如何理解否定之否定規律所揭示的事物發展是前進性和曲折性的統一

2021-05-10 11:42:36 字數 5230 閱讀 2979

1樓:幽幽婷依

1、否定之否定強調自己否定自己,自己發展自己。

2、它是既肯定又否定,既克服又保留,是新事物的產生和舊事物的滅亡過程,但新事物的產生並不是對舊事物的全盤否定,只是否定其中過時的,腐朽的部分,發揚優秀的部分,並增添新內容。

3、之所以是曲折的,首先,既然新事物想代替舊事物,那必然會受到舊事物的極力扼殺;其次,新事物剛產生時,力量往往都比較弱小;再次,人們對新事物的接受也需要一個過程。因此新事物的發展並不是一蹴而就的。

4、至於前進性,新事物都是符合客觀規律,有強大的生命力和遠大前途的事物,它的前途肯定是光明的。

2樓:南無阿里

我舉個例子:麥子,用於播種的麥子不能叫麥子,叫種子。種子就是對麥子的否定,麥子是對種子的肯定。

長出來的秧苗是對種子的否定,莖葉是對秧苗的否定,麥穗是對莖葉的否定,收割的麥子是對麥穗的否定。其中麥子是對麥穗的肯定,麥穗是對莖葉的肯定,莖葉是對秧苗的肯定,秧苗對種子的肯定。明白了沒有?

簡述否定之否定規律的方**意義

3樓:沂火

對一切事物都要採取科學分析的態度,要求我們以發展的眼光看待一切事物,把握事物發展的總趨勢,正確對待前進和曲折

4樓:渾濃強浩然

否定之否定規律歷經兩次否定、三個階段,使事物在其發展中包含了肯定和否定兩方面的積極因素,從而展現自身的完整性、總括性。

(1)要從事物存在的總體出發,辯證地把握肯定和否定。我們認識事物總先從質和量的外部分析入手,然後達到矛盾運動的內在本質分析,但這還不夠,還要進一步上升到事物總體的自我肯定與自我否定。只有在肯定和否定的辯證統一中把握物件,在肯定中把握否定,在否定中把握肯定,才能完整地理解事物存在的本質。

正如我們對待中國傳統文化和現代西方文化,都應持揚棄態度,即既克服又保留,既批判又繼承,去其糟粕,取其精華,為建設和發展有中國特色社會主義文化服務。

(2)要從事物發展的全過程出發,正確地對待前進和曲折。我們在認識事物運動發展時,不僅要認清發展的動力、源泉及其變數與質變相交替的表現形式,還要從總體上把握事物運動發展的必然趨勢和具體道路。否定之否定規律表明,事物發展的總趨勢是前進的、上升的,發展道路又是迂迴的、曲折的。

因而我們既要堅信前途是光明的,又要承認道路是曲折的,要有走曲折道路的思想準備。正如革命中有成功與失敗、高潮和低潮,建設中有發展與調整、速度的慢與快,戰爭中有進攻與防禦、前進與後退等等。如果不從事物發展全過程的高度去把握事物,侷限於某一時期的現象,就會出現兩種偏差:

要麼只看到事物前進、上升的一面,要麼為暫時曲折、挫折。這兩種看法都是片面的。因此,當我們工作順利的時候,不要忘乎所以,急躁冒進,要看到順利的背後可能會有困難和曲折;在遇到困難和曲折的時候,也不要垂頭喪氣,消極悲觀,始終保持清醒頭腦,以充足的信心,克服困難險阻,迎接光明的未來。

試用否定之否定規律的原理,說明社會主義事業發展中的前進性和曲折性

5樓:匿名使用者

也就是發展的觀點把.前進性和曲折性統一於事物的發展過程中,是事物發展的趨勢.社會主義事業總體是向前發展的但其中也會有許多的困難和挫折,甚至是 倒退,比如蘇聯解體.

生產力決定生產關係,生產關係 反作用於生產力,只有適合生產力水平的生產關係才能促進生產力的發展.改革就是在堅持社會主義的前提下,變革不適應生產力的生產關係,以更好發展生產力,是社會主義的自我完善.

否定之否定規律

6樓:15李金毅

【原創】沒有對錯 。否定之否定規律即為辯否觀是辯證唯物主義的基本觀點之一。是對已知事物發展過程的內在描述,是居於具體科學的高度概括。

無論是麥株—麥粒—麥珠,還是麥粒—麥珠—麥粒不過是運動的物質,就其客觀性而言不容置疑,有何對錯可言。

首先樓上的回答有誤:萬事萬物都是肯定與否定的統一,在事物發展的全程中肯定與否定的矛盾雙方始終貫穿,但是肯定與否定二者地位不同,當肯定處於支配地位,否定處於被支配地位,事物保持原來的特徵;當否定獲取支配地事物就向新事物轉換。層主將矛盾雙方徹底割裂,只看到肯定與否定的對立,而看不到他們的統一,事物的發展是本質的矛盾個方面的發展,其根源正在於肯定面與否定面的互相滲透。

簡單的說發展是事物由低階向高階,由舊事物向新事物轉變的過程。本質是肯定面同否定面的對立統一,否定之否定是發展的一般形式。

就其實質內容而已,事物的存在不是孤立的,靜止的,而是普遍聯絡永恆運動,處於不斷的變化發展生生滅滅的過程中的,無限事物的有限發展構成了無限發展的世界的全景;事物的發展都是外在必要條件作用於其內部根據的結果。任何一事物都包含肯定與否定兩個方面,肯定與否定相互區別,又彼此滲透,也就推動了兩次否定。當事物的肯定面佔據主導地位,事物維持原有的特徵,在自身固有矛盾的推動下,進行第一否定,舊事物被新事物所取代,但他是片面的否定,肯定面同否定面之間的矛盾並未得到根本解決,肯定同否定的矛盾運動中對立依然佔據主導地位,由於肯定與否定的矛盾雙方的鬥爭,事物內部固有的本質的矛盾運動,舊事物必然再次被新事物取代,進行第二次否定;在第二次否定的過程中,肯定面與否定面都獲得了長足的發展,最終達成了肯定與否定相統一,由對立主導轉向統一主導,肯定同否定的矛盾得到解決,事物也就發展到了最終階段,完成了發展的全程!

事物的發展不是簡單的重複,根本動力也不在外部事物,矛盾的解決更不是矛盾雙方同歸於無,而是事物由於自身固有矛盾的運動進行兩次自我否定,在更高的階段上重現原始階段的某些特徵。

辯證唯物主義高度抽象,教學內容考慮學生的理解能力,教材編輯者和教師思維水平有限,在解釋過程往往流於形式,觀點難免孤立片面在所難免,世界觀即抽象思維,用具體的眼光看待事物,只能看到具體事物的表面,無法深入事物的抽象層面,也就導致了背離本質而空談表象,最終必將叛離辯證法,走向二律背反,世界觀必然處處矛盾。

辯否作為辯證唯物法的三大定律之一,本身也展現了根本規律----對立統一,是整個唯物辯證法的最深入,最抽象的。他剝離現象抽取本質矛盾,縱觀事物本質矛盾的運動全程而歸納概括得出,其內容極度抽象,』是絕大多數教學教材編輯者和教師教授都無法正確把握的。只有建立在對對立統一律的真正理解,對辯證唯物法各個範疇的正確掌握,在具體事物到相對抽象,相對抽象到絕對抽象,再返回具體事物的多次認識過程中,才能進一步認識否定之否定定律,這必然需要依靠於極高的抽象思維能力!

7樓:振翅的天使

首先,你得知道否定

之否定規律的內涵,否定之否定規律是指事物首先要經歷肯定的過程,就是一切都是正面的,然後經歷否定的過程,就是一切都是負面的,然後事物或者人自己否定自己,再轉向更加積極肯定的過程。這是一個螺旋式上升的過程。麥粒是種子,是生長生髮的,是供人吃的,並且維持人的生活的,所以是肯定因素,麥粒種到地裡,長成麥株,而麥株只是跟草一樣的東西,可以看成否定的,然後麥株長成麥粒,供人食用,完成了一次迴圈,這是人的理解,但是必須讚揚你的是,你有逆向思維的能力,這是你超常的地方,憑什麼說麥粒就是肯定的,麥株就是否定的,難道不是麥株長成麥粒嗎?

不要斤斤計較於世俗人給你的緊箍咒,他們不如你,但是在這個世俗的社會裡,你只能被加工成一個固定形狀的工具,否則你拿什麼生活?孔子說:「君子不器。

」君子不是一種工具,但是孔子這話是說給帝王聽的。所以,你就將就著按照標準答案來應付考試吧,但是不要輕易相信標準答案,要相信你自己的判斷。

8樓:巫en雯

否定之否定規律是哲學的基本規律之一。它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一,表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。

黑格爾在《邏輯學》中首先闡述辯證法有三大規律,即對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律,恩格斯再將它從《邏輯學》中總結和提煉出來,從而使辯證法的規律變得更加清晰了。

事物發展變化,一共兩個階段。第一個否定,是外部否定,或者叫外部改變。第二個否定,是內部否定,或者叫內部改變。

否定之否定規律是指事物首先要經歷肯定的過程,就是一切都是正面的,然後經歷否定的過程,就是一切都是負面的,然後事物或者人自己否定自己,再轉向更加積極肯定的過程。這是一個螺旋式上升的過程。

9樓:愚濰全爾冬

是這樣的,你有可能在生活中覺得自己好像總在繞圈子,沒有進步。好比你很小的時候是感性的,經過一段時間積累後,你發現自己偏向理性了,可是理性習慣一產生,你又變成感性的了。表面上好像是你退步了,又退回去了,其實你是在作螺旋狀上升的。

任何事物都是這樣的。

10樓:陳小小哈哈哈

等等,要先有糧食,才能有糧食被消費吧?沒有嬰兒,怎麼能成為父親呢?如果先有父親,那麼他是誰的父親?

運用事物發展是前進性與曲折性相統一的原理,闡明怎樣

11樓:匿名使用者

(1)由於事物內部的矛盾運動,事物的發展經過兩次否定,從肯定到否定,再到否定之否定。 ① 否定之否定階段克服了前兩個階段的片面性,保留了前兩個階段的積極因素,並增加了更高階的新內容,因而事物發展的總趨勢是前進的、上升的。② 否定之否定階段重複肯定階段的某些特徵,彷彿又回到出發點,使事物發展過程呈現出週期性,因而事物的發展道路是曲折的。

③ 否定之否定規律揭示了事物的發展是前進性和曲折性的統一。這一原理對我們正確認識我國社會主義建設事業的發展具有重要意義。

(2)我們要堅信前途是光明的,對我國社會主義建設事業充滿必勝的信心。社會發展的總趨勢是前進的、上升的,社會主義必然最後戰勝資本主義,我國的社會主義建設事業一定會取得成功。要堅定不移地走建設有中國特色社會主義道路,不要被一時的表面現象所迷惑,不要因暫時的挫折而動搖。

什麼是否定之否定規律?聯絡實際談談理解這一規律對我們認識世界、把握人生有怎樣的指導意義?

任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一嗎?

12樓:粽粽有料

是的。事物的發展都是相輔相成的,任何事物都是矛盾和曲折的,是前進和曲折性的統一。

一、含義:

(1)從發展方向上看事物發展的總趨勢是前進的,事物經過兩次否定,克服了消極因素,保留積極因素,增加更高階的新內容 (新事物與舊事物之間的關係)

(2)從發展道路上看,事物發展是迂迴曲折的,出現了彷彿回到出發點的運動,有時還會出現暫時倒退,說明新事物戰勝舊事物是一個反覆鬥爭的過程

(3)堅持前進性和曲折性的統一,反對兩種錯誤觀點:一種是迴圈論,只看到曲折性,看不到前進性;另一種是直線論,只看到前進性,看不到曲折性.事物發展的總趨勢和總方向是前進的、上升的.

否定之否定規律揭示了事物發展是前進性和曲折性的統一.事物發展是否定之否定即螺旋式上升、波浪式前進的過程.

二、意義:

認識否定之否定規律,具有重要的理論意義和實踐意義.首先,這一原理要求我們對待一切事物都要採取科學分析的態度,反對肯定一切和否定一切的形而上學否定觀.其次,否定之否定規律揭示了事物的發展是前進性與曲折性的統一.

這表明事物的發展不是直線前進,而是一個不斷反覆的過程.

辯證否定觀的基本內容是什麼?如何理解辯證否定觀

辯證的否定,是事物自身的否定。即自己否定自己,自己發展自己。辯證的否定式發展的環節,是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑 辯證的否定師聯絡的環節,新事物產生於舊事物,它保留和改造舊事物中的積極因素作為自己存在和發展的基礎。唯物辯證否定觀的內容 1辯證的否定是通過事物內部矛盾而進行的自我否定 2...

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