1樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!師兄體諒一下母親,她當下的因緣不是真正的佛**,不是修行人,世間人的觀念就是這樣的,今生願意為子女付出一切,別人休想花我一塊錢!從因果因緣的角度來說,你媽當下是這個因緣因果,她的念頭是符事當下因緣因果的,也是正常的!
如果我們心裡真的明白這一切,然後自然會以平和的心態來對待她!可以告訴她因果的道理,然後讚歎她真有智慧,一塊七毛錢,就了了三段因果。大好事!
2樓:
糊塗,你媽是你媽,不是她媽,怎麼一樣呢?而且你媽不是在計較那一塊幾毛,而是因為覺得被人欺騙了,而卻覺得那人怎麼這樣的小錢也要騙!心裡不舒服。
而你如果沒有為家裡貢獻什麼的話,就別再忤在那裡,趕快發憤圖強,好好做人,別再讓父母操心!
3樓:蓮花開在心間
因果迴圈,每個孩子都是來討債,只不過有的父母虧欠孩子的少些,孩子早早的就自食其力,有些孩子會纏父母一輩子……
4樓:匿名使用者
因果是絲毫不爽的。我以為對自己而言,欠別人的一定要記住,別人欠自己的可以忘記。能成為一家人,是有深厚的因緣的,要麼是報恩、要麼是抱冤。
現在我們不知是什麼因緣,既然如此,為什麼不促使之成為善緣呢?
5樓:大成
所以,知母知恩是菩提心修行開始的基礎。難得你這麼理解母親,正好日後多多報答就好了。對於你的付出,母親也會清清楚楚的記得的。是吧?
6樓:匿名使用者
阿彌陀佛!因果通三世,最好不要欠債,遲早要還的。能成一家人是過去生中的因緣,來還債的,毫無怨言,歡歡喜喜的還。
來討債的,學習了因果的道理後,債就不要了,反過來為這個家多做一點貢獻。特別是要孝養父母,你就積了福了,不但這一生平安幸福,來生的福報會更殊勝。恭喜你!
7樓:寒江雪
1、欠人錢財,理應歸還,免造惡業;
2、斤斤計較,於己不利,佈施是福;
3、父母恩重,難報應報;
4、勸善行善,心開意解,佛道同行,方為大善。
8樓:寒小七
這東西怎麼說呢。。
父母是不會跟孩子計較這些的。。
佛家說,因緣相聚。
你們能做一家人,就是一種緣分。。
所以這些你就不用操心了。。
至於你麻麻記得那些錢。。
只不過是因為,媽媽歷經生活艱辛,明白錢財來之不易。。
一分一釐都是錢不是麼。。
9樓:因緣法
呵呵,看得出,您對佛學有研究的。不過,其它師兄答得都很好。一般人掙錢,很不容易啊,不需努力掙錢的體會不到的。
您覺得不要太計較,沒錯的,理是對的,佛也是這麼說的,但你母親懂這個理嗎?因此要理解她,她真不容易,而且,從世俗珠角度,她也沒說錯什麼。
對欠債這個問題,不是對方要不要還的,是因果規律決定了一定要還的。欠命債,即使債主不討,對方也會受短命報。欠債同樣如此。兒女如果今生不孝順,債一定會在後世還的,沒有疑問。
對父母,兒女首先要孝順,孝是物質方面的,,順是精神方面的,不讓父母氣順,自己絕不會順的。其次,要因勢利導地勸母親想開,給母親講佛教關於欠債或佈施之理,度母親步入佛門,則孝順到極點了。
10樓:**雪藏
父母恩重難報,是故應為人為己,勤修福聚,報父母恩。
11樓:匿名使用者
父母掙錢吧容易,請理解他們吧。
12樓:
象這種人下次不要再借給他
佛教如何理解欠債還錢
13樓:匿名使用者
佛法首先講緣,一切發生的事務都需要明白是怎麼產生,怎麼變化,什麼結果。一切因果,看起來都是過去開始,但也可以在現在結束。受自己應當受的,做自己應當做的,完成自己對自己、對他人的責任,就是自我的修行。
14樓:孤狼
你看一下《三世因果經》就知道了 不義之財不能拿啊 不能欠錢不還啊 。。。。。。。。。。。。。。。 自己看下就知道了
15樓:東子
因果相繼,絲毫不差!!!
16樓:匿名使用者
佛不會解釋這樣的事的
17樓:
這是走遍天下都有理的事,還需要理解嗎?@@a
佛教中欠錢不還的報應
18樓:海印放光
欠錢不還,相當於偷盜。將來後世的果報是貧窮低賤。欠賬必須還錢,是天理,是良心,也是法律規定的。
關於佛教信仰問題,關於佛教信仰問題
阿彌陀佛!佛教中的規律不是誰定的,也不是誰制定出來的,就像vekogz 師兄說的,法爾如是,萬法本來就是這樣。佛教中說 萬法 就是萬事萬物的意思,萬事萬物本來就是 如佛所說 只因後世眾生無福德去親眼見到罷了,但是我們不能因為我們自己沒有見到的能力,就否定它的存在。打個比方好了,你父親見到你承認他存在...
關於佛教與佛學的問題 謝謝,關於佛教的問題
佛教是宗教信仰的一個教派,佛學是一種文化是一種精神,不是一個概念的東西,非要分的話,我個人覺得還是佛學更大一些 佛教 概念大 比如,禪宗裡面講的 拈花微笑 它深刻的內涵與證悟是屬於佛教的,但不屬於佛學的範疇。佛學 屬於知識 學術層面,而 佛教 的概念遠不只是這個範圍。佛學 還是在語言文字能表達的範圍...
打坐佛教問題,佛教如何打坐
打坐觀想不正,理路不清,容易受病。如果正觀,比如觀四念處,觀身不淨,觀受是苦等等,對身體是有好處的。如果妄作搬運周天之法,那不是佛教的打坐方法。四大不調,氣血淤積,自然生病,打坐本身沒問題,有問題的是我們的方法和心態。自己身體什麼狀態最清楚,注意調整,量力而行。希望能夠幫助您解決問題。佛法學習 點我...