避難（nàn）：這裡指躲避漢魏之交的動亂。輒：立即；就。
②疑：遲疑；猶豫不決。納其自託：接受了他的託身的請求，指同意他搭船。
【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：「好在船還寬，為什麼不行呢？
」後來強盜追來了，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：「我當初猶豫，就是為的這一點呀。
已經答應了他的請求，怎麼可以因為情況緊迫就拋棄他呢！」便仍舊帶著並幫助他。世人憑這件事來判定華歆和王朗的優劣。
《世說新語·德行第一》文言文翻譯
11樓：匿名使用者
第一則，管寧割席管寧，華歆（xīn)俱為漢末人。初，二人共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤，視而不見，與瓦石無異，華捉而喜，竊見管神色，仍擲去之。又嘗同席讀書，乘軒冕（miǎn)過門者，寧讀如故，華廢書出觀。
寧割席分坐，曰："子非吾友也。"——《世說新語·德行第一》 第二則，陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君在不？
"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒：
"非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰：
"君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之，元方入門不顧。
——選自餘嘉錫《世說新語箋疏》 第三則，謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
——《世說新語·言語》 第四則，華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪！」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
——《世說新語》 第五則，鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。
既而問毓何以拜，毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。」又問會何以不拜，會曰：
「偷本非禮，所以不拜。」——《世說新語》 第六則，王戎七歲，嘗與諸小兒遊，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：
「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之，信然。——《世說新語》
《世說新語·德行第一》文言文怎麼翻譯？
12樓：陳律師的陳
《世說新語·德行第一》文言文翻譯：
華歆、王朗一起乘船逃難。（途中）有一個人想要搭船，華歆感到很為難。王朗說：
「（船裡）恰好還很寬鬆，為什麼不同意？」後來作亂的人追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：
「先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？」於是還像當初一樣攜帶救助這個人。
世人通過這件事來評定華歆、王朗的優劣。
文言文原文：
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
文章簡介：
《德行》是南朝劉義慶《世說新語》的第一章，記述了漢末至東晉士族階層人物認為值得學習、可以作為準則和規範的言語行動的美好道德品行。涉及面廣，內容豐富，從不同的方面、不同的角度反映出當時的道德觀。
《世說新語》中簡短古文，古文 《世說新語》
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