1樓：匿名使用者
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名.
其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.
父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。
餘聞之也久.明道中,從先人還家,於舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復到舅家問焉.曰:"泯然眾人矣!"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠也。
卒之為眾人，則其受之人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
譯文金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他， (仲永)當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉（的秀才）觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地把他的父親當作賓客一樣招待，有的人還花錢求仲永題詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。
我聽說這件事很久了.明道年間,跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了.叫他寫詩,已經不能與從前聽說的相稱了.
再過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅說:"他才能完全消失,普通人一樣了."
王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。
他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天教育，能夠成為普通人就為止了嗎？
2樓：匿名使用者
今午，從學堂出，路遇一影，上瞧，為娘。遂心順。吾為之提物，到宅，入門，曰，娘，可買牛肉乾否，娘曰，吾已買只。大悅。晚，想起一事，昨為娘之壽辰，吾當備禮而送之
譯文：今天下午(或者中午),從學校放學出來,在路上看到一個人影,仔細一看,原來是母親,於是心裡感覺很舒暢,媽媽幫我提我的物品一起回家,到家後開啟門進入,然後對媽媽說:可以買一些牛肉乾嗎?
媽媽回答已經買好了.聽到後心裡很高興.
晚上,突然想起一件事情,昨天是母親的生日,我應當買一些禮物送給她.
蜀僧文言文閱讀答案
3樓：馮忠懷裳
蜀：現在四川省。
鄙：邊境、偏僻的地方。
語於：對……說。
吾：我。
之：往，去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一）。
子：您，古代對人的敬稱。
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
買舟：僱船。
越明年：到了第二年。
猶未船：尚且還不能夠（實現）。
慚色：慚愧的神色。
何：什麼
恃：憑著
答案要點：
句子：蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。
解詞：蜀：現在四川省。
鄙：邊境，偏僻的地方。
句意：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
句子：貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」
解詞：語於：對……說。
吾：我。
子：您，古代對人的敬稱。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一。）
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
何：什麼。
恃：憑著。
句意：窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」富和尚問：「你憑什麼去
呢？」窮和尚回答說：「我只要一個水瓶、一個飯缽就足夠了。」
句子：富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也；子何恃而往！」
解詞：買舟：僱船。
數年：多年。
猶未能：尚且還不能夠（實現）。
句意：富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
句子：越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
解詞：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽，這時，那個富和尚感到很慚愧。
譯文：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」富和尚問：
「你憑著什麼去呢？」窮和尚回答說：「我只要一個水瓶一個飯缽就足夠了。
」富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼輔孩滇絞鄄悸殿溪東婁去呢！」
到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽。這時，那個富和尚感到很慚愧。
《蜀僧》這篇課文共有兩個自然段。第一自然段，共五句話。第二自然段有兩句話。
學生讀熟課文，明白了詞、句的意思後，讓學生再讀課文，進一步理解課文。二僧住在偏僻之處，要去南海路途遙遠而且交通不便。這是兩位和尚共同的條件。
「其一貧，其一富」則告訴我們他們的境遇不同，物質條件相差懸殊。第二句、第五句講了他們對去南海的態度和做法不同。當窮和尚對富和尚說要去南海，富和尚則對窮和尚表示懷疑。
窮和尚回答是「吾一瓶一缽足矣。」這裡的「足」字表明窮和尚志向堅定、態度果決，勇於實踐。富和尚無法理解。
「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」他對窮和尚的嘲諷，正表明自己雖具有優越的條件，但沒有去南海的堅定志向和勇於實踐的魄力。
從而教育學生，我們要想成就一番事業，外在條件不是主要的，主要的是內在條件，只要有恆心、有膽量、有堅強的意志，才能實現理想。
4樓：匿名使用者
原文：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」
富者曰：「子何恃而往？」
曰：「吾一瓶一缽足矣。」
富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何持而往！」
越明年，貧者自南海還，以告富者。
富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至蔫。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
註釋：蜀：現在四川省。 鄙：邊境、偏僻的地方。 語於：對……說。 吾：我。
之：往，去。 南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一）。
子：您，古代對人的敬稱。 瓶、缽：和尚盛飲食的用具。 買舟：僱船。
越明年：到了第二年。 猶未船：尚且還不能夠（實現）。 慚色：慚愧的神色。
何：什麼 恃：憑著
答案要點：
句子：蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。
解詞：蜀：現在四川省。
鄙：邊境，偏僻的地方。
句意：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
句子：貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」
解詞：語於：對……說。
吾：我。 子：您，古代對人的敬稱。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一。）
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
何：什麼。
恃：憑著。
句意：窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」富和尚問：「你憑什麼去 呢？」窮和尚回答說：「我只要一個水瓶、一個飯缽就足夠了。」
句子：富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也；子何恃而往！」
解詞：買舟：僱船。
數年：多年。
猶未能：尚且還不能夠（實現）。
句意：富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
句子：越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
解詞：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽，這時，那個富和尚感到很慚愧。
譯文：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」
富和尚問：「你憑著什麼去呢？」
窮和尚回答說：「我只要一個水瓶一個飯缽就足夠了。」
富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽。這時，那個富和尚感到很慚愧。
初中文言文閱讀技巧
5樓：xhj北極星以北
第一步：快速瀏覽題目
6樓：其興業令躍
如果你的文言文基礎很差首先你要多閱讀課外文言文，試著自己翻譯如果有不會的，可以和老師**（不要不好意思，老師會歡迎你提問的）然後，你要買一本關於文言文的習題冊。每天堅持做一篇，如果有不會的，可以問周圍的人，千萬不要抄答案，因為那樣不會有成效。這樣一開始可能不會有多大成效，但一定要堅持，相信這樣，不出多久，你的文言文水平就會急速提高註明：
想要學好文言文還是在於態度，如果你誠心想學好，只要按上面的步驟做，成績就一定會提高。因為我也是學生，當時我的文言文很爛，這是老師教我的方法，真的很有用。希望看了我的建議後，你的文言文會有所提高
要歸納總結。閱讀文言文，要隨時記下多音字、多義詞和特殊句式。閱讀文言文，只要遇到一個字出現第二個讀音，一個詞出現第二種解釋，一個句式與現代漢語的結構不同，就要及時把它抄下來，加以歸納、整理。
7樓：匿名使用者
文言文其實就是我古代所用的書面體文章。
文言文的學習很簡單，首先要掌握一些語法知識，因為那個時候的語法和現在的語法略有不同，其次要記住一些固定的結構，就類似現在的如果。。。就。。。一類的。
至於考場文言文主要是理解。首先要弄清楚說的是個什麼事，然後才能很好的回答後面的問題。而且一般文言文是要講一個事情或者是說一個道理。
所以在答題時候大的邏輯性或者是是非錯誤一定不能違反。
至於學好文言文，就是要多多積累和練習，首先是課本上的文言文都要背熟，裡面的知識點完全掌握，這樣在考試和以後閱讀都是很有幫助的。
8樓：匿名使用者
認真學習課內文言文翻譯
9樓：大蛇orochi大蛇
第一步：快速瀏覽題目
第二步：仔細分析標題
第三步：結合註釋速讀全文
第四步：「對症下藥」解答問題。
10樓：匿名使用者
與課內的詞語聯絡，關注詞法現象，多做多積累
還要記住一些「公式類」的答題，就是相對固定的答案或答題法
11樓：左右前後無方向
首先要掌同，握一些語法知識，因為那個時候的語法和現在的語法略有不同，其次要記住一些固定的結構，考場文言文主要是理解
12樓：錢曦
還有要準確瀏覽題目標出易錯字和象形字。
文言文閱讀答案
13樓：文以立仁
解釋帶點的字：
然所蓄茶有數等（蓄）
蓄：儲藏。
僧惑甚，又以最上一等烹而進之。（惑）
惑：迷惑不解。
每有會意（會）
會：心得、領會。
親舊知其如此（舊）
舊：舊交，老友。
翻譯句子：
手自烹進，冀得稱譽。翻譯：（和尚）親自動手烹煮進獻（給**），希望得到（他的）誇獎。
曾不吝情去留。翻譯：竟沒有捨不得離開的意思。曾（cēng）不：竟然不；吝情：顧念，捨不得的意思；去留：繼續留下還是離開，此處偏離開。
至於靈隱寺僧和五柳先生分別是一個怎樣的人，需要你本人談自己的看法。
文言文《常羊學射》閱讀答案，《蜀僧》的文言文閱讀答案
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