1樓：香閣閣
阿彌陀佛！佛教中的規律不是誰定的，也不是誰制定出來的，就像vekogz 師兄說的，法爾如是，萬法本來就是這樣。
佛教中說「萬法」就是萬事萬物的意思，萬事萬物本來就是「如佛所說」，只因後世眾生無福德去親眼見到罷了，但是我們不能因為我們自己沒有見到的能力，就否定它的存在。
打個比方好了，你父親見到你承認他存在，祖父也見到了你也承認，那曾祖父、祖祖父你都沒有見到，你能否認他沒有嗎？當然有人聽到如是說一定會反駁道：這是不一樣的道理。
其實，這和你自己生死輪迴、巡迴往復是一個道理，只是一個人從小的時候父母就灌輸，不斷的灌輸，爸爸的爸爸是爺爺，爺爺也有爸爸，爺爺的爸爸也有爸爸。。。。。所以從你小時候你就認定這是真的，但是從來沒有人告訴過你，其實你在六道輪迴裡面生死往復，痛苦的輪迴著。。你前生有可能是天人，阿修羅、乾達婆、可能在畜生、惡鬼、地獄道里面受諸苦報，要是有人從小這樣告訴我們，想必每個人都斷惡修善，不敢再早作惡業了。
但是如是這些，是佛所說，要知道佛是真語者、實語者、不妄語者，佛所說一切皆是宇宙內真實的一切，但並不是佛所制定（佛是宇宙間的正覺者，而佛不止有一個，我們目前正處在釋迦牟尼佛所教化的法運時期。）因為，六道輪迴乃至一切法界、虛空界，皆出自我們的心。一真法界以外皆為妄心使然，而一真法界，即是一切真實的法界，突破所有的煩惱障礙，真心自性現前的法界，可是這個法界也不是由誰創造的，同樣也是由心而顯現的。
我們這個世界上的一切都是無常的，因無常而無可得。因此佛如是說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
而在楞嚴經上佛也曾說：種種法因種種心而起，種種心又因種種法而起、所以，萬法由心生，是有它一定道理的。如果執著於內外兩塵，便在這六道里面輪迴不止，生死相續。
此念不斷，下念又起。眾生本來如是，但又非如是、為什麼呢？無始劫來煩惱習氣遮障我們的慧根，聞佛法而不能信受，但真心自性與佛相等。
故佛說：一切眾生皆有佛性。
好，嘮嘮叨叨了這麼多，南無阿彌陀佛！
2樓：慈慈光
一切都是緣起業力。不是誰能制定的。佛陀是覺悟者，覺悟了一切，覺悟了就是明白了真理的意思而已。但是無法制定什麼。因為佛陀不是創世主。
佛陀是什麼？
佛陀，這是印度古代梵文的音譯。
佛陀，含有自己覺悟、覺悟他人、覺悟一切而無所不知無時不覺的意思，所以，又被稱為一切智人或正遍知覺。
佛陀，簡譯為佛，是在我們這個世界，距今二千五百八十九年（公元前六二三年），生於印度迦毘羅衛城的釋迦太子，成道之後，稱為釋迦牟尼。釋迦是族姓，意為能仁，牟尼是印度古代對於聖者通用的尊稱，意為寂默。這就是佛教的教主。
佛陀是創世主嗎？
不。正信的佛教，沒有創世主的觀念，佛陀是人間的覺悟者，佛陀雖能覺悟世間的一切原理，但卻無能改變世間已有的狀態；佛陀雖能化度眾生，眾生的能否得度，尚須由眾生的能否自我努力而決定。佛陀是最好的良醫，能為眾生的痛苦診斷處方，服他的藥，必定得度，如果不肯服藥，佛陀也是愛莫能助；佛陀是最好的嚮導，能給眾生引匯出離世間的苦海，聽從佛的引導，必定得度，如果不從引導，也是愛莫能助。
因此，佛陀不以創世主自居，能夠實踐佛的言教，就等於見佛敬佛。所以，佛陀既不是創世主，也不是主宰神，佛陀只能教導眾生離苦得樂的方法，佛陀自己雖已離苦得樂，但卻不能代替眾生離苦得樂。佛陀是大教育家、人天導師。
3樓：
佛陀確實不是創造者，是參透者，確實是這樣的。如果要說「六道輪迴」「因果法則」有制定者，那制定者就是「心」，上到人天極樂、下到地獄三途，無不都是由「心」所成就的。「萬法唯心所造」，什麼樣的心感召什麼樣的境界。
佛教中的真理也可以用一個「如」字來形容。「如」就是本來的意思，本來的面目。「如來」就是迴歸自在本性，消除無常生死，不生不滅，達到恆久的圓滿。
4樓：
你很可怕，如果你試圖以凡人的智慧來猜度佛的智慧，那是不可能的，在經中說只有佛與佛能相互了知，就連九地大菩薩都無法了知佛的境界和智慧。
你如果想更多明白佛教，你現在不是問這種問題，而是試著去接受，並從實修中得到驗證。ok
5樓：腳大的人
佛所說的是不是真理,要有一個理解,接受,運用的過程,運用之後自然明白,規律是可以驗證的.
如法修行的結果就是解脫.
自己先解脫,在幫別人解脫.
6樓：匿名使用者
神佛也要遵守宇宙的定律...
釋迦牟尼佛下世渡人~在菩提樹下開悟'(憶起了他以前修煉的東西)...
7樓：空明天核
猜解 未知 則終無實益 猶如玩泥土 終無是處要不然 如沙如土 無限探索 終是有限 則無所謂限者一切萬物 平等如是 無有高下 無所謂高下 欲無所謂造者誰 實為妄見假設 可能是無限的猜想 永無止息 反反覆覆 輪迴反轉 終無實益 唯覺知悟道 是為不可得 ！
所謂真理皆為悟覺之也！
關於佛教信仰的問題
8樓：匿名使用者
關於來佛家大小乘的分法自可以這麼理解，如果你只想自己出離輪迴，不受生死，那屬於小乘道，有專門修法，比如白骨觀，不淨，慢慢往上修。如果你突然發現眾生都苦，認為自己應該有責任幫別人脫出苦海，那是大乘路子，簡單是這麼個分法。
想入門的話，單聽別人的東西是沒有的，你要在自己的生活裡觀察人生，觀察生老病死種種苦惱。比如，對於一般人，錢很少，想什麼沒什麼，工作難找，苦啊；有錢很好啊，有美女香車，可是那麼多人繞著你，是為你人為你錢，如果沒錢如何，苦不苦？再者觀身，帥很好，人人羨慕，但是怕老，怕病更怕死，也是苦，醜就更不用說了。
那有沒有一種真樂，如此推思，最終會進佛門。
9樓：
寬容是能忍，靜心是能定，收攝一心於佛號即是定，能忍所不能即是忍
10樓：匿名使用者
如果你想做生意賺錢，如果能遇到一個有經驗的真心想幫你的人指導你會少走彎路，佛法博大精深，如果能遇到一個善知識指導你就會很快上路，關鍵自己有沒有這樣的慧眼和機遇。
關於信仰佛教的疑問
11樓：一朵情
燒三根香，代表恭敬三寶佛法僧。燒香，是給他們發訊號。
眾生平等，眾生都有成佛的能力。
僅供參考。
12樓：琉璃光
和您交流bai：
1.燒香是一種供養形式du
。並不是說zhi佛缺香要
我們dao燒香，而是我們為專了表達一種崇敬屬，使用燒香這種形式，這也算是一個行善的法門，只要很恭敬地對佛供香，也會種下解脫的善根，這實在是佛慈悲給人開設的一種方便之門。也不是燒香佛就保佑，不燒香佛就不保佑。任何有善根的人佛都會保佑，乃至惡業重的人，佛菩薩也會設法救脫，只要有這個緣。
佛要度化的是一切眾生。
可惜的是當今很多人不明白，包括燒香的人，把燒香當作一種「賄賂」一樣，實在是在造惡業啊。
2.眾生平等，在佛性上平等，在因果上平等。好好修行的人比不修行的人要過的好，這理所當然，別不服氣，因為在因果上眾生平等，如果修行的人反而不如不修行的人。
你覺得還平等嗎？當然這個過得好並不是說物質生活，而是心性上。
3.這個問的很荒唐，佛造就涅盤了，你在**見到佛了？
13樓：匿名使用者
現在，佛教的
復表現形式很制多，有一種便bai是迷信
，你家長輩du的行為就是迷zhi信。真正的佛教是dao釋迦牟尼佛兩千多年前所倡導的，是一種教育，目的是為了讓人們瞭解宇宙人生的真相，最終讓大家離苦得樂。
您的問題
1、燒香最初只是一種對佛表示恭敬的形式。即使你不燒香，如果你存好心，說好話，做好事，必然會的諸佛護念，龍天善神擁護，他們看重的是你的內心，而不是形式。
2、第二個問題同上。
3、釋迦牟尼佛在世的時候已經看到現在會變成這樣，這是沒辦法的，沒有人能改變，個人因果各人負責。最重要的首先是修好自己。
真正的佛教是什麼，您可以去看看「和諧拯救危機」，網上很多地方都有，比如說土豆網
14樓：清淨佛心
1、燒香不是佛抄說的，是結合了bai本土文化，跟我們祭拜du祖先一樣，用的是恭敬心
2、佛zhi是絕對平等dao的。不平等的是人們追求福德的心，一個善行人，即使不燒香依然受心佛護佑
3、很多地方的佛教騙人，不是很多地方的佛騙人，哈哈，還是人在騙人。
真正的佛教，是通過佛所說方法去明白你所問的這些問題。所以你還得去看佛到底說了什麼。而不是我們回答你什麼！
15樓：匿名使用者
修心性最重要...要"先他後我"...
執著去盡了'就是成佛...
關於信仰佛教的一點問題
16樓：匿名使用者
我不是信佛的。。。我只是發表下自己的觀點哈。
就我們人類現在的感官認知，基本上停留在3維立體空間+時間流這樣一個層面上。超出我們看到的，聽到的，感覺到的一部分世界，應該說我們知道得很有限（雖然說我們的物理學家，生物學家，化學家以及數學家都在做著不懈的努力，但是確實接觸得仍然太少了）。
宗教中所說的神佛，我們平常人絕大多數應該都沒有看到過。或者說肉眼凡胎無法分辨。我們敢說這世界上就一定沒有鬼嗎？
說實話，我們連微生物都無法觀察到，又怎麼能簡單地相信我們的感官而判斷一些在其他位面上的東西？宗教講的天堂、人間、地域、極樂世界我認為未必就是都存在於地球上，存在於我們所知所見的這個層面上。物理學家認為這個世界上沒有什麼東西是永恆的。
或許天堂、地獄、極樂世界也在不斷地變化著。六道也不會是簡單地並存於地球之上。而我們所認知的這個人間，或許某一天，就搬到仙女星系的某顆行星上去呢？
我謹慎地認為，世界並不像我們看到得這樣簡單，思考，質疑，永遠都不夠。如果只是因為我們的「常識」，而否定那些我們還無法確信的東西，是不明智的。要知道，19世紀的人們的「常識」還是地球是世界的中心，太陽圍繞著地球轉呢。
人的一生短短幾十年。如何延續？我們普通人的方法是傳宗接代。
可是精神層面上的東西如何延續呢？佛教說轉世，道教說長生。都是為了儲存思想，讓精神延續下去。
或許有一天大徹大悟，之後宗教的說法是飛昇成聖或者覺悟成佛，而科學家則認為是明白了宇宙的終極，明白了物質與能量之間的關係。到那時候，地球的毀滅。。。還算什麼呢？
不管怎麼說，這個問題沒有這麼容易弄清楚。至少我依然在混沌之中尋找出路。希望你能明白。到時候也別忘拉小弟一把啊！！！~~
寫了不少了，希望有用。
17樓：匿名使用者
三界消失人間不存在，沒有人間眾生當然構不成六道輪迴，因為之前未來佛出世之時，眾生都已得渡，所以人間先消失然後太陽消失。太陽的問題不必太擔心，倒是環境問題搞不好的話，人間可能消失得太早，眾生只能在地獄般的環境生活，苦等新佛出世。
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我一直信仰佛教，可我想開光，我一直信仰佛教，可我想開光？
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關帝屬於佛教信仰還是道教信仰,關公屬於道教還是佛教
關公是英雄人物，bai 死後被道教列為du神明zhi。佛教則因為和道教，儒教dao產生宗教專文化融合導致關屬公變成佛教 關公變成佛教 的故事，網路有很多看了就明白了。關公是死後才變成佛教 這充滿了中國神話的味道。相傳關公生前是將軍，控制大量的軍糧以及軍餉。而軍糧以及軍餉在華人眼中是有著財富的意義。後...