1樓：亞泰
內地清真寺的結構體系和建築型制，一般都具有中國的特點。這些特點突出表現在大門、邦克樓和禮拜大殿等主要建築上。
甘肅及西南迤西一帶清真寺，一般也多用三五開間的大門，大式大木結構。大門上起樓，多為三數層木塔式建築。大門前時常利用前簷柱作為木牌坊三門，帶八字牆及斗栱等。
這種大門既是清真寺的標誌和出入口，又可以起到邦克樓的作用，一物三用。
中國大木起脊式的禮拜大殿。內地清真寺的禮拜大殿及主要配殿，通常都是大木起脊式建築，用斗栱。大殿一般由前捲棚、大殿殿身、後窯殿三部分組成。
這三部分各有起脊的屋頂，上面用勾連搭的形式連在一起，形成一座完整統一而又起伏靈活的大殿建築。大殿的平面型制多樣化，有矩形、十字形、凸字形、工字形等。後窯殿一般不採用磚砌圓拱的早期做法，而是亦木亦磚，搭配使用。
後窯殿的式樣更是百花齊放，有單簷、重簷、三重簷的十字脊或各種亭式脊，變化甚多，不勝列舉。 無論其如何花樣繁多，也無論其如何大量應用中國傳統建築手法，中國清真寺都必須嚴格遵循伊斯蘭教建築的一些基本原則，具備伊斯蘭教建築的某些特點。
2樓：巫馬夜玉詩浩
第一，中國寺院的完整佈局。中國清真寺絕大多數採用中國傳統的四合院並且往往是一連串四合院制度。其特點是沿一條中軸線有次序、有節奏地佈置若干進四合院，形成一組完整的空間序列：
每一進院落都有自己獨具的功能要求和藝術特色，而又循序漸進，層層引深，共同表達著一個完整的建築藝術風格。
第二，中國化的建築型別。內地清真寺的結構體系和建築型制，一般都具有中國的特點。這些特點突出表現在大門、邦克樓和禮拜大殿等主要建築上。
甘肅及西南迤西一帶清真寺，一般也多用三五開間的大門，大式大木結構。大門上起樓，多為三數層木塔式建築。大門前時常利用前簷柱作為木牌坊三門，帶八字牆及斗栱等。
這種大門既是清真寺的標誌和出入口，又可以起到邦克樓的作用，一物三用。
中國大木起脊式的禮拜大殿。內地清真寺的禮拜大殿及主要配殿，通常都是大木起脊式建築，用斗栱。大殿一般由前捲棚、大殿殿身、後窯殿三部分組成。
這三部分各有起脊的屋頂，上面用勾連搭的形式連在一起，形成一座完整統一而又起伏靈活的大殿建築。大殿的平面型制多樣化，有矩形、十字形、凸字形、工字形等。後窯殿一般不採用磚砌圓拱的早期做法，而是亦木亦磚，搭配使用。
後窯殿的式樣更是百花齊放，有單簷、重簷、三重簷的十字脊或各種亭式脊，變化甚多，不勝列舉。
第三，中西合璧的建築裝飾。豐富多彩的建築裝飾，是中國清真寺建築藝術的重要組成部分，也是中國清真寺建築的鮮明特點之一。不少清真寺都成功地將伊斯蘭裝飾風格與中國傳統建築裝飾手法融會貫通，把握住建築群的色彩基調，突出伊斯蘭教的宗教內容，充分利用中國傳統裝飾手段取得富有伊斯蘭教特點的裝飾效果。
第四，富有中國情趣的庭園處理。中國清真寺大多具有濃厚生活情趣的庭園風格，反映出中國穆斯林不避世厭俗、注重現實的生活態度。他們在寺院內遍植花草樹木，設定香爐、魚缸，立碑懸匾，堆石疊翠，掘地架橋，大有「小橋流水」的園林風味。
試想，人們在完成嚴肅的宗教功課之餘，漫步庭院，觀賞那嫋嫋香菸、吐芳花木，站在小橋聽流水潺潺、賞金魚遊嬉，內心該是何等欣慰。
第五，中國清真寺的伊斯蘭教特點。無論其如何花樣繁多，也無論其如何大量吸收中國傳統建築手法，中國清真寺都必須嚴格遵循伊斯蘭教建築的一些基本原則，具備伊斯蘭教建築的某些特點。
伊斯蘭教建築的特點有哪些？
3樓：匿名使用者
伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的。
變化豐富的外觀：世界建築中外觀最富變化，設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建築。歐洲古典式建築雖端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖峻峭雄健，但雅味不足。
印度建築只是表現了宗教的氣息。然而，伊斯蘭建築則奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而不失雅緻。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩並不為過。
穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必以穹隆而誇示。這和歐洲的穹隆相比，風貌、情趣完全不同。
歐洲建築的穹隆如同機器製品一樣，雖精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建築及其它工藝中供欣賞用的紋樣，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可脫胎換骨產生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。
說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變化，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，多是古蘭經上的句節。
4樓：匿名使用者
伊斯蘭建築的特點 伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的。 變化豐富的外觀：凡論世界建築中之外觀最富變化，設計手法最奇巧的者當是伊斯蘭 建築。
歐洲的古典式建築雖然端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖然峻峭雄健，但雅味不足。印度建築只是表現了宗教的狂熱。然而，伊斯蘭建築概是奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而又不失雅緻。
說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩也不為過。 穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必常以穹隆而誇示。
這和歐洲的穹隆 相比，風貌、情趣完全不同。歐洲的穹隆如同機器製品一樣，雖說精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即出入口和窗的形式，一般是尖拱，或是馬蹄拱或是多葉拱。亦有其 它形式的異例，正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣真堪稱世界紋樣之冠。建築以及其它一切工藝中供欣賞用的紋樣， 其題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可是由於脫胎換骨之法完全產生了嶄新的面目；植物紋樣，當初主要是承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。 說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變種，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，文字多是古蘭經上的句節。
佛教、伊斯蘭教、**教建築特色是什麼？
5樓：輕輕魚兒
佛教建築以塔狀建築為其突出特徵;伊斯蘭教以穹隆狀屋頂為其建築特色，屋頂上通常有一彎新月；**教以尖頂建築為主，屋頂有十字架標誌。
6樓：匿名使用者
**教：哥特式建築，尖頂，內部有以宗教故事為主題的壁畫。理念上希望靠近上帝，崇高莊嚴肅穆。
佛教：13級浮屠（佛塔），供奉舍利或佛像。
伊斯蘭教：白色圓頂清真寺，上面畫滿阿拉伯文字，非常具有藝術美感。清真寺內部一般設有水池。
伊斯蘭教建築的特點
7樓：匿名使用者
伊斯蘭建築的基本特性
建築，是民族和文明的個性體現。建築藝術是伊斯蘭藝術中重要的藝術形式之一。因而，伊斯蘭建築風格這一視角有助於我們對伊斯蘭文明加深瞭解。
伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異，覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的。
變化豐富的外觀：世界建築中外觀最富變化，設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建築。歐洲古典式建築雖端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖峻峭雄健，但雅味不足。
印度建築只是表現了宗教的氣息。然而，伊斯蘭建築則奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而不失雅緻。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩並不為過。
穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必以穹隆而誇示。這和歐洲的穹隆相比，風貌、情趣完全不同。
歐洲建築的穹隆如同機器製品一樣，雖精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建築及其它工藝中供欣賞用的紋樣，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可脫胎換骨產生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。
說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變化，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，多是古蘭經上的句節。伊斯蘭建築很多都表現對知識和信仰的熱忱。
椰棗樹曾經因傳遞訊息而功勳卓越。在伊斯蘭的早期，椰棗樹的樹頂既是呼喚穆斯林兄弟禮拜的登高點，也作為觀察異教徒發起進攻的瞭望塔。現代已建起了椰棗樹狀的電信塔。
在沙特，書的形狀已經被選做大學大門的基本圖案。圖案由兩本書構成，代表著知識和信仰。它們被安排得如此之緊密，顯示了信仰和知識之間的密不可分的關係。
以漂亮的阿拉伯語書法把《古蘭經》寫在書的封面上。
主麻·凱塔布清真寺最初設計方案，是根據一種五邊形的刺激神經的儀器設計的。後來的方案，是從《古蘭經》經書的形式得到啟發而設計的。清真寺的五面，每一面都是一本開啟的有裝訂線的書，寫有不同書法的「索勒爾」（《古蘭》的一章）；宣禮塔被設定在書的裝訂線交匯之處。
撒馬爾罕城的比比？堪奴穆清真寺，廣場的書架型噴泉，它與《古蘭經》的書架及其相似。
穆斯林通過每日五次禮拜來淨化心靈，堅定對安拉的信仰，恢復對真理追求的信念。潔淨和衛生是最基本的，也是保持健康身體的最關鍵的前提。禮拜之前必須沐浴淨身，因此穆斯林家庭和清真寺必需設有沐浴室。
土耳其式浴室是伊斯蘭沐浴室的典範。
建築可以抽象地表達力量。無數壯觀的清真寺宣禮塔，與其說它們是用以召喚人們禮拜，不如說是信仰力量的最好表達。清真寺宣禮塔往往很高，有一兩個突出的陽臺，那是宣禮員所站的地方，以召喚穆斯林去做禮拜。
塔最初時，是矮牆，方形的石塔。後來，一種通用的塔被設計出來，起初它的底層是方形的，第二層變成多邊形，後又成為圓柱體的塔身。在形式上，它或是冠以浮圓頂或錐形頂。
奧斯曼帝國時期的宣禮塔的高度就已超過70米。
伊斯蘭建築家擁有的一個突出優點是，即使是最巨集大的清真寺工程，也總是在短得驚人的時間內完成。穆斯林建築師常為他們的建築速度而驕傲。
伊斯蘭建築最典型的特徵，既不是它們沒有遮蔽的地點，也不是它們的建築風格，而是其傾向於隱藏在高牆後面以及將注意力集中在室內的安排上。但是伊斯蘭建築在早期的發展階段表現出一種傳統性。
伊斯蘭建築不可避免地發展出地區性的差異，它們融和了敘利亞、波斯和撒馬爾罕的韻味，也融和了麥加和麥地那的風格。但其中沒有任何一個地方的建築可單獨說明伊斯蘭建築的特色。伊斯蘭建築的發展，如同其宗教儀式一樣，是直接從信徒的日常生活而來；它是一種綠洲建築。
伊斯蘭教崇拜什麼動物，代表伊斯蘭教標誌叫什麼名字
伊斯蘭教只信唯一的真神安拉，不崇拜任何動物。伊斯蘭教義，禁止食用不潔食物。不吃豬肉等，是覺得豬太髒了，所以才不吃，他們只信唯一的真神安拉，沒有其他什麼動物。不拜動物,亞伯拉罕諸教 猶太教,教,伊斯蘭教 都禁止偶像崇拜 伊斯蘭教不是回教，不大一樣 代表伊斯蘭教標誌叫什麼名字 5 新月 新月符號是伊斯蘭...
伊斯蘭教圓頂建築為什麼能召喚信徒
由於一般禮拜殿的空間縱深很大，同時又要解決採光與防雨的問題，故回族禮拜殿多為組合式坡屋頂，多者達五座屋頂勾聯相接。11世紀前後建造的教堂受義大利影響，幾乎全為羅馬風格 romanik 其特徵為圓形拱頂，從教堂的門或者窗戶可以大致區別出來。圓形的拱頂表現了當時人們對宇宙的認識 宇宙是圓形的。原來沒有特...
伊斯蘭教和哪個宗教最好呢，伊斯蘭教與其它宗教有何明顯的差別
首先說信仰自由，你願意信靠誰來得你今世內心 的平安以及來世靈魂的永生是你的自由，但就我個人而言，我選 教信靠那為我降生被釘十架甘心為贖我罪而死的上帝獨生子耶穌，因椎有他在我還為罪人的時候就為我死。伊斯蘭教的教義雖然對於人類很多言行規定很好，但是過分嚴酷，出教者會被處死，喪失了人道主義精神。故個人不推...