1樓：宗陽子
雜語）孟者孟浪之義，八郎者生子之行次，如李四張六之類。亂暴之野郎曰孟八郎。傳燈錄八南泉章曰：
「孟八郎漢，又恁麼去也。」碧巖第二十八則著語曰：「孟八郎作什麼？
」同鈔曰：「不依道理作事者雲。」
佛學（教）中烏摩妃是什麼意思
2樓：光音飛樂
烏摩，梵名uma^ 。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉（梵durga^ ）、雪山神女（梵pa^rvati^ ）。
印度神話中，烏摩妃具有大神威力，嘗受諸天之請，擊退阿修羅天，而顯現十臂、亂髮、乘獅子、截首、殺阿修羅王等諸形像。後於密教中，不具昔時之神威力，僅被列為外金剛院之一尊。為摩醯首羅天（大自在天）之妃，毗那夜叉之母，位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之西方，大自在天之左側。
右手屈拳，左手執三股戟，乘黑羊，與大自在天同出。於大教王經卷
九、卷十所載，金剛薩埵降伏大自在天時，現忿怒之相，左足踐踏大自在天，右足則覆於烏摩妃上。［大日經卷四密印品、金剛頂瑜伽降三世極深密門］
佛學（教）中香積寺是什麼意思
3樓：光音飛樂
(一)位於廣東省博羅縣西。隋代所建，唐代曾擴建。蘇軾遊香積寺詩引：『寺去縣七裡，三山犬牙，夾道皆美田，麥禾甚茂，寺下溪水，可作碓磨。』
(二)位於江蘇泗州（即今江蘇宿遷）西之古寺名。建立於唐代龍朔年間（661～663）。又稱大聖寺、普光寺。
後改稱普照寺。宋徽宗宣和六年（1124），巨集智正覺禪師受請住此寺弘揚**。永樂初年，一度重建。
寺內現存靈瑞塔。［巨集智禪師廣錄卷
一、卷九、大明一統志卷
七、大清一統志卷九十四］
(三)位於陝西長安縣南神禾原上。建於唐中宗神龍二年（706），為紀念善導大師而建。入宋改稱開利寺。
明代一度整修之，並恢復舊稱。寺中有座五層磚塔，由於兩次**，以致塔頂至中段有大裂痕。迄今仍存，然以屢經兵火之擾，舊觀已泰半不存。
王維嘗以『過香積寺詩』詠之曰：『不知香積寺，數裡入雲峰。』
(四)位於四川省綿陽縣東之雲峰山。杜甫之涪城縣香積寺官閣詩：『寺下春江深不流，山腰官閣迥添愁。』
佛學（教）中性戒是什麼意思，佛學（教）中戒牒是什麼意思
戒牒是佛教正式合格的出家僧人，證明身份的憑證。說明參加過正規的三壇大戒，具有 佛協統一認證。佛學 教 中支分是什麼意思 支分zh f n 1 分割。戰國策 秦策三 秦烏能齊縣衡韓魏，支分方城膏腴之地以薄鄭？唐 白居易 花前感懷兼呈崔相公劉郎中詩 四時輪轉春常少，百刻支分苦夜長。2 古代割裂肢體的一種...
佛學教中愛語攝事是什麼意思,佛學教中愛語攝事是什麼意思解釋
四攝法釋義 名數 一佈施攝。謂若有眾生樂財則佈施財，若樂法則佈施法，使因是生親愛之心，依我受道也。二愛語攝。謂隨眾生根性而善言慰喻，使因是生親愛之心，依附我受道也。三利行攝。謂起身口意善行利益眾生，使由此生親愛之心而受道也。四同事攝。謂以法眼見眾生根性，隨其所樂而分形示現，使同其所作沾利益，由是受道...
佛學教中少諸疾病是什麼意思,佛學教中少諸疾病是什麼意思解釋
由於過去生的善業copy,今生擁有一個好的色身,加上今生能平等受用飲食,心裡能夠平等住,因而少有疾病,名為少諸疾病。一般叢林裡的老修行，他的病就是少，因為他生活有規律。我們前面講過的那位道悟上座，他以前是清涼橋的首座，他吃東西都有規律，他一天幾頓？兩頓！這是限定的 每一頓多少窩窩頭也是一定的。他幾十...