1樓：
問：佛說女眾出家會滅法五百年，請問女眾可否出家？
淨空法師答：其實女眾與男眾是一樣的，如果有分別就不是佛法，至少不是大乘法；小乘法有這些執著，大乘法沒有，大乘法是平等法。何以佛經說女眾出家將佛的法運減少了五百年？
意思是說女眾的煩惱多，心量小，嫉妒心重，原因在此。佛說這話是不是真的？我們想想就曉得了。
究竟是什麼原因？生理與家庭的生活因素。女人多半主內，生活的範圍很小；男人主外，生活範圍大。
生活範圍小，心量自然小，起心動念只想到這個小圈圈的利益。所以，學佛之後，一定要拓開心量，如果也能一切放下，做到「心包太虛，量周沙界」，女人一樣能成佛。
《法華經》用龍女表法，龍女八歲成佛。佛說這個話是在正法時期，在末法時期就完全顛倒了。往年黃念祖老居士感慨的說，正法時期、像法時期修行證果成就的人，在比例當中，出家男眾排名第一，第二是出家女眾，第三是在家男眾，第四是在家女眾。
現在末法時期，學佛真正有成就，唸佛能往生的，在家女眾佔的人數最多，其次是在家男眾，再其次是出家女眾，最後是出家男眾。
出家男眾何以不能成就？求名聞利養，心不在道上，不如在家同修。在家同修聞到佛法後真修，而出家同修往往是利用佛法求自己的名聞利養，這是大錯特錯！
所以，女眾同修不要擔心這些話，自己要好好用功。
2樓：
尼桑的沙發廠的稱呼，主要是**於天籟的後排座椅，乘坐過天籟的朋友們都應該有印象，天籟的後排座椅非常柔軟，包裹性非常好，就好像坐在沙發裡一樣，而這也給天籟贏得了「移動的沙發」的稱號，尼桑（日產）在之後也是再接再厲，在很多車型的後排座椅上都極大的保證了舒適性，而這也讓日產逐漸開始被車友笑稱為「沙發廠」
為什麼藏傳佛教有歡喜佛？？？
3樓：匿名使用者
佛教有八萬四千法門，度化一切眾生，個人認為，歡喜佛度化的是有感應他的眾生。如不適應，可另尋法門。
4樓：匿名使用者
那是密宗的玩意，不被漢地佛教認可的。
宗薩為什麼要學藏傳佛教漢人
佛教為什bai麼有八萬四千法門du 就是讓不同心 zhi性的眾生修dao不同的法門，不是版藏人學藏，漢人權學漢，那佛法還源於印度的呢，你怎麼算？無論修藏傳佛教 漢傳佛教，還是南傳佛教，只要契機，修哪個法門都可以，就是不能自己盲修瞎煉，另搞一套。無論哪一宗派，都是佛 無論學哪一法門，都是緣。佛教與其他...
密宗為什麼有忿怒，恐怖的像，為何藏傳佛教藝術有許多忿怒像和恐怖相
佛經上講，菩薩救苦救難，廣度眾生，會用各種各樣的身份，各種各樣的方便。既有慈眉善目，也有憤怒金剛。譬如父母管教孩子，有些孩子，慈眉善目就可以教導他，而有些孩子，則需要板著臉呵斥才管用，甚至有些孩子，要用打屁股的方式才能生效 降伏法 用於摧毀魔障及降伏諸魔 故諸佛菩薩顯忿怒身 為何藏傳佛教藝術有許多忿...
藏傳佛教信徒可以說謊嗎，為什麼很多藏族謊話很多
儘管都在說信佛,真正信佛就是做一個正直善良有勇有擔當的人.佛教說不要沒事到處瞎走,免得傷害到地面上看不清的小生靈,見到那些到處走的人都不是真正信佛的人.像我雖然不信佛,但我不亂走.為什麼很多聰明人說了很多謊話都沒事，老實人說真話別人反而認為他說謊呢？有些人撒謊撒慣了，說謊都和真的一樣，特老實的人說話...