1樓：琉璃色期許
你好，我可以先幫你翻譯這幾句嗎？
16、天資聰明又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
17、自己所不想要的東西，不要強加給別人。
18、工匠想使他的工作做好，一定要先使工具鋒利。
19、君子心胸寬廣，能包容別人；小人斤斤計較，心胸狹窄。
2樓：流雲飛霜
學而不思則罔，思而不學則殆。
學習了不去思考就會感到迷惑，思考了而不去學習就會疲倦而無所得。
誰能幫我翻譯下面的文言文
誰能幫我翻譯一段古文
3樓：張簡秀梅覃淑
一首藏頭詩
雖然詩中扯東扯西
但是意思是我不喜歡你
對不起大意:
我的心就象磐石一樣堅韌
意思心有所屬了
不為大風所移動
歡喜與悲哀都認了
你也不要感到悲哀
從頭在來
我們之間還有友誼
明天是美好的
誰收到這這個
都只剩下傷心的份了
但沒關係
正所謂天涯何處無芳草
何必單戀一直花
4樓：匿名使用者
** 記憶中是初中語文課文吧？
5樓：暈倒在運道
汗啊，不會自己翻翻書找啊
誰能幫我翻譯一下下面的古文，
6樓：團結有力量
信不由中，質無益也。明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之！
出處———《左傳·隱公元年》
【譯文】講信用不是發自內心，即使有人質也是沒有用的.能懂得將心比心地辦事，並用禮來約束，雖然沒有人質，又有誰能離間他們呢？
典故：這是《左傳》描寫隱公三年，周鄭兩國國君為維護各自的利益以交換兒子作為「誠信」，但是，由於各自目的使然，最終「撕票」的故事。說的是：
誠信如果不是出自內心，單憑交換人質是無益的。心地光明，互相瞭解；寬厚相待，彼此體諒，照這種精神行事，再以禮義相約，縱然沒有人質，也可以實現「誠信」的目的！
7樓：匿名使用者
「誠意不是發自內心，交換人質也沒有用。能懂得將心比心地辦事，並用禮來約束，雖然沒有人質，又有誰能離間他們呢？如果確有誠意，那麼，山溪、池沼、沙洲旁的野草，大蘋、白蒿、聚藻之類的野菜，方筐、圓筥、鼎、釜等簡陋器皿，停滯的死水，路旁的積水，都可進獻鬼神，也可奉獻王公。
何況君子訂立兩國的信約，遵禮行事，又**用得著人質呢？《國風》中有《采蘩》、《採蘋》，《大雅》中有《行葦》、《泂酌》，這四篇詩都是表彰忠信的呢。」
8樓：唐子畏
「信（誠信）不由中（不是發自內心）,質（交換人質）無益（也沒有用）也。明恕（明白了忠恕之道）而行,要（約束）之以禮（禮法）,雖無有質（雖然沒有交換人質）,誰能間之（誰又能夠離間他們呢）!」
誰能幫我翻譯下列的文言文？
9樓：諾丁山子爵
第一句： 「嵇康，是懷有巨大才能的隱士（臥龍：指有才能但還沒有展現出來的能人），不能讓他發跡（起：崛起，發跡），放眼天下，唯獨嵇康是您需要小心的人。」
第二句：「嵇康，呂安等人的言論放蕩，非議詆譭正統思想，這是做皇帝的人不應當容忍的。應當找介面除掉他們，以端正社會風氣。」
10樓：汪逹懐斯
前5段不用翻譯吧。白話的啊
鍾會剛著完《四本論》，很想給嵇公看一看，揣在懷裡，到地方了，又怕嵇公刁難自己，便從外面將書扔了進去，然後就匆匆離去
暈，後面不都有大意的解釋麼- -不用翻譯吧
誰能幫我翻譯一下文言文謝謝,誰能幫我翻譯一下這篇文言文，跪謝
原文 天功既成，則並受名譽。是以，堯以克明俊德為稱，舜以登庸二八為功，湯以拔有莘之賢為名，文王以舉渭濱之叟為貴。由此論之，聖人興德，孰不勞聰明於求人，獲安逸於任使者哉！參考譯文 一 成就偉業之後，又會得到好的名聲。堯 舜 商湯和周文王，都以自己的聰明作為而受到讚美，所以，聖人只憑美德，不必操勞，就能...
誰能把現代文翻譯成文言文,誰能幫我翻譯一下這篇文言文，跪謝
誰都能，只是好壞而已，近閱美名家海明威之 老翁出海 曰 花甲老翁，獨漁於海。釣得一魚，曰馬林，翁力衰難獲。搏數日始知其巨者數倍於舟。終不棄。後魚傷流血，引來群鯊掠食。翁知其險，然棄之弗甘。終得突圍，載魚回港。眾漁夫皆唏噓讚歎不已。餘敬漁翁之志，告知後人 凡成事者，必持之以恆，勤而無怠。誰能幫我翻譯一...
請幫我把這段白話文翻譯成文言文,誰能幫我把這段白話文翻譯成文言文，感謝！
x 您名字bai中的一個字 而今從師於 du 您老是名字 zhi先生，三年有期 終日dao論道，不曾專怠倦。然浸喑書 屬海，非唔所求 術業專攻 非吾所願 實乃守株亦不喜談笑於加冠，其言非吾之所求矣 齊友論天下 乃生平之所願也 吾時之幼，糟糠之體爾，至今已無頑症 雖喜左右齊朋，然論道之處，無論知己也 ...