1樓:
「罪孽」這個詞希臘原文的意思是射箭沒有射中目標。從罪字的原文字義來看,罪有兩層意思:一是目標錯誤,一是沒有達到目的。
聖經上說我們都是罪人,有人認為違反法律才是罪,所以就不承認自己有罪,就是因為不明白罪這個字的意思,從上面所說罪的兩層意思來看,恐怕沒有人能說他不是罪人。第一,罪的意思是目標錯誤。我們作人的目標應該是向主耶穌所教導的那樣愛神愛人,如果離開這個目標,那就是罪。
第二,罪的意思是沒有達到目的:上帝按照他自己的形象造人,上帝的目的是叫人活得像他,像他那樣聖潔和善良,這個目的我們達到了沒有呢?我們每一個人都有好的人生理想,我們都願意做一個好兒女,好丈夫,好妻子,好婆婆或好媳婦。
我們這些目的達到了沒有呢?我們都願意做一個好學生,好工作人員,好鄰舍,好公民;我們這些目的達到了沒有呢?如果我們認真地省察自己,我想沒有人敢說這些理想的目的他都達到了。
最這個字原來的意思是射箭沒有射中目標,目標的錯誤也可以理解為人生的方向的錯誤。
2樓:匿名使用者
人生下來就有從亞當遺傳的罪性,即原罪,在加上人長大後自己犯得諸多的罪,好樹結好果子,壞樹結壞果子,聖經沒有種罪這種說法,但有你種下的是什麼,收穫的就是什麼。
3樓:匿名使用者
聖經指出每一個人生出來必定是罪人,每一個人一出母胎必定就會犯罪。
詩51:5a 我是在罪孽裡生的。在我母親懷胎的時候,就有了罪。
詩58:3 惡人一出母胎,就與神疏遠。一離母腹,便走錯路,說謊話。
4樓:匿名使用者
人是按著神形象所造的尊貴生物,只是因為人人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,而與神隔絕。
但是神並沒有拋棄人類,而是因著愛,引著耶穌**的寶血,與人重歸於好。
5樓:匿名使用者
人來到世上就有罪,說的是原罪,是亞當和夏娃有伊甸園偷吃上帝的禁果,所犯下的罪,因為他們的後代就有的原罪!
6樓:匿名使用者
是原罪吧。。
始祖亞當夏娃犯了罪 而罪又是可遺傳的,所以每個人一生下來就是有罪的了,比如小孩子就很貪心 想多要點東西什麼的
7樓:匿名使用者
聖經裡沒有這樣的話。人是人,罪是罪,人不是罪,但生來有罪性會犯罪。
8樓:巴曦
您好:生老病死、喜怒哀樂、悲歡離合、人這輩子都得面對的,可想而知。
9樓:匿名使用者
**教是有原罪論的,但這個是在黑暗時期的事情。聖經的本意中並沒有這些,原罪論是教會階級為了加強自己的權威而丟擲的理論,所以也不必太過執著。
當然,你也可以認為人來到世上就是一種罪,這不代表你就不應該活著,而是要你為自己的罪孽採取救贖。人活在世界上就是一個相互救贖的過程,要學會發光發熱。
10樓:匿名使用者
聖經說人一出世就有「原罪」
既然上帝這麼說,我們所有人都有罪
信上帝的人就必需承認自己有原罪
要請求上帝赦免我們的罪
因為亞當夏娃不聽上帝的話
偷吃禁果,犯了罪
他們的後代子孫就全部都有罪
是以身帶來的「原罪」
佛教也說人帶了因果來投胎
一出世就要受因果的左右
不管你信任何宗教
你就必需相信該宗教的真理
11樓:匿名使用者
說你是帶這罪來的拉!
12樓:匿名使用者
因為沒罪的一般不來受苦哈。
也有一些是來救人的。
13樓:匿名使用者
好像是個電影裡面的臺詞吧~
14樓:地裡長出棉花
不知樓主在**看到的了?
我看聖經好多年了,沒看到有這樣的**或教訓啊?
請指教哦!
**教裡為什麼說人生來就有罪
15樓:願若雨
人生來就有罪,是指人的「原罪」。聖經說:
羅3:10 就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有!
羅3:23 因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀;
羅3:24 如今卻蒙 神的恩典,因**耶穌的救贖,就白白地稱義。
16樓:匿名使用者
原罪(original sin)一詞來自**教的傳說,它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的「罪行」。聖經中講:人有兩種罪——原罪與本罪,原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根,本罪是各人今生所犯的罪。
。《聖經》通過這個故事宣稱:人類由於他們的始祖犯了「原罪」,這種罪孽要世世代代留傳下去,後代人們即使是剛出生的嬰兒也是有罪的。
**教的原罪說,是要讓人們相信,世上一切苦難不是別人造成的,都是因為自己的老祖宗從一開始就種下罪果,因此靠人類自己是無法擺脫的,只能依靠全能的救世主——上帝。**教又宣稱,仁慈的上帝已經派出他的獨生子耶穌來拯救人類,耶穌的死是為人類贖罪。所以只有相信耶穌,才能贖回原罪,信教是永遠得救的根源。
原罪說是**教的基本教義之一,也是吸引信徒的一個重要理論。 其他多數宗教也差不多一樣。
17樓:匿名使用者
**教說,耶穌受十字架釘死就是代世人贖罪,凡是信教的人,都能免罪而成為無罪。但是又說,人不以自己的善惡行為做為有罪無罪的判斷,人之能否進入天國,是看上帝的審判來決定,因此,**教的贖罪之說,有它的矛盾。上帝既然基於愛來造人,又要基於人類的原罪而來贖罪,結果只有為上帝選中的人能被召至天國,其他的人都將被丟進煉獄,愛與罰、善與惡,不是基於人類的道德,而是出乎上帝的大能或權威,**教強調信者得救,倫理的矛盾與否,對他們不能構成問題。
佛法不是如此,佛能救濟眾生,這是誘導、啟開眾生自己來去惡向善,再自有漏善而至無漏善,也就是從不造三惡道的因為起點,繼續努力則修人天福報,成為有漏善。再修菩薩道乃至於佛道,成為無漏善,即是徹底滅罪。
經說:「罪性本空由心造,心若滅時罪亦亡。」罪是由於造作惡業所成,又叫做煩惱垢和罪垢。
罪的完成必須有三個條件:有心犯罪、知道是犯罪、確已犯了罪。比如殺人,預**人、知道是殺人而真的殺人,如缺其一,便不成為重罪或不成為犯罪,其中最主要的是意念。
若未預**人,也不知道是殺人,而人被殺了,不算犯殺人戒。比如心狂意亂,失去理智的人,雖殺人不犯殺人罪。
唸佛的人,心向於佛,只此一念已超三界;如果第二念忘掉了唸佛,則仍在三界。唸佛心與佛相印,則遠離無量罪業,念念唸佛,念念離無量罪業,永遠唸佛則不受三界果報。
滅罪的意思,第一層次是遠離罪惡的業因,第二層是不受罪的果報。所謂不受果報,也有兩層意思,第一是已得解脫之人,雖受三界身,不以為苦,所以,等於沒有果報;第二是罪業種子久久沒有機會受報,就如植物的種子置於石頭之上,曝於烈日之下,久了自然失去發芽的功能。
18樓:匿名使用者
因為亞當和夏娃吃了上帝吩咐所不能吃的禁果(分辨善惡的果子),受到了詛咒,他的後代就從出生以來就帶著罪
19樓:匿名使用者
就像中國的輪迴報應說一樣,你如果做了什麼虧心的事,就算逃過了法律的制裁~你本人沒事~也會報應到你後代的身上!!!這就是所謂的人生下來就有罪
20樓:匿名使用者
那是原罪 從始祖而來
為什麼上帝要說:人來到這個世界就是受苦的!
21樓:匿名使用者
在傳統文化中,佛家認為,任何人的一生中都離不開八種苦:
第一、「生苦」:出生的時候苦。這個苦,佛在經上說得很清楚,形容入胎、坐胎、出生簡直跟地獄一樣,胎獄之苦。
我們人很健忘,早已把這個苦忘掉。可是如果細心的話,也能夠體會到一些。人在歡喜快樂的時候會笑,痛苦的時候會哭,你看哪一個小孩一出生滿面笑容?
沒有看到過;小孩子都哭,可見得痛苦。從這個地方去體會,生苦不假,是真的。
第二、「老苦」:你們諸位想想能避免嗎?老年人的痛苦悽慘,處處都看得到。
所以年輕人要多幫助老年人,多照顧安慰老人,到你年老的時候就有年輕人來照顧你、伺候你。為什麼?你過去種的因,它後面有果報。
現在要是看到老年人就討厭,你要曉得過不久你就老了,一般人也會討厭你。因緣果報絲毫不爽。
第三、「病苦」:一般人都有害病的經驗,生病是很不好受的。
第四、「死苦」:佛在經典裡有一個形容,人死的時候好比生龜脫殼。活的烏龜把它的殼剝下來,想像而知,死苦比病苦不知道要痛苦多少倍。
生老病死這四種苦,是任何一個人不能夠避免。只有極少數的修行人,有相當的功夫,能避免老病死之苦;雖老,老而不衰,很自在!
第五、「愛別離苦」:心愛的人、心愛的物常別離,不能夠聚在一起,常常讓你牽腸掛肚,很痛苦。
第六、「怨憎會苦」:冤家對頭希望一輩子不要見面,但是卻天天碰頭,天天讓你生氣。
第七、「求不得苦」:你多願多求不能夠稱心如意。這三種苦(
五、六、七)每一個人都有,不分貧富貴賤,每一個人都有他的所求,都有他的所願,有求有願就是苦的根源。佛法講三解脫門,解脫就是自在,三種自在之門——空、無相、無願,你就沒有苦。萬法皆空!
一切相都不取不著,沒有願,什麼願望都沒有,自在!有願就有苦。佛法裡教我們發四弘誓願,這是大願、稱性之願,心裡可不能作意,可不能攀緣,攀緣就苦;佛法教我們隨緣而不攀緣。
第八、「五陰熾盛」:前面七種都是果報,五陰熾盛是因。為什麼會有前面這七種呢?
五陰熾盛,五陰是色受想行識。「色」是物質,身體是物質;我們這個身體是四大之身,有肉身所以你有苦受。「受」是感受。
「想」是想像、思慮。「行」是造作、遷流、生滅;念頭不住的生滅,一個念頭起,一個念頭滅,永遠迴圈,不能夠停止下來。「識」是指阿賴耶識,佛法稱神識,世俗稱靈魂。
受想行識是心,因為你有心,所以你才有憂慮,你的身心才受苦。五陰像猛火一樣燒得熾盛,增長煩惱,所以才有前面這七種果報。
生老病死這四種苦果是「內」,內就是身內的、本身的;愛別離、怨憎會、求不得是身外的。
如何消除這八種苦?請網上搜閱淨空法師講解的《佛學十四講》。
22樓:匿名使用者
如果說有上帝的話,那麼他是讓我們替他來改造這個世界,而不來來到這個世界上貪婪的享受。如果能明白上帝存在的意義的話,那麼你會發現,我們的勞動,也就是改造世界的行為是一件很快樂的事,以為上帝對你很滿意。
23樓:匿名使用者
贖罪啊,孩子出生時使母親受罪了
24樓:rh72xx5阿虎
我記得全句是:人生就是上帝派一個人到人間受苦,但是由於他的努力,他所受得苦後人不必再受。
為什麼上帝說每個人都是有罪的?
25樓:鵂鷳鵩
聖經中最常來用於『罪』的詞自
匯,在原文意為「達不到標準
bai,未能完成責任」
26樓:力上加力
因為人類的始祖不聽神的話犯了罪,就把罪帶給了全人類。
羅馬書5:12
這就如罪是從一人回入了
答世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。
但感謝神,神為我們預備了救恩,就是主耶穌在十字架上擔當了全人類的罪,只要信靠的人都能得到赦罪而進入天堂。
約翰福音
3:16
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
27樓:匿名使用者
雖然己經有bai推薦答案,我還是要湊個du熱鬧。
為什zhi麼上帝說每個人dao都是有罪的,那麼先回看看上帝的《答聖經》怎麼說的:世人都犯了罪,虧欠了上帝的榮耀。
怎麼理解這句話:我們認為某個領.導是個很敬業的人,可過了幾年時間,他就慢慢變.質,後來就腐.敗.墮.落了,這樣人類就是維持不了他的正直。
還有那些很糟.糕的.領.
導,下面的人都在.罵他,但真讓這些罵的當中任意一個人去坐這個.領.
導的位置,這個人也好不了哪去。所以人的敗.壞.
是顯而易見,只是人類的虛.偽讓人類不願意承認這個事實。
還有世上**能找到一直不犯錯的人,就像mao.主.席說的,做好人容易,但難在做一輩子好人,世人還沒有不犯錯的人,所以嘛,人有錯就是罪了,因為罪是從心靈裡產生,再從行為上體現出來,所以不管是意念和行為犯錯,在上帝眼中都是犯罪,上帝定我們人類為罪人,就在於此了
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說這話的人基本上都很狹隘。結婚了就證明你們已經長大了,不能再過衣來伸手飯來張口的生活了。有了小孩要學會照顧小孩,父母慢慢變老了,要照顧父母,要擔起養家的重擔。不存在誰是誰家的保姆,孩子是雙方的,父母也是的雙方都有。一個家是需要兩個人共同來維護的。對啊,結了婚,生孩子,做家務,有了孩子還要照顧孩子,老...
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