1樓：匿名使用者
赴：前去。
但：只。
與:帶領
遁：逃。
敵：抵抗。
佇：停。
適：恰巧。
貴溪：古地名，今江西境內。
駐：停，歇。
旅：旅店。
躑躅(zhízhú)：來回走動。
主簿：縣令的屬官，負責文書印章。
眾寡不敵：同「寡不敵眾」。
窺：偷看。
贛：指江西，也是江西的簡稱。
悉：都。
馬訴冤的古文翻譯
2樓：匿名使用者
劉承節奉命去擔任官職，從浙江到江西，僅和一個兒子一個僕人騎馬上路。到了貴溪，中午在旅店停下車馬，遇到幾個客人也來投宿。劉承節箱子中大約有一百兩，被客人看見了。
那幾個客人都是強盜，那天夜裡攜帶著杖棒到劉承節屋子裡。劉承節本來是參軍的，手臂很有力，揮起刀砍斷了他一條手臂，強盜們害怕就分散逃跑了。劉承節叫醒兒子和僕人起床，快速離去，然而在貴溪成外的高山下，又遇到了強盜，雖然和他們反抗搏鬥，然而寡不敵眾，連同兒子僕人死了。
所乘的馬在道路上來回走動，遇到主簿外出，馬迎到他車前，彎下腳好象跪拜。主簿為此奇怪，說：「這一定是有冤情要訴說。
」於是跟著馬走，到了高山，馬站住不再前進，看到滿地血跡，三具屍體趴在地上，肢體還溫暖。主簿派人追訪搜捕，不到一天強盜全都抓住了。
馬訴冤屈文言文翻譯
3樓：匿名使用者
原文：劉承節奉命赴任，自浙至贛，但與一子一僕乘馬而行。至貴溪，午駐逆旅，逢數客亦投宿，劉篋中銀可百兩，為客所窺。
諸客皆盜也。是夜盜操杖入室。劉本從軍，有臂力，揮刀斷其一臂，眾懼而散遁。
劉促子與僕起，速去，然於貴溪城外高岡下，又與盜遇，雖與拒鬥，而寡不敵眾，並子僕死焉。所乘馬躑躅於道，適主簿出，馬迎之車前，屈足如拜。主簿怪之，曰：
「是必有冤訴。」遂隨馬行，至高岡，馬佇立不前，見滿地血跡。三尸仆地，肢體尚暖。
主簿督人訪捕，不竟日而盜悉禽。
翻譯：劉承節奉命去擔任官職，從浙江到江西，只帶著一個兒子一個僕人騎馬上路。到了貴溪，中午在旅店停下馬車，遇到幾個客人也來投宿。
劉承節箱子中大約有一百兩銀子，被客人偷偷看見了。那幾個客人都是強盜，那天夜裡攜帶著杖棒到劉承節屋子裡。劉承節本來是參軍的，手臂很有力，揮起刀砍斷了他一條手臂，強盜們害怕就分散逃跑了。
劉承節叫醒兒子和僕人起床，快速離去，然而在貴溪城外的高山下，又遇到了強盜，雖然和他們反抗搏鬥，然而寡不敵眾，連同兒子僕人死了。所乘的馬在道路上來回走動，遇到主簿外出，馬迎到他車前，彎下腳好像跪拜。主簿為此感到奇怪，說：
「這一定是有冤情要訴說。」於是就跟著馬走，到了高岡的下坡上，馬站住不再前進，主簿看到滿地血跡，三具屍體趴在地上，肢體還溫暖。主簿派人追訪搜捕，不到一天強盜全都抓住了。
4樓：殘殤
參考譯文：
許先生名曾裕，字 高，又字南湖，是桐城府人。先生年輕時才能突出，胸懷大志。剛剛六歲時，正趕上母親病重，就知道長時間跪在祖廟前，祈求長達十多天而不倦怠。
漸漸長大後，跟隨私塾先生接受學業，天資聰慧，超出同輩人，對於書籍無所不讀。然而，他的父親因為正直誠信而被同宗族的人所怨恨，招致訴訟，十多年而冤屈得不到洗雪，最終憤懣而死。先生心中滿含悲痛，接著向官府控訴，又過了十多年，才得到公正合理的解決，然而先生的精神氣力、雄心壯志也就已經消耗大半了。
不得已，就通過繳納錢財補授官職，得以擔任通判松江水利船政。松江靠近大海，過去設立的海上巡邏船，名叫烏船。以前，通判負責監督修造烏船，公差們大多從中侵吞牟利。
那些烏船遇到風浪就損壞了。只有先生親自檢查試驗，其中弊端才得以消除。在這之前，有遠道而來的小商販到松江，松江不務正業的人奪取他的貨物，還欠下貨款不還。
先生到任後，懲罰了其中特別狡詐的幾個人，商販們都感恩戴德，感激涕零。松江河道狹窄，容易造成淤塞。淤塞後船隻就不能通行，田地也就無法得到灌溉。
冬天河水乾涸，就要僱工清除淤塞，開通河道，費用都由老百姓支付，花費數目巨大。官吏們只是粗略地修築一下，就虛耗了其中的大半費用。只有先生認為，為了牟取自己個人的一點點私利，就奪取了千千萬萬老百姓用血汗換來的財富，從心裡覺得忍不下去。
於是，先生就親自丈量河道的深度和寬度，不允許施工有絲毫差錯。老百姓都稱道歡舞，認為這是幾十年來沒有過的事，於是就在河邊立碑來記下這件事。靠近海邊沒有職業的百姓大多通行於海上來經商追逐利潤，屢禁不止。
先生接受委任前往巡察，海船上運載的除軍隊、官府按人發給士兵、伕役的食糧外，違法販運貨物的船隻達到一百多艘。先生想到，這些貧窮的人沒有做什麼嚴重違法作亂的事，只是因為無知和貪利而因違犯法紀受到處罰。如果對上級作詳細彙報，那麼雖然自己有繳獲賊寇的名聲，因違法被處死的人就不能復活了。
於是就暗中向布政使辰大人請求，懇請他寬恕這些人，辰大人體察先生發自肺腑的愛民誠心，深為感動，並對他非常讚賞。準備提議給他升遷除授官職，可是先生就在這一年患病，於當年六月十八日在松江府的官署裡去世了，年僅五十八歲。當初先生年輕時，身懷奇才，想要在天下人面前建功立業。
對他有所瞭解的官吏和有聲望、有地位的知識分子，都估計他會被朝廷重用。但因遭遇家中多有變亂，不能實現自己建功立業的志向。等到他出仕做官，級別又很低，只是在眾多普通人之間奔走，因受抑制而憂愁鬱悶。
等到他被地方長官瞭解，差不多可以施展自己的才能，可是竟然死了。難道真的有命運嗎？即使這樣，把許曾裕的施政功績與當世那些地位顯赫、憑其權力足以有所作為的**相比，難道比他們少嗎？
唉，真是讓人感到悲傷啊！
馬訴冤翻譯
5樓：匿名使用者
【原文】
劉承節奉命赴任，自浙至贛，但與一子一僕乘馬而行。至貴溪，午駐逆旅，逢數客亦投宿，劉篋中銀可百兩，為客所窺。諸客皆盜也。
是夜盜操杖入室。劉本從軍，有臂力，揮刀斷其一臂，眾懼而散遁。劉促子與僕起，速去，然於貴溪城外高岡下，又與盜遇，雖與拒鬥，而寡不敵眾，並子僕死焉。
所乘馬躑躅於道，適主簿出，馬迎之車前，屈足如拜。主簿怪之，曰：「是必有冤訴。
」遂隨馬行，至高岡，馬佇立不前，見滿地血跡。三尸仆地，肢體尚暖。主簿督人訪捕，不竟日而盜悉禽。
【譯文】
劉承節奉命去擔任官職，從浙江到江西，只帶著一個兒子一個僕人騎馬上路。到了貴溪，中午在旅店停下馬車，遇到幾個客人也來投宿。劉承節箱子中大約有一百兩銀子，被客人偷偷看見了。
那幾個客人都是強盜，那天夜裡攜帶著杖棒到劉承節屋子裡。劉承節本來是參軍的，手臂很有力，揮起刀砍斷了他一條手臂，強盜們害怕就分散逃跑了。劉承節叫醒兒子和僕人起床，快速離去，然而在貴溪城外的高山下，又遇到了強盜，雖然和他們反抗搏鬥，然而寡不敵眾，連同兒子僕人死了。
所乘的馬在道路上來回走動，遇到主簿外出，馬迎到他車前，彎下腳好像跪拜，人走它又跟上來，共六七次。主簿為此感到奇怪，說：「這一定是有冤情要訴說。
」於是就派遣幾個人跟著馬走，到了高岡的下坡上，馬站住不再前進，看到滿地血跡，三具屍體趴在地上，肢體還溫暖。主簿派人追訪搜捕，不到一天強盜全都抓住了。
馬訴冤譯文
6樓：匿名使用者
劉承節奉命去擔任官職， 從浙江到江西， 僅和一個兒子一個僕人騎馬上路。 到了貴溪，中 客人看見了。那幾個客人都是強盜，那天夜裡攜帶著杖棒到劉承節屋子 裡。
劉承節 本來是參軍的，手臂很有力，揮起刀砍斷了他一條手臂，強盜們害怕就 分散逃跑 了。劉承節叫醒兒子和 僕人起床，快速離去，然而在貴 溪成 外的高山下，又遇到了強 盜，雖然和他們反抗 主簿外出，馬迎到他車前，彎下腳好象跪拜 。主簿 為此奇怪，說：
「這一 定是有冤情要訴說。」於是跟 著馬走，到 了高山，馬站住不再前進，看到滿地血跡，三具 屍體趴在 地上，肢體 還溫暖。主簿派 人追訪搜捕 ，不到一 天 強盜全都 抓住了。
《馬訴冤屈》文言文翻譯
7樓：我是青春他姐
劉承節奉命去擔任官職，從浙江到江西，只帶著一個兒子一個僕人騎馬上路。到了貴溪，中午在旅店停下馬車，遇到幾個客人也來投宿。劉承節箱子中大約有一百兩銀子，被客人偷偷看見了。
那幾個客人都是強盜，那天夜裡攜帶著杖棒到劉承節屋子裡。劉承節本來是參軍的，手臂很有力，揮起刀砍斷了他一條手臂，強盜們害怕就分散逃跑了。劉承節叫醒兒子和僕人起床，快速離去，然而在貴溪城外的高山下，又遇到了強盜，雖然和他們反抗搏鬥，然而寡不敵眾，連同兒子僕人死了。
所乘的馬在道路上來回走動，遇到主簿外出，馬迎到他車前，彎下腳好像跪拜。主簿為此感到奇怪，說:"這一定是有冤情要訴說。
"於是就跟著馬走，到了高岡的下坡上，馬站住不再前進，主簿看到滿地血跡，三具屍體趴在地上，肢體還溫暖。主簿派人追訪搜捕，不到一天強盜全都抓住了。
原文：劉承節奉命赴任，自浙至贛，但與一子一僕乘馬而行。至貴溪，午駐逆旅，逢數客亦投宿，劉篋中銀可百兩，為客所窺。
諸客皆盜也。是夜盜操杖入室。劉本從軍，有臂力，揮刀斷其一臂，眾懼而散遁。
劉促子與僕起，速去，然於貴溪城外高岡下，又與盜遇，雖與拒鬥，而寡不敵眾，並子僕死焉。所乘馬躑躅於道，適主簿出，馬迎之車前，屈足如拜。主簿怪之，曰:
"是必有冤訴。"遂隨馬行，至高岡，馬佇立不前，見滿地血跡。三尸仆地，肢體尚暖。
主簿督人訪捕，不竟日而盜悉禽。
洪邁出處：
《夷堅志》
年代：南宋
賞析：書名出自《列子.湯問》:
《山海經》為"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說後記載下來了。可見洪邁是以夷堅自謂，將其書比作《山海經》。
講的是惡有惡報，作惡事的人一定會受到法律的制裁。
馬訴冤 翻譯
8樓：朵朵雪痕
我想請問一下是用來幹嗎的?
如果要用英文來翻譯一篇文言文,只能翻譯出不地道的東西.
岳飛論馬的翻譯，古文岳飛論馬翻譯
東坡詩文,落筆輒為人所傳誦.每一篇到,歐陽公為終日喜,前後類如此.一日與棐 及坡,公嘆曰 汝記吾言,三十年後,世上人更不道著我也 崇寧 大觀間,海外詩盛行,後生不復有言歐公者.是時朝廷雖嘗禁止,賞錢增至八十萬,禁愈嚴而傳愈多,往往以多相誇.士大夫不能誦坡詩,便自覺氣索,而人或謂之不韻.出自林語堂 蘇...
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