1樓：玉m子
德馨能居陋室；
品高不染淤泥.
橫批：潔身自好
愛蓮說和陋室銘的對聯
2樓：116貝貝愛
《愛蓮說》：
1、出淤泥
而不染——濯清漣而不妖
2、丹花之富貴者也——蓮花之君子者也
《陋室銘》
1、山不在高有仙則名——水不在深有龍則靈
2、談笑有鴻儒——往來無白丁
3、苔痕上階綠——草色入簾青
《陋室銘》寫作背景：
唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。
文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。
作者因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的「永貞革新」，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，被貶至安徽和州縣當一名通判。按規定，通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。
可和州知縣見作者被貶，故意刁難之。
和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：「面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。」
和州知縣知道後很生氣，吩咐衙裡差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。
新居位於德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，作者仍不計較，並見景生情，又在門上寫了兩句話：「垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。」
那位知縣見其仍然悠閒自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年時間，知縣強迫作者搬了三次家，面積一次比一次小，最後僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》，並請人刻上石碑，立在門前。
《愛蓮說》寫作背景：
北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載：「八年癸卯。先生四十七，正月七日，行縣至於都，邀餘杭錢建侯（拓）、四明沈希顏遊巖題石，並有詩刻石。
五月，作《愛蓮說》，沈希顏書，五摶篆額。錢拓上石，即十五日事也。」先生四十七，即嘉祐八年（1063）。
《贛州府志》記有愛蓮書院，雲：「愛蓮書院在城北，其地原為督學試院，有周茂叔蓮池遺蹟。」
又有愛蓮亭條目：「濂溪書院舊在東北玉虛觀左······」這些記載充分證明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦頤任虔州通判時，已建蓮池，並於嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。
3樓：仟珞璃
愛蓮說：出於淤泥而淨似冰雪，
濯自清漣卻素如星月。
陋室銘：山高水深不如有神靈，
地大屋華難及好德性。
4樓：綠筠閒人
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
山不在高有仙則名：水不在深有龍則靈
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
5樓：隨風80隨流
山不在高有仙則名：水不在深有龍則靈
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
6樓：cute凰
諸葛茅廬，子云山亭，劉禹錫自銘陋室。
陶潛秋菊，李唐牡丹，周敦頤獨愛清蓮。
7樓：匿名使用者
《陋室銘》上聯：一間陋室雅
下聯：兩袖清風廉。 《愛蓮說》上聯：香遠益清敦頤品性下聯：中通外直茂叔德行
《愛蓮說》與《陋室銘》
上聯：夢得居處無陋室
下聯：茂叔頌蓮有幾人
《陋室銘》《愛蓮說》所有字詞解釋
《陋室銘》與《愛蓮說》的異同
8樓：116貝貝愛
一、相同點：
《陋室銘》與《愛蓮說》兩文都屬議**，兩文都是駢散結合，讀來抑揚頓挫，和諧悅耳。
二、寫作背景不同
1、《陋室銘》：作者因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的「永貞革新」，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，被貶至安徽和州縣當一名通判。
按規定，通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。可和州知縣見作者被貶，故意刁難之。
2、《愛蓮說》：據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載：「八年癸卯。
先生四十七，正月七日，行縣至於都，邀餘杭錢建侯（拓）、四明沈希顏遊巖題石，並有詩刻石。五月，作《愛蓮說》，沈希顏書，五摶篆額。錢拓上石，即十五日事也。
」先生四十七，即嘉祐八年（1063）。
三、表達的思想感情不同
1、《陋室銘》：《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字。
文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。
2、《愛蓮說》：《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。
四、寫作內容不同
1、《陋室銘》：借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。
2、《愛蓮說》：通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
9樓：hyu昱
同：
兩篇
文章都表達了作者的高潔志趣。兩篇文章的主旨都藉助於外物表達出來（託物言志）：《陋室銘》藉助於「陋室」來表達，《愛蓮說》藉助於「蓮花」來表達，使得文章意境雋永，韻味深長。
兩篇文章都通過寫其他事物與作者所要歌詠之物進行關聯：《陋室銘》寫「諸葛廬」和「子云亭」，作者將自己的陋室與諸葛廬、子云亭相提並論，從而彰顯自己做人的準則、表明心志——無論身處何種境遇，都要堅守初心，做到清靜守正、淡泊名利、安貧樂道。《愛蓮說》不僅寫「蓮」，還寫「菊」和「牡丹」，表達了作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合汙的人生態度，同時也表明自己既不認同避世的人生態度（菊之愛），更是鄙棄和厭惡追名逐利的世俗心理（牡丹之愛）。
異：
《愛蓮說》作者既要頌蓮之潔，更要諷世之濁。不同於《陋室銘》的是，《愛蓮說》不僅表達了高潔志趣，還婉轉地批判了追名逐利，趨炎附勢的汙濁世風。
《陋室銘》和《愛蓮說》的異同
10樓：強鴻博永瑞
不追求名利，不同流合汙，高尚的情操。
一個是於古人做對比，一個則是用荷花說明自己的高尚情操。
11樓：庫春柔樸軒
相同：都是託物言志,表明自己不求名利，不同流合汙的高尚情操
不同：劉禹錫在最後用古人作對比，說明自己的抱負（還是想當官）
而周敦頤是要追求美好的事物，說明自己情操高尚
按陋室銘和愛蓮說答下面的對聯
12樓：曉林清風
德馨能居陋室；
品高不染淤泥。
橫批：潔身自好
《陋室銘》《愛蓮說》 對比
13樓：匿名使用者
一、同中之異
從主題看，兩文表現的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度。但《愛蓮說》的作者表達的不是隱逸，而是在汙濁的塵世間保持自己的清白節操，《陋室銘》流露的則是作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。
從立意看，兩文都以襯托手法託物言志。但前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操，後者則以反向立意的方式，隻字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。
從表達方式看，都聚描寫、抒情、議議於一體。但前者對"蓮"進行的是人格化描寫："出淤泥而不染"的高潔；"濯清蓮而不妖"的質樸；"中通外直，不蔓不枝"的正直；"香遠益清"的美名；"亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉"的清高。
使蓮成為一種高貴品質的象徵，在作者愛蓮的議論中，表露出其高尚情操。而後者通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。
二、異中之同
從文體看，《愛蓮說》的"說"和《陋室銘》的"銘"標明瞭各自所屬文體的不同。根據古文體的分類，"說"為說理文，"銘"是應用文。但兩文都是託物言志，以此闡明作者的生活態度和人生觀，所以從這一點講，兩文又都屬議**。
從句式看，前者以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富於變化；後者則以駢句為主，句式整齊、節奏分明、音韻和諧。《愛蓮說》中也有駢句，如"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"等；《陋室銘》中"何陋之有"又是散句。所以兩文句式上都駢散結合，讀來抑揚頓挫，和諧悅耳。
從線索看，《愛蓮說》以"愛"為線索，"愛"在文中出現7次，幾乎句句有"愛"；《陋室銘》則以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨"，而後又以居室環境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最後又以"諸葛廬"，"子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。兩文線索各具特色，但它們仍有一個共同點--都是作者的主觀感受。
14樓：拽什麼啊你
從主題看，兩文表現的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度。但《愛蓮說》的作者表達的不是隱逸，而是在汙濁的塵世間保持自己的清白節操，《陋室銘》流露的則是作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。
從立意看，兩文都以襯托手法託物言志。但前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操，後者則以反向立意的方式，隻字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。
15樓：如果兔
我認為寫法都是託物言志。但描寫的物不同。
16樓：kfc呵呵
老師沒說..不懂額...而且我也不愛聽那個老師廢話 ~
按陋室銘和愛蓮說答下面的對聯，愛蓮說和陋室銘的對聯
德馨能居陋室 品高不染淤泥。橫批 潔身自好 愛蓮說和陋室銘的對聯 愛蓮說 1 出淤泥 而不染 濯清漣而不妖 2 丹花之富貴者也 蓮花之君子者也 陋室銘 1 山不在高有仙則名 水不在深有龍則靈 2 談笑有鴻儒 往來無白丁 3 苔痕上階綠 草色入簾青 陋室銘 寫作背景 唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志...
《陋室銘愛蓮說》的主旨句是什麼，陋室銘和愛蓮說的主旨
陋室抄銘 斯是陋室，惟襲吾德馨 愛蓮bai說 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清du漣而不妖.結句引用zhi 孔子云 dao 何陋之有？引古人之言，收束全篇，說明陋室 不陋 表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用聖人肯定的操守來規範要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。陋室銘和愛蓮說...
陋室銘和愛蓮說的之字怎解
陋室銘 詞類活用 1山不在高，有仙則名 水不在深，有龍則靈 名詞 名 形容詞 靈 受副詞 則 修飾，用作動詞 出名，成為靈異的水 2無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 形容詞 亂 動詞 勞 均為使動用法 使 擾亂 勞累 古今異義詞 1無案牘之勞形 形 身體 今常用義為 樣子 2惟吾德馨 馨 美好 今義為 芳...