1樓:drar_迪麗熱巴
順序:潮來之前、潮來之時、潮來之後。
本文記敘
的是一次觀潮的盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象,描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化,寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
此詩這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇軾結束了長期流放的生活,從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士,慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判,便寫下了此詩。
蘇軾(2023年1月8日—2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年(2023年),蘇軾進士及第。
2樓:涵er愛
本文記敘的是一次觀潮的盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象,描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化,寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
1、《觀潮》是南宋文人周密的經典作品,節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過後的景象,以及觀潮的盛況,將自然美、人情美巧妙地交織在一起,用十分精練的筆墨,分四段描繪出海潮的壯觀景象,水軍演習的動人情景,弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚歎不已,使讀者身歷其境。
2、這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇結束了長期流放的生活,從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士,慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判,便寫下了此詩。
對於此詩僅從字面解釋是很簡單的,但簡單中又蘊舍看不簡單,不簡單之處就在於本詩的第一句與最後一句是重複之句。而最後一句「廬山煙雨浙江潮」重複出現究竟何意也成了解讀的熱點。
3、另外一種觀點是「正是如此」。認為:首句為想像、聽說中之景。
末句為目睹後之景。作者的追求得到了滿足,沒有失落,沒有遣憾。禪意是,很多人終身在追尋某種東西,未追求到手時是痛苦,追求到手後是厭倦、無聊,覺得「不過如此」,這樣一來,人生便像鐘擺一樣在痛苦和無聊之間作空虛而沉悶的擺動。
而具備了平常心,體驗了生活禪,你在實現了自己朝思暮想的目標時,在看到了「廬山煙雨浙江潮」之後,發出會心的微笑:「正是如此!」
4、就蘇軾的廬山詩而言,他寫的「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中」就別開生面;他寫的西湖詩「波光灩瀲晴方好、山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜」也獨步古今。
前者哲理趣味極濃,說明如陷在裡面跳不出來,就常被現象迷惑而看不到客觀事物的真相;後者觀察景物敏銳而深刻,譬如恰到好處。可是《觀潮》一詩,就完全是另一種抒寫,值得玩味。
5、從詩的命意看,可以看出詩人對廬山的風景和錢塘江潮慕名已久,常縈於夢寐。似乎如果不能身歷廬山之境,一賞煙雨迷濠之奇;如果不能目睹錢塘江潮,一看它萬馬奔騰,勢撼山嶽之壯,真是辜負此生,千般遺憾,難以消解。可是後來攀登廬山,出任杭州刺史,飽覽了廬山的煙雨,欣賞了一年一度的錢塘江潮,反倒覺得客觀的景物變得平淡無奇了。
煙雨的聚散飄忽,江潮的自來自去,似乎可以忘記了,煙雨、江潮也似有還無了。
6、以禪理人詩的歷代詩人都有,唐代的王維可以說是代表。因為他追慕隱逸恬靜,後來更皈依佛教,所以很多詩表現了出塵的思想。如「獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯,深林人不知,明月來相照。
」、「晚年惟好靜,萬事不關心。自顧無長策;空知返舊林。」等都是例證。
蘇軾在經歷過宦海風濤,經歷了人生道路上的許多坎坷之後,產生「及至到來無一事」的禪語,也是難免的。
觀潮課文按照什麼順序描寫了大潮景象
3樓:313傾國傾城
《觀潮》是按潮來之前、潮來之時、潮來之後的順序寫的。
本文記敘的是一次觀潮的盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象,描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化,寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
4樓:涵er愛
本文記敘的是一次觀潮的盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象,描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化,寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
1、《觀潮》是南宋文人周密的經典作品,節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過後的景象,以及觀潮的盛況,將自然美、人情美巧妙地交織在一起,用十分精練的筆墨,分四段描繪出海潮的壯觀景象,水軍演習的動人情景,弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚歎不已,使讀者身歷其境。
2、這是蘇軾在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇結束了長期流放的生活,從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士,慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判,便寫下了此詩。
對於此詩僅從字面解釋是很簡單的,但簡單中又蘊舍看不簡單,不簡單之處就在於本詩的第一句與最後一句是重複之句。而最後一句「廬山煙雨浙江潮」重複出現究竟何意也成了解讀的熱點。
3、另外一種觀點是「正是如此」。認為:首句為想像、聽說中之景。
末句為目睹後之景。作者的追求得到了滿足,沒有失落,沒有遣憾。禪意是,很多人終身在追尋某種東西,未追求到手時是痛苦,追求到手後是厭倦、無聊,覺得「不過如此」,這樣一來,人生便像鐘擺一樣在痛苦和無聊之間作空虛而沉悶的擺動。
而具備了平常心,體驗了生活禪,你在實現了自己朝思暮想的目標時,在看到了「廬山煙雨浙江潮」之後,發出會心的微笑:「正是如此!」
4、就蘇軾的廬山詩而言,他寫的「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中」就別開生面;他寫的西湖詩「波光灩瀲晴方好、山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜」也獨步古今。
前者哲理趣味極濃,說明如陷在裡面跳不出來,就常被現象迷惑而看不到客觀事物的真相;後者觀察景物敏銳而深刻,譬如恰到好處。可是《觀潮》一詩,就完全是另一種抒寫,值得玩味。
5、從詩的命意看,可以看出詩人對廬山的風景和錢塘江潮慕名已久,常縈於夢寐。似乎如果不能身歷廬山之境,一賞煙雨迷濠之奇;如果不能目睹錢塘江潮,一看它萬馬奔騰,勢撼山嶽之壯,真是辜負此生,千般遺憾,難以消解。可是後來攀登廬山,出任杭州刺史,飽覽了廬山的煙雨,欣賞了一年一度的錢塘江潮,反倒覺得客觀的景物變得平淡無奇了。
煙雨的聚散飄忽,江潮的自來自去,似乎可以忘記了,煙雨、江潮也似有還無了。
6、以禪理人詩的歷代詩人都有,唐代的王維可以說是代表。因為他追慕隱逸恬靜,後來更皈依佛教,所以很多詩表現了出塵的思想。如「獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯,深林人不知,明月來相照。
」、「晚年惟好靜,萬事不關心。自顧無長策;空知返舊林。」等都是例證。
蘇軾在經歷過宦海風濤,經歷了人生道路上的許多坎坷之後,產生「及至到來無一事」的禪語,也是難免的。
5樓:巨蟹牛牛牛
觀潮這篇課文寫的是作者耳聞目睹的。潮來前、潮來時、潮來後的景象,按照由遠到近的順序描寫了大潮奔騰西去的過程,寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
觀潮這篇課文按照那三個順序描寫了大潮的壯觀景象,
6樓:北地小小人
分別是:潮來前 潮來時 潮過後
表現出了錢塘江在不同時間段形態和氣勢的變化,以及其洶湧澎湃的特點,同時還反映了觀潮人不同的心裡變化及感受。
7樓:原來是知恩
是按照時間順序描寫大潮的壯觀景象,分別是:潮來前 潮來時 潮過後 。寫出了錢塘江在不同時間段形態和氣勢的變化,突出其洶湧澎湃的特點,也側面反映了觀潮人在等潮來,看潮湧,觀潮過時不同的心裡變化及感受。
8樓:匿名使用者
觀潮是按照潮來前,潮來時,潮來後的時間順序描寫了大潮的壯觀景象。
《觀潮》是一篇以寫景為主的散文。主要描寫了被人們稱為"天下奇觀"的浙江錢塘江大潮的雄偉壯觀的景象。課文先寫了潮來前江面風平浪靜,人們焦急盼望的情景,再寫潮來時那雄偉壯觀、驚心動魄的景象,最後寫潮過後餘波奔湧。
文章語言優美,詞彙豐富,句子變化錯落有致,讀來令人如臨其境,如聞其聲,如見其景。
擴充套件資料
《觀潮》原文
錢塘江大潮,自古以來被稱為天下奇觀。
農曆八月十八是一年一度的觀潮日。這一天早上,我們來到了海寧市的鹽官鎮,據說這裡是觀潮最好的地方。我們隨著觀潮的人群,登上了海塘大堤。
寬闊的錢塘江橫臥在眼前。江面很平靜,越往東越寬,在雨後的陽光下,籠罩著一層濛濛的薄霧。鎮海古塔、中山亭和觀潮臺屹立在江邊。
遠處,幾座小山在雲霧中若隱若現。江潮還沒有來,海塘大堤上早已人山人海。大家昂首東望,等著,盼著。
午後一點左右,從遠處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動。頓時人聲鼎沸,有人告訴我們,潮來了!我們踮著腳往東望去,江面還是風平浪靜,看不出有什麼變化。
過了一會兒,響聲越來越大,只見東邊水天相接的地方出現了一條白線,人群又沸騰起來。
那條白線很快地向我們移來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面。再近些,只見白浪翻滾,形成一堵六七米高的白色成牆。浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰馬齊頭並進,浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來。
霎時,潮頭奔騰西去,可是餘波還在漫天卷地般湧來,江面上依舊風號浪吼。過了好久,錢塘江才恢復了平靜。看看堤下,江水已經漲了兩丈來高了。
9樓:313傾國傾城
觀潮這篇課文按照潮來前、潮來時、潮來後的順序描寫了大潮的壯觀景象。
本文記敘的是一次觀潮的盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時、潮來後的景象,描寫了大潮由遠而近到奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風平浪靜到奔騰咆哮再到恢復平靜的動態變化,寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。
10樓:匿名使用者
分別是來潮前、來朝時、潮頭過後
11樓:匿名使用者
《觀潮》是南宋文人周密的經典作品,節選自《武林舊事》第三卷。本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過後的景象,以及觀潮的盛況,將自然美、人情美巧妙地交織在一起,用十分精練的筆墨,分四段描繪出海潮的壯觀景象,水軍演習的動人情景,弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚歎不已,使讀者身歷其境。
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