1樓：的人
智慧是指人按照正確的知識去行動，然後讓自己得到益處。
光有知識不會讓你變得更好。比如說，有的人吸菸，不是不知道吸菸的危害，但是還是吸菸。他有知識，但是不能說他有智慧。
知識怎樣才能轉化成行動呢？就需要人有點「敬畏」，對於一種更高力量、信念的敬仰之情，可以促使人行動。比如有的人敬畏生命，所以他知道吸菸危害生命，自己的還有別人的，那他就容易下決心戒菸。
對聖經來說，上帝耶和華是最該受敬畏的物件，如果人承認上帝的地位，害怕做的事情讓上帝不高興，就容易按照聖經的話去做。
2樓：匿名使用者
這是箴言書9章10節的**。世上自稱有智慧的人若不敬畏耶和華，在神看來乃是愚拙；許多作惡的人自以為很聰明，但在神看來實在蠢笨！相反的，那些敬畏耶和華的人常被世人看為愚拙，在神看卻是智慧；遠離惡事一心行善的人常被世人看為蠢笨，但在神看來實在聰明！
3樓：友友楓葉
《聖經》如是說：
他對人說：『敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明！』」 （《約伯記》28：28）
解釋如下：
神是全知的，明白他自己的一舉一動的意義和影響。神照自己的旨意行動。
人只要遠離惡，敬畏神，這便是他的智慧。這智慧不是人去追尋得來，而是神向人顯明的結果。
智慧不是用來解答一切問題，而是用來相信神，遵行他的話語。
《詩篇》說：「敬畏耶和華是智慧的開端」。
願耶和華賜福你！
4樓：匿名使用者
解釋：神是全知的，明白他自己的一舉一動的意義和影響。神照自己的旨意行動。
人只要遠離惡，敬畏神，這便是他的智慧。這智慧不是人去追尋得來，而是神向人顯明的結果。智慧不是用來解答一切問題，而是用來相信神，遵行他的話語。
5樓：鵂鷳鵩
《和合本 聖經》 約伯記28：28 他對人說：『敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明！』
敬畏『主』：這個字在此是約伯記中第一次出現。「敬畏主」是聖經智慧文學（從約伯記到雅歌）的關鍵主題。
向神存尊重之心，敬畏他的權柄和威嚴，這是發現真正智慧的出發點（參箴1:7-9）。
敬畏主就是『智慧』：此處的『智慧』沒有冠詞，前面的『智慧』都是有冠詞的。這裡的智慧可能指得是『實用的智慧』而非前面所指的『智慧的本體』。
敬畏主能使我們常注意警醒行事而不致冒犯我們聖潔的神。沒有這一基礎，就無真智慧可言，也沒有哪一個蒙救贖的人能經得住時間和試探的考驗。 真正的敬畏神和屬靈的智慧會引導我們遠離惡事，凡事蒙聖靈的安慰。
一個人敬畏神的同時又活在罪中，這在道義上是不可能的。人若承認神的威嚴，又知道他抵擋**，他就必定要迫切果斷、盡心盡力地除去惡行，並且遵行神的話。
6樓：**匯流排
聖經不用理解的太複雜，而且這段文字很清楚，就是：敬畏主 等於 智慧（敬畏主就知道了），遠離惡 等於 聰明（難道是參與罪惡是聰明），
7樓：艾沙
箴言還有一句話是說：敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。
8樓：我心謙卑狂野
敬畏主是智慧的，遠離惡是聰明的
為什麼老是有人問你看過聖經的是幹什麼
9樓：匿名使用者
你很智慧，說的話很有水平，《聖經》更是這樣一本書，不是隨便看兩眼就能看懂的：
（詩147:5）我們的主為大，最有能力。 他的智慧無法測度！
（箴9:10）敬畏耶和華是智慧的開端， 認識至聖者便是聰明！
《聖經》中有大智慧！
（伯28:28）他對人說：『敬畏主就是智 慧；遠離惡便是聰明！'"
（詩111:10）敬畏耶和華是智慧的開端； 凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永 遠當讚美的！ （箴1:7）敬畏耶和華是知識的開端；愚 妄人藐視智慧和訓誨。
（箴9:12）你若有智慧，是與自己有益； 你若褻慢，就必獨自擔當。" （箴4:
6）不可離棄智慧，智慧就護衛你； 要愛她，她就保守你。 （箴14:3）愚妄人口中驕傲，如杖責打 己身；智慧人的嘴，必保守自己。
（箴3:13）得智慧、得聰明的，這人便 為有福。
（箴8:11）因為智慧比珍珠更美，一切 可喜愛的，都不足與比較。 （箴16:16）得智慧勝似得金子；選聰明 強如選銀子。
（詩119:98）你的命令常存在我心裡， 使我比仇敵有智慧。 （箴24:5）智慧人大有能力，有知識的 人力上加力。
（箴4:8）高舉智慧，她就使你高升；懷 抱智慧，她就使你尊榮。 （箴16:22）人有智慧就有生命的泉源； 愚昧人必被愚昧懲治。
人不聖潔不能見主的面
（彼前2:9）9惟有你們是被揀選的 族類，是有君尊的祭司，是聖潔的 國度，是屬神的子民，要叫你們宣 揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者 的美德。
（約15:16）16不是你們揀選了我， 是我揀選了你們；並且分派你們去 結果子，叫你們的果子常存，使你 們奉我的名，無論向父求甚麼，他 就賜給你們。
10樓：me乄獨家記憶
回他們一句「安拉胡阿克巴」就可以了
認識上帝就是智慧，遠離惡便是聰明.這句話是什麼書
11樓：退休之
他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。 (約伯記 28:28 和合本)
敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。 (箴言 9:10 和合本)
聖經所羅門智慧中的智慧是什麼，聖經 所羅門王的智慧的問題
上帝通過先知所發的預言顯示了上帝的旨意，這旨意在以色列的歷史和其他民族的歷史中彰顯出來 讚美詩是對上帝旨意的迴應，發自聖徒的心靈深處 箴言或智慧文學則使上帝的旨意與人的實際生活及行為相聯絡。它的出發點 敬畏耶和華便是智慧的開端 箴言1 7 上帝的啟示 律法 旨意，在摩西五經 先知書 詩人的歌詠 智者...
人在尊貴中不知道敬畏耶和華,這句聖經在哪卷書上
是不是要找這一段？箴言30 7 9 我求你兩件事，在我未死之先，不要不賜給我 求你使虛假和謊言遠離我 使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你，說 耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名 人在尊貴中不知道敬畏耶和華,這句聖經在哪卷書上 見人發財 家室增榮的時候，你不要懼怕...
聖經中主是如何教導我們努力工作，《聖經》是屬於哪個宗教的
你們bai作僕人的，要懼怕戰兢，用 du誠實的心聽從你們肉zhi身的主人dao，好像聽從 一般。內 不要只在眼前容事奉，像是討人喜歡的，要像 的僕人，從心裡遵行 神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。以弗所書 6 5 8 ...