1樓：達式東
公輸盤受挫了，抄卻說：「我知道用什麼襲辦法對付你了，但我不說。」
墨子也說：「我當然知道您對付我的辦法了，可我也不說。」
公輸盤是黔驢技窮之後的威脅，墨子是胸有成竹的視死如歸；也是對手間的默契，不言自明、不言而喻！
吾知子之所以距我 中的 之
是結構助詞，提示前後所屬關係，譯作「的」。
2樓：馬天行
吾知子之所以距我 :我知道用來抵擋
你的方法，我不說。距：抵擋，抵禦。
比試完之後
內，公輸般不服容輸，並從中找到了打敗子墨子的方法，說出了「我知所以距子矣，吾不言。」表達了自己不服輸的性格，不說出自己的辦法，是用以提示墨子「我有辦法啦，不用受你威脅啦，但不告訴你，看你怎麼辦，我照樣打你！」增加己方的籌碼。
而子墨子的回答，則表示了自己的胸有成竹，意思是：「我怎麼會不知道你的想法，哥照樣有應對之策！」壓下公輸般的氣焰。
當然也有可能是公輸般故意說知道來反抗子墨子的威脅，呵呵！
古文解釋翻譯，古文翻譯（全文翻譯）
是 無慾速，無見小利。欲速，則不達 見小利則大事不成 中的 大事 吧 大事就是大事，和今天的意思一樣。整句的意思就是貪圖小利就做不成大事 太守問羅敷，能和我同乘一輛車嗎？謝就是問的意思 北人食菱 北人生而不識菱者，仕於南方，席而啖菱，並角入口。或曰 啖菱須去殼。其人自護所短，曰 我非不知，並殼者，欲...
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嘗謂明人講學,襲語錄之糟粕,不以六經為根柢,束書而從事於遊談。故問學者必先窮經,經術所以經世。不為迂儒,必兼讀史。黃宗羲曾經說過，明代人講學的時候，沿襲語錄式的糟粕，不用六經作為根本，把經書捆起來而在遊談上下功夫。所以研究學問的人一定要先讀完六經，用經書的思想來看待世界。為防止迂腐，還一定要兼讀歷史...
古文解釋問題，古文問題（翻譯）
不是祖先曾在桑園裡得到歡愉，這個說法太齷齪了。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽，士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也！這是詩經裡常用的手法叫 比 興 由斑鳩食桑葚會沉醉來比喻和引起女子沉溺愛情。其中的 耽 是沉溺的意思 說 是個通假字，通的是 脫 脫身，解脫的意思。這句話...