1樓：笑笑師伯
中國式管理的精髓就是合理化管理，它強調管理就是修己安人的歷程。中國式管理以「安人」為最終目的，因而更具有包容性；以易經為理論基礎，合理地因應「同中有異、異中有同」的人事現象；主張從個人的修身做起，然後才有資格來從事管理，而事業只是修身、齊家、治國的實際演練。
中國式管理模式，最早由臺灣的曾仕強先生提出，一經提出，便引起了學界與業界的極大關注，成為過去幾年裡業界管理培訓中的熱點。但是，隨後也引起了很多人的反對，認為根本不存在管理模式上的中外差別，認為中國式管理是一個假問題，批評的物件自然主要以曾仕強的觀點為目標。經過幾年的討論，至今仍未能在學界與業界形成共識。
**雖在不斷在深化，卻仍難以滿足有效提升中國企業管理實踐的要求。
2樓：飛起來吃人啊
精髓就是管好人，管好中國人
中國人不像西方那樣
有特定的信仰，非常務實，而且在千年儒家文化薰陶下，做事情的過程很難掌控，太精明瞭。相對而言，老外就比較「傻乎乎」。
中國式管理就是把中國人**精明、怎麼精明給分析出來，然後去針對這些精明管理，用讓中國人舒服的方式去管理。能進能退，有舍有得，能上能下，說虛無一點就是陰陽之道，說實在一點就是隨機應變，以達成讓大家都能接受的結果為目標。
3樓：匿名使用者
我們沒有大大國家現代當代意義的所謂中國式管理。
以，所謂中國式管理出現的話，但仔細去看的時候，就會發現，非常的問題：
1、基於原始世界幾乎末尾的起點，在相對進步的掩映下，被無限誇大的了；
2、把學習發達國家的成熟、已經進步人類證實的範例的事實，宣傳為自己的原始進步動力；
3、不正常的突然高速增長，被完全沒有可持續發展的科學維護和維持，成了一時的類似海鹽襯衫的領導故事。
管理是科學，不是編故事，從來都不存在中國模式。
特別是對於第104名gdp的中國。
這是不可能的謊言。
4樓：匿名使用者
中國式管理的最成功方式就是 管人和帶人，
人管好了，帶好了，你走到**，手下都會跟著你走。
什麼叫企業管理，現代企業管理的精髓是什麼？ 5
5樓：匿名使用者
知人善任，顧全大局，文武雙全，德才並舉。
6樓：匿名使用者
是對企業的生產經營活動進行組織、計劃、指揮、監督和調節等一系列職能的總稱。
7樓：匿名使用者
企業管理：是對企業的生產經營活動進行組織、計劃、指揮、監督和調節等一系列職能的總稱。
現代企業管理的精髓是什麼?【以人為本】
中國式管理的特點有哪些?
8樓：是嘛
中國式管理強調管理就是修己安人的歷程。中國式管理以「安人」為最終目的，因而更具有包容性；以易經為理論基礎，合理地因應「同中有異、異中有同」的人事現象；主張從個人的修身做起，然後才有資格來從事管理，而事業只是修身、齊家、治國的實際演練。
以中國管理哲學來妥善運用西方現代管理科學，並充分考慮中國人的文化傳統以心理行為特性，以達成更為良好的管理效果。
擴充套件資料
中國傳統「以人為本」的管理思想將衍化演化出對稱管理學，並促進管理學的科學化與極大發展。管理學的科學化就是通過空間時間層次的轉型與融合實現發展，就是要用歷時性的方法、層次性的方法化解同時性的矛盾，整合同時存在的不同管理學流派，實現相容與超越。
管理學的科學化是人類化社會與社會化人類時期的管理學，人類化的管理學與人類社會溶為一體，是管理學的異化、管理學與社會異化的揚棄，是管理學本性的復歸與真正管理學的誕生。
9樓：perfect丶小明
中國式管理的特點為：
（一）企業型。企業界起初心存觀望，不承認自己實施中國式管理，唯恐被視為落伍，破壞企業的形象。後來逐漸有些企業，嘗試著樹立「中國式」旗幟，甚至開拓外銷市場，已展示「中國式管理」的實力。
（二）日儒型。有些人認為日本人對於中華文化研究得比中國人更徹底，同時日本式管理的理念也絕大部分源自中國，因而大量引進日式儒家文化，宣導「中日同文同種」，運用日人研究成果，建立中國式管理。
（三）史料型。將我國歷史上的管理事實，當作案例來分析說明，進而指出中國式管理的途徑。到目前為止，仍然停留在片段史實的整理，尚未臻於系統化的建構，仍有待於整理成更具體可行的中國式管理。
（四）實證型。採用問卷及訪問的調查統計結果，說明中國式管理的真相。實證的過程，可信度相當高。
但是這種研究方法，有其一定的效用，對於中國式管理理念的探索，價值的判斷，以及體系的建構，就無能為力，必須做更為深入的研討，才能獲得更佳的成就。
（五）自創型。不依據史實，自創一套中國式管理。其實是一種新的管理方法，與中國式、美國式或日本式無關。
但是，也有人依據傳統，卻要加以根本的改變，本質上更近乎反對道統，徒然造成觀念上的混淆。
（六）現代型。中華道統貴在「日日新，又日新」，走「繼舊開新」的途徑，從傳統中走出中國現代化的管理，亦即先做真實的中國人，再進而改善創新，而非「沒有根底」或「毀根式」的求新求變。
10樓：匿名使用者
從管理科學的角度，應沒有中國式管理科學或法國式管理科學，科學是到**都可以驗證的東西。從管理藝術的角度，藝術式的管理百花齊放，難以區分哪些屬於中國式。當然管理的基礎是文化，中國文化傳統下的管理也有其特點，非要說成是「中國式管理」也是一家之言，核心是「收權收利放責」：
權力向上集中，資源（利）向上集中，責任向下放。 諸葛亮是中國式管理的先驅。諸葛亮「揮淚斬馬謖」就是中國典型的「向下問責」案例。
當時是整個戰略失敗，這一點諸葛亮心裡很明白；而區域性失利是整個戰術的體現，所以任何人都守不住街亭；這是諸葛亮再清楚不過的了。而如果按事後推測的方式作戰，恐怕失利更快；因為平地根本不堪一擊。但事後總要追究責任，於是總能找出一個理由來使你認罪服罪——如果是平地紮營而失敗，同樣也會追究責任的；當然理由就是為什麼不按兵書所做。
這只是欲蓋彌彰的問責，實際是開脫了諸葛亮自己的責任；因為當時的權力全部集中在諸葛亮那裡，下屬只能按照他的錦囊妙計執行，但責任還是要分散到下屬身上；這就是「中國式管理」的核心精髓，也是後人領悟到的「中國式管理」的內涵。
11樓：匿名使用者
自上而下的，**集權式，行政命令式，氏族姻親式
12樓：匿名使用者
集權，搞一言堂，下層無條件服從上層。
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