1樓:匿名使用者
如果按我理解「形而上學的否定觀是抽象的否定
,辯證法的否定觀是具體的否定」內,我覺得可以這麼想容:形而上學本身就比較機械化,把事物的規律用構成事物的原子的規律去解釋,看問題就比較抽象。這種觀點下的否定自然就抽象。
而我們教科書推崇的辯證否定最強調具體問題具體分析啦,什麼東西在什麼情況下如何如何……自然就具體啊!
哲學的東西,不知道怎麼解釋比較好,但願對你有所幫助。
2樓:匿名使用者
形而上學本來就是抽象的概念,既然形而上學是抽象的,那麼它的否定就是抽象的否定。
3樓:535劊子手
形而上學:古代復人想測量兩個建築物制
間的距離,但是沒有具體的工具,於是把建築物抽象成兩點,然後計算兩點間的距離,這就是形而上學,再比如一個汽車撞一個人會產生什麼效果需要做實驗,但是拿真人做實驗代價太大,於是我們把汽車抽象成重的物體,人抽象成輕的物體,然後再做實驗,將屬性「重量」抽象出來,這也是形而上學的方法。
唯物辯證法:俗稱詭辯,就是事物的兩面性,老子的禍兮福所倚,福兮禍所伏之類的。
形而上學自然觀形成的原因,形而上學自然觀是怎樣產生的科學背景下產生的
人有很多東西,只能意會不能言傳,所以就形成了形而上學。形而上學自然觀是怎樣產生的科學背景下產生的 近代形而上學的自然觀的特點 是什麼?形而上學自然觀的特點 孤立,靜止,片面的看問題。看不到事物的聯絡,運動,變化,發展,特別是其運動,變化,發展的內根本原因在於事物內部的矛盾性。形而上學自然觀的核心觀點...
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形而上學 一種哲學研究,其目的在於確定事物的真實本質,也就是確定存在物的意義,結構和原理.形而上學唯物主義是形而上學的一部分。形而上學的種類 1.柏拉圖主義 其本質在於區分兩種世界,即現象世界和真正實在的不可見的世界.2.亞里士多德主義 亞里士多德認為形式體現在物質之中,他認為哲學家的任務就在於瞭解...
辯證的否定觀及其意義,辯證否定觀的內容及意義
唯物辯證否來定觀的內容自 1辯證的否定 是通過事物內部矛bai盾而進行的du自我否定2辯證否zhi定具有兩個重要dao特點.其一,否定是發展的環節.其二,否定是連線的環節.3作為發展與聯絡環節之統一的辯證的否定是揚棄,是既克服又保留科學的否定觀在唯物辯證法中有著十分重要的地位。辯證的否定是事物的自我...