儒林外史莊徽君第幾回?儒林外史第7回主要內容

2025-02-07 08:05:25 字數 1804 閱讀 7554

1樓:狄仁傑含冤入獄

儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇**,成書於乾隆十四年(1749年)或稍前,現以抄本傳世,初刻於嘉慶八年(1803年)。

全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。[1]

儒林外史》代表著中國古代諷刺**的高峰,它開創了以**直接評價現實生活的範例。[2]《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世,後人評價甚高,魯迅認為該書思想內容「秉持公心,指摘時弊」,胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。在國際漢學界,該書更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,並獲漢學界盛讚,有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林,可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論,是對世界文學。

2樓:所含玉

儒林外史》轉是第八回合。

儒林外史第7回主要內容

3樓:亢韋常豆

儒林外史第7回主要內容:範學道視學報師恩,王員外立朝敦友誼。

周學道公升做國子監司業。范進中了進士,數年以後,欽點山東學道。周司業要他關照故鄉學生荀玖。

新進儒童中,汶上縣第一名就是荀玖,範學道指點"用心讀書,頗可上進"。在觀音庵,梅玖、荀玖見周司業長生牌位在供桌上供著,一起下拜。在中間屋裡見了牆上貼的周進當年寫的"正身以俟時,守己而律物"的對聯,忙叫揭下來收藏起來。

次年錄科,荀玖取了第一,省試高高中了,京試中了第三名進士,按明朝傳統公升座,王惠來拜,並邀他到自己那裡去住。晚間,荀員外家人掛孝來報說老太太歸天了。為了考選科道,王員外出主意瞞住丁憂。

荀員外得知周司業、範通政不便保舉,便告假回家替老太太治喪。王員外幫他辦完喪事又回到京城,剛銷了假,報錄人來叩喜。

4樓:霏霏彩虹

儒林外史》第七回,涉及范進入京參加會試,周進為之薦場,果中進士,後欽點山東學道。帶著其座師周進的相妥,尋找荀玫而表現出的科場暗箱操作的黑暗。 再接著,由王惠和荀玫兩個共做為追逐名利等不端之事。

儒林外史第6回大概內容是什麼?

5樓:year奧利給

儒林外史第六回概括是鄉紳發病鬧船家,寡婦含冤控大伯。那盞燈裡點了兩莖燈草,嚴監生。

恐浪費了油,所以老伸著兩個指頭,趙氏。

挑去一根他才斷氣,嚴貢生回鄉,途中突然發病,吃了自帶的雲片糕病好了,剩餘幾片船粗偷吃了。

儒林外史概括

描繪各類人士對於功名富貴的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗,科舉的弊端,禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷,一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方神搭式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。

趙氏之子死後,立嚴貢生兒子承繼,管晌瞎晌了嚴監生的家,把趙氏趕到廂房去住,趙氏到縣衙喊冤,湯知縣判為仰族親處覆,族長嚴振先與軌爺都怕嚴大老官,所以推來推去,最後嚴振先只得寫了幾句話給知縣。

嚴貢生火冒三丈,又告到府裡,府尊也是妾生,又未告準,再告到省按察司。

司裡不受理宴鋒,只得到京城求了周學道,在部裡告下狀來。

6樓:公子思無邪

吳敬梓創作長篇**。

儒林外史族納掘》第6回大茄知概內兆核容是。

鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯。

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