1樓：網友
人生哲學是莊子思想的核心部分，主要是對人生的理想境界和實踐方法的思考，他追宗人生苦難的終極原因，發現災難歸根結底都**於人類自身那無窮無盡的慾望。因此，他希望在精神領域使人類從苦難的深淵中走脫出來。莊子的人生哲學是苦難時代結出的苦果，例如，莊子的「無用之用」則是典型的例子，主要是為了自我的設定，它強調的是主體自處之道，強調的是不因世俗價值或規範戕害自身生命的完滿。
莊子的這種思想在當今的社會上是非常可取的，或許說我的是十分缺乏的，它是一種處人之道。是對生命自身的關注，對他人的關懷，它告訴我們不要把他人的性命當作滿足自身欲求的工具或手段，它讓我們深刻地體會到了做人的道理，處事是原則，而在莊子的人生哲學中最多強調的則是「道」與「德」的問題，所謂「道」乃是產生規定自然的本體存在，所謂「德」則是主體對道的承受，則道又歸根結底「於自然無所違」，因此莊子的的道德意識在很大程度上淡化了生命的社會價值，具有鮮明的自然主義色彩。可以說莊子對人生懷有一種哲人的豁達，莊子的「無名」「無功」「無己」更是說明了這點。
2樓：因纏而禪
就是道家哲學，絕聖棄智，小國寡民等等。
3樓：墨翊流觴
莊子的書裡寫的基本都是故事，他的哲學思想幹貨是什麼？
簡述《莊子》的哲學思想
4樓：網友
莊子將「道」作為世界萬物的本源與宇宙萬物運動的規律與法則，「道」具有創造性、永存性、普遍性、無為性。基於「道」的本體論思想，莊子主張通過「心齋」與「坐忘」來「體道」，以達到「致虛」、「守靜」的精神狀態。莊子也主張「萬物齊一」，認為萬物都是渾然一體的，並且在不斷向其對立面轉化，包含著樸素辯證法思想。
莊子》的介紹。
莊子》又名《南華經》，其內容豐富，反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。全書原有內篇七篇、外篇。
二。十。八、雜篇。
十。四、解說三，五十二篇，十餘萬言。郭象刪減後分內篇、外篇、雜篇三部分存三十三篇，大小寓言二百多個，六萬五千九百二十字，其中，內篇七篇；外篇十五；雜篇十一。
莊子的介紹。
莊子是道家學派代表人物，是戰國中期思想家、哲學家、文學家，與老子並稱「老莊」。
莊子的作品收錄於《莊子》一書，代表作有《逍遙遊》《齊物論》《養生主》等。據傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經》。
莊子哲學是一種什麼哲學？
5樓：網友
莊子哲學實質上是一種生死哲學。在莊子的生漏沒死哲學中， 莊子通過對生死問題的思考來揭示「道」的本質、
作用以及世界萬物的產生，生死問題是莊子哲學體系建構的基點。莊子生死哲學充分表達了莊子思想的本體關切：生死與世界的創生同步，生死與「道」有其內在的一致性，對生死的超越即是對「道」的認同。
至人無己」，是按道的本體說的。至人是與道為一，也即是與萬物為一的，所以說至人無己。「神人無功」是按道的功用說的。
神人是無為而啟殲無不為的，雖說功在萬世，卻又無功可見，所以說神人無功。「聖人無名」，是按道的名相說的。聖悄搜沖人是常守「無名之樸」的，雖說歌頌載道，而又不可名狀，所以說聖人無名。
道的體用如此，得道的人亦如此。
莊子的哲學思想是什麼？
6樓：冰夏
莊子哲學思想概括如下：
一、莊子在哲學上，繼承發展了老子的思想，認為「道」是客觀真實的存在，把「道」視為宇宙萬物的本源。
莊子把道和人緊密結合，使道成為人生所要到達的最高境界。莊子認為，道是世界萬物的本源，宇宙萬物運動的法則，」道「是無形的，在時空上是無生滅的。萬物常因特殊的際遇而興起而消失，道運作萬物而自身卻永不消失。
二、主張無條件的精神自由。
莊子主張以「無為」來積極地尋求真正的生命出路，也就是以精神上的超越把人從生命困境中釋放出來，認為人只有超越現實，超越生死，超越世俗觀念和習俗，通過「心齋」，「坐忘」，以自由自在，無拘無束的狀態來達到精神自由境界。
三、莊子主張順從天道，而摒棄「人為」，摒棄人性中那些「偽」的雜質。
莊子主張一切順應自然，安時而處順，知其不可奈何而安之若命。在莊子看來，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教導什麼，規定什麼，而是要去掉什麼，忘掉什麼，忘掉成心、機心、分別心。宣傳、教化、勸導，莊子認為都是人性中的「偽」，所以要摒棄它。
莊子的主要學說是什麼，莊子的主要思想是什麼？
莊子的書裡寫的基本都是故事，他的哲學思想幹貨是什麼？人要心態平和，處事要順應自然規律，這才是事物良性的發展趨勢。莊子和老子一樣，主張無為，凡事以道為基礎。代表主張和學說主要在 南華經 裡面。逍遙倡導精神和肉體皆毫無拘束的生活。在莊子的眼裡，客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這...
莊子的摒拇講的是什麼思想 莊子的道是什麼？
1 哲學思想。他認為，天人之間 物我之間 生死之間以至萬物，只存在著無條件的同一，即絕對的 齊 主張齊物我 齊是非 齊生死 齊貴賤，幻想一種 天地與我並生，萬物與我為一 的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，而學 道 的最後歸宿，也唯有泯除一切差異，從 有待 進入 無待 在思辯方法上，把相對主義絕對化...
莊子理想社會的實質,莊子的理想社會是什麼
彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德 一而 不黨，命曰天放。故至德之世，其行填填，其視顛顛。當是時也，山無蹊隧，澤無舟 樑 萬物群生，連屬其鄉 禽獸成群，草木遂長。是故禽獸可系羈而遊，鳥鵲之巢可 攀援而窺。夫至德之世，同與禽獸居，族與萬物並。惡乎知君子小人哉！同乎無知，其德不離 同乎無慾，是謂素樸。...