1樓：21世紀第一聖人
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」《為政》
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》
子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」《雍也》
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」《雍也》
子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」《述而》
子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」《子罕》
子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」《子罕》
子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」《子張》以上選取的這些內容中，「子在川上曰；『逝者如斯夫，不捨晝夜。
和「子曰；『三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。』」兩段同您提到的「文選」選取的內容是一樣的，其他內容則不相同。但是「文選」中「吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學也」，可以說是對《論語十二章》選取：
學而不思則罔，思而不學則殆」後半句的最好解釋。
2樓：炮哥胡
前面的「子在川上曰：『逝者如斯夫，不捨晝夜。』」子曰：
三軍可奪帥也，匹夫不可奪智也。』」這兩段內容《論語十二章》也有選取，後面的三段內容《論語十二章》就沒有選取了。但最後一則「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也」，這段話可以說是對《論語十二章》選取的「學而不思則罔，思而不學則殆」中後半部分的乙個解釋。
機械地學習所謂知識，自己不去思考，只能陷入形上學之中，無法將學習到的知識融會貫通，正確運用到生活和工作中。而只有思考，不去不斷進行學習，也是很難有質的進步的。
《論語》十二章本文主要介紹了哪幾個方面的內容
3樓：半路遇到狗
【學習方法copy
學習態度】和【道德修養】
方法】溫故而知新。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而時習之。
默而識之。擇其善者而從之，其不善者而改之。
態度】三人行，必有我師焉。
敏而好學，不恥下問。
學而不厭。修養】
貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：
可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：
詩》雲：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？
子曰：「賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！已所不欲，勿施於人。」
論語12章本文主要介紹了哪幾個方面的內容
4樓：
1.學習方法：溫故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，學而時習之，默而識之。
擇其善者而從之，其不善者而改之。2、學習態度：三人行，必有我師焉。
敏而好學，不恥下問。學而啟閉不厭。3、道德修養：
貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：
可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：
詩》雲：亂鏈『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？
子曰：「賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」曾子曰：
吾日三省吾身—為人譁旁孫謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」子貢問曰：
有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！
已所不欲，勿施於人。」
《論語》十二章的題，論語十二章練習題
學習方法 1.學而時習之，不亦說乎。2.溫故而知新，可以為師 矣。3.學而不思則罔，思而不學則殆。4.博學而篤志，切問而近思 學習態度 1.人不堪其憂，回也不改其樂。2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。修身做人 1 人不知而不慍，不亦君子乎...
論語十二章每一章所講的內容，論語十二章原文每段寓意的是什麼
學而時習之，不亦說乎？學習方法 有朋自遠方來，不亦樂乎？為人處世 人不知而不慍，不亦君子乎？道德修養 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？為人處世 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。為人處世 溫故而知新，可以為師矣。學習方...
論語十二章裡的名言名句有哪些，《 論語 十二章》中論述學習興趣的重要性的名句是
逝者如斯夫 不捨晝夜 論語 十二章 中論述學習興趣的重要性的名句是 論語十bai二章 選取的內容中du，雍也 zhi記載的子曰 知拆鏈吵之dao者不如好之回者，好之者不如樂之答者 是同學習興趣有關的內容。然而，這段話涉及的不僅僅是學習興趣問題。知之者屬於求知，好之者則屬於求道，而樂之者則達到更喚飢高...