儒林外史讀後感 看完儒林外史感受
1樓：樂燕鈮
古典**經典著作《儒林外史》讀後感範文：
1、＂寬凱毀功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。＂這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
2、這些慎備話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個＂學而優則仕＂，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚＂書中自有**屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……＂為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑髮垂髫考到白髮蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白鬍子還是＂小友＂的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那麼稱封建科舉孫豎制度為害人的制度也不為過了。
3、讀書，其實強調的是乙個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：＂昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路＂這是立志。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴＂這是奮鬥。＂眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處＂這才是最後的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。
在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在於吸收，然後再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：
吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重＂食＂，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是乙個敲開榮華富貴之門的工具。
一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的＂營養不良＂，別無他用。
讀《儒林外史》有感
2樓：成大文化
這個學期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部**裡吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封枝察建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。
有愛才如命的嚴監生；有苦讀詩書的鮑文璽；有打秋風的張鄉紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監生。
嚴監生是乙個家財萬貫，田地、房產、僕人眾多的財主，卻格外的「節約」。家裡一斤肉都捨不得買，有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也捨不得抓藥，還經常剋扣僕人的工資……書中有這樣乙個片段《臨死前的嚴監生》，記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一啟空莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。
像嚴監生捨不得點兩莖燈草的事在我們現實生活中就沒有嗎？當然有。如我們不會在一間房子裡同時開啟兩盞燈，因為一盞就夠亮的'了，又何必多開一盞呢？只是我們現代人將這樣的行為稱為節約。
其實在我看來，嚴監生的「勤儉節約」還是值得我們學習的。現在人們的生活水平提高了，經常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是乙個浪費。
現在的小孩大多數都是獨生子女，父母都會給他們買很多，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的，而且穿幾次就不要了……這多浪費啊！誰家的錢都不是大風颳來的，都是要辛苦掙，所以我們應悄搭瞎該節約點，把錢花在該花的地，但節約並不等於吝嗇。
嚴監生的愛財如命固然可恨，但他的「節約」值得我學習。
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