1樓：匿名使用者
沒有什麼意思，完全是後人胡編亂造出來的，真心恭敬磕三個頭就行，不恭敬不真誠磕一萬個也沒有用
燒香拜佛磕九個頭是什麼意思
2樓：潛川
佛前磕頭，也叫「禮佛」，不僅表達了對佛的敬重，也是消除業障的重要方式之一。
至於要磕幾個頭，那就沒有什麼說法，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
佛前磕幾個頭，其實不是佛教的說法，而是中國傳統民俗，源於「三叩九拜」，九是最尊貴的數字，代表最尊敬的心意。
3樓：小行車記錄儀
三拜九叩，古代拜禮有九種，稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜。
佛前磕九個頭是什麼意,
4樓：潛川
佛前磕頭，也叫「禮佛」，不僅表達了對佛的敬重，也是消除業障的重要方式之一。
至於要磕幾個頭，那就沒有什麼說法，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
佛前磕幾個頭，其實不是佛教的說法，而是中國傳統民俗，源於「三叩九拜」，九是最尊貴的數字，代表最尊敬的心意。
5樓：燕子王五
所謂三拜九扣，即扣九個頭的意思；雙膝跪地下三次，磕九個頭。這是最敬 重的行禮方式。出自典故清·昭連《嘯亭 雜錄·內務府定製》：
「福晉父率闔族謝 恩，行三跪九叩禮。」當時乾隆皇帝要彰 顯其**上過皇帝威儀，所謂四海之 內，大清**，番邦小國，無不來朝。 但是馬格爾尼來到清王朝的時候，他一 路走一路看到的是根本和自己想象中不 一樣的一個國家。
當時英國已經爆發工 業革命，生產力大幅攀升，綜合國力其 實已經趕超了當時的清王朝。可馬格爾 尼看到當時gdp處於全世界第一的清王 朝，農業用的還是老式的人工耕種，全 國更沒有任何重工業，馬格爾尼當時就 覺得自己是太高估這個王朝了。再加上 東西方當時文化的差異和英國已經實行 的君主立憲制度，所以馬格爾尼絕對不 會像乾隆皇帝下跪的。
可當時理藩院大 臣和珅卻對馬格爾尼百般刁難，馬格爾 尼還是跪了。乾隆皇帝也對馬格爾尼當 時的態度大為不滿，把馬格爾尼前來談 判通商的國書一一否決。馬格爾尼在離 開中國後，他寫了一篇日記，日記中寫 道;現在大清帝國只是一艘破舊不堪的豪 華戰艦，只是他現在還有一個很好的舵 手在操縱，不至於讓他沉沒，但是當這 個好舵手不在的時候，我們只需幾艘普 通戰艦就可以摧毀它。
」果然，在1840 年英國人以堅船利炮開啟了中國封閉的 國門，中國淪為半殖民地半封建社會。
傳統的禮德文化裡面，其中有「三拜九 叩」的莊嚴禮儀。實際上，古代的「三拜 九叩」各有其修真含義。 「
佛教磕一個大頭頂幾個小頭？
6樓：火紋玉
不能這樣換算，這是用做生意的心理來對佛菩薩了。心香一瓣，滿心虔誠，即使一個頭都不磕，也是一種功德成就。
無心無意，單純一種身體動作，即使一萬個也沒什麼用。充其量是鍛鍊了一下身體。
佛法甚深，並非我們表面所見的一些形式上的東西。
推薦同修可以閱讀《阿含經》，以及《掌中解脫》，可以更好的幫助我們修習。
7樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
沒有這樣算的，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。磕大頭也是要你修清淨心，誠敬心，消業障的。
不管磕大頭還是小頭，沒有誠敬就沒有多少利益。
淨空法師---所以密宗，你在學佛之前，**要求你的條件是先磕十萬個大頭，然後再來；十萬大頭磕了之後你的業障就消了，真有效。
問：後面有個問題，他說我有時候唸佛，信念很大，有時候又沒有信心，還時常產生懷疑之心。朋友教我要多聽經，可是有時我連聽經都定不下心來，我不知該怎麼辦？
淨空法師答：這個問題你要問我，我可以教你一個方法，拜佛。所以密宗，你在學佛之前，**要求你的條件是先磕十萬個大頭，然後再來；十萬大頭磕了之後你的業障就消了，真有效。
我們雖然是沒有學密宗，可是我接觸佛法之初，我的老師教我每天拜佛拜八百拜，好像拜了五個半月，也應該超過十萬拜了，這是顯教，不是密教。十萬拜拜下去之後，確實心就定了，信心也就生了。沒有信心，心浮氣躁，學什麼都不能成就，不要說佛法，世間法也不能成就，所以恭恭敬敬的拜佛。
一天要是拜一千拜並不困難，一千拜，大概早晨兩個多小時拜叄百拜，中午吃過飯拜兩百拜，晚上時間比較長，你就拜五百拜；或者是早晨拜四百拜，晚上拜四百拜，中午拜兩百拜。這樣子很好，你從這個地方下手，先要消業障，然後才能夠契入佛法 。
入門最重要的是聽經，如果你所學的，你對它的理論沒有基礎，時間久了就會厭倦、會怠懈、會退轉。你對它瞭解的愈深，你的信心愈堅固，能生歡喜心。歡喜心生下來，那就是《論語》第一句說的，「學而時習之，不亦說乎」，法喜充滿，愈學愈歡喜，不會疲倦，不會厭倦，這樣才能成就。
這都是從理解的愈深愈會有這個效果，如果說對於經教不理解，時間久了確實會有很多疑問產生。所以經不能不聽，釋迦牟尼佛講經說法四十九年，有道理。要是不透徹，宇宙人生的道理不能夠透徹，你的歡喜心怎麼能生得起來，你遇到一切困難的問題你不能解決；如果智慧現前，常生歡喜心，什麼問題你自自然然會解決。
所以聽經、好學是我們修行的基礎，修行的根本。
密宗中磕12個頭是什麼意思
8樓：櫻桃du炒飯
磕頭就是恭敬的意思，
為什麼恭敬，佛菩薩告訴眾生出離苦難的方法。
1個是恭敬，1000個還是恭敬。
給佛菩薩磕108個頭有什麼說法
9樓：因緣法
108表圓滿。在佛教中，懺悔儀軌一般都要禮拜佛菩薩108次，表示懺悔功德圓滿。
禮拜佛菩薩是極其殊勝的一項修行方法。佛教認為禮拜可以消業滅罪。在密宗，磕大頭是加行中的一項內容，以10萬大頭為一個基本單位。
我國以前的各種宗教，都重磕頭，其實這個動作對打通身體的中脈有著重要作用，因此得到重視。在網路上，又發現磕大頭可能**，現在又遊行磕頭**法，這是很好的。因為對著佛菩薩像禮拜，既能消業積福，又能鍛鍊身體，可謂一舉兩得。
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何來取陰一說 這是邪說 流產只要找法師立蓮位 自己誦經 持咒 唸佛 佈施 放生 印經書佛像等善行至心迴向就可以了 就是凡夫有取著的五蘊。因為貪愛執取的關係，而得到的身心結合的生命，我們受生輪迴。取是愛取，陰就是蘊的異譯。我不太清楚佛教裡那部經裡有。我聽過是很高深的功夫。你要打通小週天 大周天後才有可...
佛教裡的止靜到底是什麼意思佛教中起香行香止靜坐香什麼意思？
佛經翻譯選詞於 大學 知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得 止一般是指止息，呼吸停止。還有一種是止住思想念頭。止有主動的意味，而靜則是在止之後所處的境界 靜是外，止是內，景靜而心定，心定則止，能止則離開悟不遠。使大眾止住，處於寂靜之意。唸佛專修之時，值堂拉下前後門之簾子，並敲...
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