不設功德箱，禁止遊客進入的寺廟，僧人靠什麼生活下去

1樓：每日修一善

原始佛教，僧人每天外出託缽乞食。《金剛經》第一句話，就是講佛祖帶頭託缽乞食。原**如下：

如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。

與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。

食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食……

佛教傳入中國之後，為了適應中國的國情，百丈祖師制定了」百丈清規「，規定僧人蔘加勞動，種地種菜，自給自足。直到今天，還有很多寺院還是依照」百丈清規「生活和修行的。

不過，佛門三寶，是眾生的福田，不能攔阻香客們供養三寶，廣種福田。所以，寺院必須設定功德箱，也不能禁止遊客進入寺院燒香拜佛。佛教大慈大悲，當然不可能攔阻遊客求佛菩薩保佑。

現在確實有一些人打著佛家旗號賺錢，甚至出現了假寺院，假和尚，所以有大德建議大家多采用」四事供養「——醫藥、飲食、衣服、臥具。

2樓：愛笑的善善哈

持不捉金錢戒。居士會護持三寶的。

3樓：結個善緣啊

僧人可以自己種地自給自足，或者可以去化緣。

海城大悲寺不設功德箱，不收香火錢，那他們那金碧輝煌的寺廟是怎麼修起來的？麻煩知道的網友告訴一下？

4樓：海印放光

1.僧人的「不捉金錢戒」，是指自己不受金錢，自己不享受金錢，自己不儲蓄金錢。

2.僧人如果為了大眾的利益，當然可以使用金錢，比如佛教慈善事業，蓋寺院，塑佛像，開慈善醫院，救災等等，都是為了眾生的福祉。在抗擊八國聯軍以及抗日戰爭期間，許多僧人四處募捐，許多僧人蔘軍保衛人們和國家，難道因有「不殺戒」而質問和尚嗎，許.

世.友將軍就是少林和尚參軍的，能去質問許將軍嗎？

3.李嘉誠等學佛的富豪，常常供養各地寺院，對這些大施主、大檀越，修個寺廟有何難？史料記載，中國古代多數寺院都是大富或大貴之人修建的。

4.誹謗佛教，罪過極大，有時言語不慎就會構成誹謗，慎之啊！。

5樓：我本阿吉

靠功德箱多少年也建不起大雄寶殿~

6樓：匿名使用者

**給的還有國家和和尚們為人做超度一些事得到的

7樓：守望者小楊

民族宗教局撥錢，另外有捐贈的

8樓：kk雪鷹

怎麼會問這麼愚蠢的問題

中國最純正的寺廟，為啥有標註「禁止放錢」？

9樓：古今如煙盡眼前

遼寧海城的大悲寺，由於以苦行憎文化為主，這裡的大悲寺是禁止放錢的，基本上寺廟都是閉門不開。大悲寺跟其他寺廟很不同，這裡看起來就是很冷清很普通，因為裡面住著的都是以苦生活為主的苦行僧；他們不需要別人的施捨，也不設立功德箱，平時都是外出閉門，因此大悲寺被遊客成為最純正的寺廟，最傳統的寺廟。

一、大悲寺以苦為主要思想，這個寺廟不經常開甚至禁止遊客路過放錢

遼寧海城的大悲寺是很傳統的寺廟，這裡沒有太多的商業化元素，也沒有各自求香油的擺設，如果不是當地人介紹甚至很多遊客不知道這裡是個寺廟；大悲寺基本上都是關閉寺廟的，畢竟這裡並不是旅遊的景點也沒有設門票，是很傳統的寺廟，當地明確不受香油，也大字標語這裡不是觀光景點無心者請離開等。大悲寺由始至終都明確自己是寺廟而不是旅遊景點，因此房子破舊也不會翻新，沒錢生活也不會接受遊客的金錢。

二、憎人主要是苦行僧為主，基本上外出不在大悲寺裡面

大悲寺有很特別的苦行僧文化，當地憎人總是會在固定的時間外出化緣或修道，而對於寺廟也沒有太多的理會；對於他們來說寺廟是個學習的地方，因此不接受遊客的參觀，也不接受遊客放下金錢。他們堅持著苦的生活，聽從寺廟的安排，一天一頓飯，除了秋季基本上不會外出化緣。遊客到了大悲寺可以上香但是不能留下金錢，因為寺廟會覺得這樣是違背了寺廟的宗旨。

大悲寺由於以苦生活為主，因此對於真心求佛的人也是提醒不要放下錢，畢竟他們的宗旨就是不求人，不收錢，自己生活。

10樓：小小時光

這座寺廟就是位於遼寧海城內的大悲寺，這個寺廟最讓遊客意外的就是，在山腳下就放置了一個大大的牌子，上面寫著「禁止放錢」四個大字，他們認為僧人就是苦修行，一般都靠各自化緣。

11樓：愛喝_柚子茶

因為這裡還保留著佛教的神聖氣息，沒有被商業化、經濟化，而且這做寺廟也很簡樸沒有弄的金碧輝煌，所以想來也不需要大量的收入來支撐修繕。

12樓：李大夫

因為這裡的僧人都是艱苦修行的，他們他們經常自己下山化緣，所以才標註「禁止放錢」。

去寺廟信佛的人往功德箱裡投入的錢最後都跑到**去了?僧人們的衣食住行開銷都是**來的錢

13樓：萌喵甜心

僧人的開銷有一部分國家出，一部分是大眾的佈施，還有一些大德們的捐助。**每年也有出資的。具體不是很清楚。

僧人的生活很簡樸的也很辛苦的。那些旅遊勝地除外啊！少林寺啊，什麼的。

真正的寺廟還是很艱苦樸素的，主要都是**國家和一些居士還有愛心的大眾的出資幫助。

14樓：匿名使用者

功德箱的錢一部分會用於寺院開銷，如修佛殿、佛像，印佛經，還有采購些寺院必須品。多出來的錢還會捐出去做慈善

大年初一燒香有什麼講究？什麼禁忌？

15樓：匿名使用者

一：燒香的時間和地點

首先就是燒香的時間，我們一般都是在吃了晚飯之前會燒香。而在我們的房間燒3炷香則是代表著平平安安。燒9柱香則是為子孫三代祝福。

而燒香的地方不同，也是有著不同寓意的。如果我們在我們的廚房燒香，那寓意保佑我們的廚房不要著火；在家裡的大門口燒香，則表示一切牛鬼蛇神在這裡吃飽，以免受到牛鬼蛇神的搗亂，因此，在大年初一，我們老百姓都會在自己家的大門口和廚房燒香。

二：燒香前須洗乾淨手

很多人在上香的時候，拿起來就燒，這樣做是不對的。我們在上香之前，一定要把自己的手洗乾淨，沒有洗乾淨手之前，那是絕對不能用手碰香的。而點著的香我們必須搖晃將其熄滅，千萬不能用嘴去吹來。

三：上香時該怎麼拿香

上香時我們手裡應該怎麼拿香，這也是非常值得我們注意的一點，最正規的拿香手勢是用我們的大拇指和食指把香拿好，其他的手指要擾起來，然後雙手把香舉起來，也不能太高，要與我們眼睛的眉毛相平就可以了。

四：上香時須注意這幾點

其次，在我們點著香的時候，我們手裡點著香的香頭是不能朝向地面的，應該對著我們的菩薩和財神，這也表示我們對菩薩和財神的尊重。此時我們內心的想法千萬不要說出來，更不能嬉皮笑臉，我們要表情正式，此時我們只需心裡默唸自己新年的願望，這樣菩薩和財神就能得知我們內心的願望，如果說出聲來那就不靈了。

五：上完香再行禮

當我們把心中的願望默唸完以後，我們必須先上香，再行禮，在這行禮的時候，我們一定要內心虔誠，心中不能胡思亂想。

16樓：匿名使用者

·燒頭香的最佳時間：頭香並不

是指大年初一的第一柱香,而是指從新舊交替的午夜時辰零點起到大年初一，零點到凌晨兩點這兩個小時所上的香都是頭香，零點到凌晨一點之間燒的香叫頭頭香，燒頭香的時間按當地時間即可（如：北京時間），最好去香火旺盛的寺廟進香。

·燒頭香時對穿著的要求：上頭香前不要喝酒沾葷腥，要刷牙、洗澡（處在生理週期的女性，必須洗乾淨，不能有異味），衣履齊整、光鮮並以紅色為主；不宜穿黑色、白色衣服，不能穿短裙、拖鞋。

·燒頭香怎麼許願：許願時要恭敬注視菩薩，報三遍自己的名字，請菩薩保佑。（注意：

不宜報英文名字、自己改過的名字；要報最常用、別人叫得最多的名字），許願時默唸或微有聲，以兩個願望為佳，家中每個人均可單獨許兩個願望。一般前兩個願望才會實現，到第三個願望只宜泛泛的說祈求健康平安之類的，不宜再祈求特別重要之事。如果求的願太多太雜太大，就含貪念，自然不靈。

·家裡佛壇燒頭香需要注意：現在是末法時期佛菩薩都已經進入到我們家中供養的菩薩像中，在家中有供奉佛菩薩的修行人，也可不用去廟裡，只要恭敬供奉好自家的佛菩薩，在家燒頭香也可。

·家裡佛壇供品的要求：家裡佛壇可以供奉水果和鮮花，供奉的水果必須要提前洗乾淨，不要供香蕉,桃,以及人間煙火製作的食品。油燈臘燭要徹夜點著，供的時候就開始求佛菩薩，到23:

55左右,就可以上香（不可使用斷香）恭恭敬敬的供上,跪拜九次, 誠心乞求菩薩。除夕晚上，家中最好燈火通明！

·燒頭香為什麼很靈驗：因為在這個時間段,佛祖、觀世音菩薩、各位當值的菩薩、各路神明都會下凡來,和人間共度佳節，所以在這個時間段燒頭香會特別靈驗！

我們要尊重我們老祖宗傳承給我們的習俗文化，之所以能夠傳承幾千年，就一定有它的道理，我堅信佛菩薩是真實存在這個世界上的，當然說存在並不是為了去祈求去依靠佛菩薩，一個人的命運大多還是要靠自己，佛菩薩只是一直在監督我們的所做所為，人成即佛成，人要活得像個人一樣，靠自己的雙手去創造財富，靠自己的智慧去改變命運，心經裡說「無智亦無得」，一個人若沒有智慧就什麼也不會得到。我們來到這個世界上就是還債的，所以遇到任何不順的事情都不要抱怨，勇敢的去面對，若不相欠，我們就不會在娑婆世界出現！

17樓：匿名使用者

平時聽老人家講的就有幾樣:不能洗頭、掃地、倒垃圾、潑水、洗衣服。忌殺生、忌吃稀飯、忌吃藥、忌打破器物、忌給人錢財、忌罵人、打架、忌打小孩、忌啼哭、忌不潔之人祀神、插香。

還有想要在新的一年裡獲得好運氣,身體健康事事順利的話最好是到寺廟裡拜初一香。現在很多人都在預定初一香,像燒香網這型別的**就可以辦得到,還可以找居士代燒香,不錯的服務呀。

18樓：種草莓的小白

民間燒香習俗

民間的燒香，有許多習俗，其中一個是所謂燒頭香。頭香就是第一爐香，尤其是新年的第一爐香。老百姓認為頭香功德最大，可以獲福最多，所以常常爭燒第一爐香。

燒頭香的時間雖說在凌晨，但信徒在午夜以前就已等待。如果是新年（農曆正月初一）燒頭香，一般除夕午夜之前香客已早早等候。除了燒頭香，某些地方的民眾還有燒十廟香的習俗。

就是在初一早晨，提著香籃，連續燒滿周圍十座廟。其用意與燒頭香差不多。

民間燒香習俗中另一個比較特殊的做法，是燒拜香。所謂燒拜香，是指向著某一宮觀神廟一步或幾步一拜的方式。比如湖南衡陽一帶有上南嶽燒拜香的習俗，一般是其人攜一張小凳子，上設香案，幾步一拜，漸次上山。

燒拜香費時費力自然也費財，所以並不經常進行，常是遇到重大的疑難，如父母生了重病之類，才會進行。

正確姿勢

(1) 選三支香，不要斷香。

(2) 點燃香(點燃後若起明火，可左右擺滅，不能用口氣吹滅)。

(3) 面對神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮。

(4) 用左手上香，三炷香要插直、插平，間隔不過一寸寬，以表示「寸」(誠)心。

(5) 上香畢，即行叩拜禮。

明天大年初一，去寺院拜佛必知的十個步驟！

一、提前沐浴淨身

有準備的燒香拜佛，最好是提前沐浴淨身，以潔淨的身心進入寺廟。

二、禮佛之前，勿吃葷食

肉食、葷腥，以及蒜、蔥、煙、酒等都會汙口，對佛不敬，所以在禮佛之前最好忌食。

三、衣冠整潔，舉止有禮

進入寺廟，服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整，特別是女士，入佛堂切不可穿過分暴露的服裝，也不可濃妝豔抹。

入佛堂不得吸菸、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。

四、入寺

進佛寺時，最好不要經由中門入，而當從旁門入，更不要踏門檻，抬腳而入為宜。

入寺門後，不宜**直走，進退都應順著左臂方向迤邊行走，進入殿門，帽子以及手杖不可安放於佛案及佛座上。

五、不可亂動寺廟之物

寺廟之中諸物不可亂動，特別是寺中鐘鼓魚磬等法器，不可擅敲，錫杖衣缽等物，亦不可戲動。諸如水果、植物等，也不可隨意摘取。

六、拜佛不可越位

大殿**的拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜用兩旁的墊凳，分男左女右拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。

七、閱經須恭謹

寺中若有公開閱覽的經典，方可閱讀。但閱讀之前須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物尤不可加在經上。

八、拜僧有講究

見到僧人，稱法師，或稱大和尚，忌直稱為"出家人"、"和尚"。與僧人見面常見的行禮方式為兩手合一，微微低頭，表示恭敬，忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當禮節。

如果僧人正在禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，都不可向他禮拜。

九、聽經禮儀

隨眾禮拜入座，如果自己後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。

入座後，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽談話，如不能聽畢，但向法師行一合十，肅靜退出，不可招手呼喚他人。

十、其他注意事項

1、進入佛堂內，不得高視佛面，當即低頭作禮拜，更不得隨意觀賞，東張西望。如要觀佛面，應站於堂外丈遠而觀，方合乎禮制也。

2、佛堂內不得大聲喧譁，或躺臥跑跳。

3、於佛堂內勿隨地吐痰，亂扔垃圾。

4、有人禮佛，勿從前面過。參拜佛時，最好靠近佛桌前拜佛，免得他人從你面前而過，打擾你拜佛。

5、拜佛姿勢要莊嚴正確，不可傾斜不正。

6、寺廟內用食，當得捐款。凡遇寺廟舉辦法會或逢菩薩辰日，都會備辦素食筵度與眾生結緣，信眾需要捐助功德金；平日在寺廟用餐，也要捐助功德金。因為寺廟所食之物，都為十方善眾所捐，非出家人，寺廟是不供養得，不應白吃。

7、帶小孩進入寺廟，大人一定要管理好孩子，不可隨意妄為。