《儒林外史》周進人物形象是什麼

2025-03-30 06:45:23 字數 3092 閱讀 9513

1樓:98聊教育

周進《儒林外史》人物形象是皓首窮經、迷信經典、沉溺於制藝。

周進原本是個教書先生,對科舉考試。

極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個秀才都沒考中,後幾個商人出於憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生,周進欣喜不已,後來藉著監生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進士。

周進和王舉人。

山東兗州府禪鍵汶上縣老書生周進,出場序為《外史》第二位,在儒林混了一輩子,什麼功名沒掙到,六十多歲只好在鄉里教幾個蒙童,受盡戲弄,其中一次清明時分,一位三十多歲的王舉人(即王惠。

時未表其名),上墳遭雨,進周進的館中坐坐,王舉人功名在身,居高臨下,與空螞周進閒聊,所談城鄉之人,不是相鬥襲埋熟,就是拜把世交。

周進、范進。

這兩個人物,他們是作者在第。

二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個腐儒的典型,二人在中舉之前都是很窮困的,受盡別人的白眼和嘲諷。

2樓:熱心學生喬木

周進是我國厚道善良還略有點迂腐的知識分子的典型。未得志時難免受盡欺負,但發達後也並無報復甚至炫耀的念頭。

1、王冕。作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來「敷陳大義」,「隱括全文」,並作為自己理想的楷模和臧否人物的標準。

王冕出身田家,天文地理經史上的大學問無不精通;而又安於貧賤,以賣畫為生,不與權貴相與,作者通過他的嘴,抨擊了科舉制度,「這個法卻定得不好,將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看輕了。」

在作者看來,文士們只有像王冕那樣講求「文行出處」,才能免於「功名富貴」的牢籠,堪稱「品地最上一層。」這在當時是有一定的批判意義的。

2、周進、范進。

周進、范進這兩個人物,他們是作者在第。

二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的,受盡別人首賣的白眼辯薯和嘲諷。

3、匡超人。

匡超人,原名匡迥,號超人,溫州府樂清縣人。**在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種,一是表現質樸孝順的匡超人,二是表現泯滅人性的匡超人。他本是乙個淳樸的農村少年,為人乖巧、做事勤快,其者灶逗對父親的一片孝思,亦令人感動、**最初對匡超人的行為描寫是表現他純樸孝順的一面。

在流落他鄉時,他受社會影響逐步發生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,並受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一齣路,考上秀才後,又受一群斗方名士的「培養」,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。

他吹牛撒謊,鑽取功名,賣友求榮,忘恩負義,變成乙個衣冠禽獸。

4、杜少卿。

杜少卿是以作者本人為原型寫成的,他不熱衷功名,反對八股科舉,不願做官,被視為「自古及今難得的乙個奇人」。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說「這學裡的秀才未見得好似奴才。

這對封建社會選拔官吏的制度是嘲諷,也是批判。

周進《儒林外史》人物形象是什麼?

3樓:匿名使用者

皓首窮經、迷信、溺於制藝。

儒林外史周進人物形象分析及事件是什麼?

4樓:網友

《儒林外史》周進人物形象分析及事件:

1、人扮首物形象分析:周進是乙個年紀老大卻沒有考中科舉的可憐蟲,典型的腐儒,中舉前窮苦潦倒,受盡他人白眼。

與嘲諷,但也是乙個迷信科舉卻依舊懷有一顆淳樸之心,善良地讀書人。

2、事件概述:周進屢試不中,六十多歲還是是個老童生,路過貢院悲傷地一頭撞在號板上尋死,後來周進中舉之後,順水渠成,一直中了進士,做了御史。

簡介。作者揭示出科舉制。

弱化了知識分子的生存能力,使他們深受「萬般皆下品,唯有讀書高。

神童詩》的觀念毒害。中舉態缺攜是他們唯一的生活目標,八股是他們唯帆伏一的生活技能。科場若不如意,就再無其它謀生本領。周進寧可撞板,因為他深知:除了科舉,自己無法自食其力。

作者在譏諷其醜態的同時,也對人物寄寓了無限的同情。因為其用意不止於暴露科場和官場人物的汙穢,而是著意批判形成他們種種性格的社會根源,極其尖銳地指明科舉對於人性的異化作用。

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5樓:筱鴨娛樂

人物形象分析:

周進。是乙個皓首窮經、迷信經典、沉溺於制藝難以自拔但又懂得感恩的人。清陵。

周進生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅信科舉是自己唯一的救命稻草。他後來晚年得志。

事件:

周進憑著監生的資格考中了舉人塌猜,頃刻之間,不是親的也來認親,不是朋友的也來認做朋友,連他教過書的學堂居然也供奉起了「周太老爺」的「長生牌」。

過了幾年,他又中了進士,公升為御史,被指派為廣東學道。

在廣州,周進發現了范進。

答衫戚為了照顧這個54歲的老童生。

他把范進的卷子反覆看了三遍,才發現那是字字珠璣的好文章,於是將范進取為秀才。

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6樓:小等愛旅遊

《儒林外史》

白鬍子

周進是村裡請的私塾教師,這裡寫的是他剛剛到村裡主事的申祥甫家吃接風飯的時候的行頭。

作者連用了三個「舊」字,乙個「破」字,乙個「元色」,突出了他的裝束的陳舊窮酸。乙個「黑瘦」突出了他的飽受貧寒,「花白鬍子」自然地寫出了其年齡。這麼乙個老者,卻腳穿「大紅綢鞋」,雖然又破又舊,畢竟是「直裰」(長袍),乙個要面子的窮教書匠的特點,躍然紙上。

人物經歷

剛出場時,周進已經六十多歲,卻依然還是個童生。在汶上縣。

做了三年西席,學生顧小舍人都進學成了秀才,他再無資格繼續教下去,只好淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館餬口,飽受秀才梅玖和舉人王惠。

的冷嘲熱諷。不久,周進丟了飯碗,只好替一夥商人當帳房。可以說,此時的他已到毀伏了科場夢醒之時。

所以,當他進省城路搭喊過貢院的時候,他多年的心結被觸動了。但他是童生,是纖枝攜不能進入貢院的,看門人的鞭子將他打了出來。

《儒林外史》每回人物性格是什麼?

周進 范進。周進 范進這兩個人物,他們碰銷是作者在第。二 三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的,受盡別人的白眼。和嘲諷。 匡超人。匡超人,原名匡迥,號超人,溫州府樂清縣。人。在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種,一是表現質樸孝順的匡超...

《儒林外史》的簡介是什麼

儒林外史 是由清代吳敬梓創作的長篇 也稱章回 是我國古代諷刺文學的典範。全書共五十六回 按 也有人認為最後一回非吳敬梓所作 約四十萬字,描寫了近兩百個人物。假託明代,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造,以及對吃人的科舉 禮教和...

《儒林外史》的主要內容是什麼

儒林外史 是我國清代一部偉大的現實主義的長篇諷刺 主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。全書故事情節雖沒有一個主幹,可是有一箇中心貫穿其間,那就是反映科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽 惡劣的社會風習。加上他那準確 生動 簡練的白話語言,栩栩如生的人物形象塑造...