去寺廟裡叩拜完投完功德箱後被桌上的紅布的布絲纏住,有什麼寓意嗎

2021-03-20 15:24:01 字數 5618 閱讀 2605

1樓:多普達成

與佛有緣啊,

那得問自己,是否十分恭敬,比如投功德箱的時候是否一念私心,供養的時候動作是否有點拖泥帶水等等,開玩笑。

寺廟門口有人讓你請紅布回家是什麼意思

2樓:8萬4千法門

如果是佛菩薩的寺院,那麼佛經裡面沒有請紅布一說,可以不予理會

去寺廟燒磕頭撞到功德箱上,有什麼寓意嗎?

3樓:匿名使用者

能去寺廟燒香拜佛磕頭,是你的虔誠心體現,觸到功德箱是自己粗心大意的體現,寓意是以後小心一點就行了。能採納嗎?

廟裡求來紅布條有什麼用?

4樓:被矸所害

在菩薩身上披過,可以保平安驅邪,一般掛在車上或戴身上

今天去景點寺廟上完香我就給功德箱裡放了十塊,一個師傅給我一個紅絲

5樓:法藏

可以的!,,不上當是最好的!,,去寺院是禮佛拜佛的!心地恭敬就好!

在廟裡拜佛有講究嗎?

6樓:灑透洗

據說有兩種講究,一對已拜師的,一對沒有拜師的。沒有拜師的無須講究,拜過師的要聽從師傅的教誨。

拜過師的也要分師門淵源,有些派別認為只能拜一尊而不能多拜,而這一尊要與您有一定的緣法。

至於拜的方法,我認為見仁見智,個人認為拜的時候手心攤開爾後倒卷以示納福的作派是對佛、菩薩、羅漢不恭敬的表現,你都一禮到地了,這應該就表示你任憑其差遣了,它賜福或降罪你全都無法揣度,你能做的只有謹慎侍奉,這樣才比較合乎邏輯,以及中國人的傳統禮儀。

至於拜一尊需要拜幾次,我覺得要看您認為八八之數合適還是九九之數合宜,據說傳來中國前是常以偶數為佳的,極為虔誠的人會在每一尊前拜八十一次到九次,大的佛寺羅漢少說五百,名氣著的佛、菩薩,這樣一個個拜下來,一般人是吃不消的。更有甚者一日拜完不只一座寺廟,它也提供供養,你能認為他不虔誠嗎。

我認為,對於一般人而言,只拜一尊足取,拜幾尊也足取,拜大部分或小部分或全部都足取,不過還是量力而行。關鍵是要持之以恆,還有不能無供養地拜,個人認為公德錢香火錢不能代替供養,鮮花也不行,所謂供養也應該是凡人吃了可以充飢,相對新鮮未變質的食物,而供養過後可以收回,也可以接濟僧人窮人,也可以自己收回。

據說只拜最大的一尊可以認為已經代表了拜了寺裡的所有,我個人不以之為然也。根據傳說,每一位菩薩修行都有自己的一段經歷,即便是兄弟間也有明白領悟的先後早晚,而修行的問題不是一師所授可以品評的,也講究他們自己的緣法。就比如同一問題的論述同時由兩個地理上相距甚遙、彼此從未共同研究過該問題的兩個人研究出成果來,最後要頒一個獎,這個獎就會被這兩人同時摘取,一獎變兩獎。

類似的也就是說,拜了兩個學生共有的老師,而不拜他們,就顯得對他們今時今日修得的果位和他們所付出的努力不尊重,而事實上廟裡任何一個所代表的人物,他們的「修為」都在您之上,您不能不對他們所有都肅然起敬。

7樓:三世真知者

你去拜佛都得逐一叩拜,不能光拜大雄寶殿的佛祖,其他的佛菩薩也得拜。拜佛對你沒有害處,佛本身有妙像,你拜的越多你也會向佛一樣變得好看。

去寺廟切忌一點,廟裡的東西不要往回拿,一朵花,一根草,一個樹枝,都不行往回拿。上完香後,把剩下的所有香都燒給你最後拜的那位菩薩或佛。剩的香不行拿走也不行扔了。

還有切忌佛前亂說話。基本就這些。

阿彌陀佛

8樓:匿名使用者

阿彌陀佛!如果觀想禮一佛即禮所有的佛菩薩。一般三拜即可。

當然對於我們凡夫,還是多拜為好。這樣不拉過,佛經有云,禮佛一拜,罪滅河沙,在寺廟裡,在家中要多禮為妙。一切的佛法不過是修定,讓眾生有一個清淨心不去胡思亂想,才能開智慧。

因地上我們多往阿賴耶識中種下一粒種子,將來我們成佛的機會越多,君不見滴水可匯成大海嗎。除非你已見到自性,否則有相的佛法愈多愈好,不是嗎?

9樓:匿名使用者

呵 呵!這個隨意就可以了,現在年輕人講究得比較少,一般擺在一起奉的一起叩三個就可以了,以前人家是三拜九叩。

10樓:阿逸多世子

可以看我空間裡的

《如何禮佛》

11樓:匿名使用者

心誠就行,不 要去那要吃肉就 行,呵呵

去寺廟應該注意什麼?

12樓:獨巫

進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎?

13樓:美景良辰

寺院接納十方信眾前來禮佛、培福、參學等,可以帶佛燈油、香花、水果等供養三寶,為自己和家人祈福,至寺院,須注意以下內容:

一、著裝

1、不穿過於鮮豔、花哨的衣服。應以素色、壞色為主,或穿灰色居士服。參加法會等佛事活動可穿海青、搭縵衣(受戒**)。

2、不穿透明、塑身的衣服。如輕薄透視裝、緊身衣等。應以端莊寬鬆的衣服為主。

3、不穿短褲、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露臍裝等。應以長衫長褲為主。

4、不穿涼鞋、皮鞋等鞋子。應以非動物材質的布鞋、休閒鞋為主。

5、不佩戴金銀首飾、各類珠寶。

6、不濃妝豔抹、噴灑香水。

二、舉止

1、宜舉止端莊;不可高聲談笑,不可忸怩故作女態;不可貼近、觸碰比丘僧;向僧人請法時須保持適當距離。

2、參加佛事活動、排班就坐等,應與男眾分坐,或下坐(即在男眾後面)。

三、愛國愛教,遵守國家法律法規及寺院清規戒律。

四、如果寺院僧眾持「不捉金錢戒」(終身不摸錢,不儲蓄金錢),過去後不能在道場內施放金、銀、錢、幣等及進行買賣交易活動。不得在道場內募捐、化緣、乞討、散發傳單等。

五、遵循寺院的各項規定,禁止在寺院內隨意飲食,特別是不要帶葷的吃的,比如動物食品,蔥蒜香菜韭菜類食物。

六、不得在寺院內高聲喧譁,嬉笑打鬧,不得吸菸、喝酒、賭博、隨地涕唾、亂扔雜物。

七、寺院裡鍾、鼓、木魚等都是法器,每尊法器都是一尊菩薩,未經允許不得擅自敲打各類法器。

八、未經常住許可不得擅自錄音、照相、攝像。

九、不得在道場管理範圍內放牧、獵捕、殺生。道場內一切物品(包括花果樹木等)皆屬常住物,未經寺院許可不得擅自取用破壞,免遭因果。

14樓:馬山清

現在哪還會有講究啊,你給他們銀子就是最大的講究。

按傳統,進寺廟禁止大聲喧譁,保有恭敬的心,進門時別腳踏門檻,左腳抬起邁過再進右腳。出家人住的地方儘量迴避。根據自己的條件,往功德箱裡扔幾個錢兒。

買香三根點著分別插入香爐,給佛像磕頭雙手手心向上。現在沒人看你這個,給錢就是好同志。當今真理真法已經不在寺院道觀裡。

還是找大開悟的明師修習正法最究竟。

15樓:匿名使用者

多磕頭少說話,以一顆誠敬的心去禮佛。

16樓:釁行令家美

要注意的儀軌很多,不知道就隨緣。佛菩薩不會怪你的。心虔誠就好!

17樓:童冬萱種耘

入寺須知

佛教團體,最重紀律,受了戒的人,習過威儀,自然動作合禮。普通學人,何能懂得,不免招惹譏笑,特為寫出幾條通常規矩來,作個參考。

①入寺——入寺門後,不宜**直行,進退具當順著個人的左臂迤邊行走,入殿門裡,帽及手杖須自提攜,或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛座上安放。

②拜佛——大殿**拜墊是寺主用的,不可在上禮拜,宜向兩旁的墊凳,分男左女右去拜用,凡有人禮拜時,不可在他的頭前行走。

以上錄自《禮敬佛陀》

其實,還有更詳細的要注意的地方,你有空可以自己看下這本書

③閱經——寺中若有公開閱覽的經典,自可隨便坐看,須先淨手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上,衣帽等物,尤不可加在經上。

④拜僧——見面稱法師,或稱大和尚,向他頂禮時,假若他說一禮,不必再繼續強拜,凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候,俱不可向他禮拜。

⑤法器——寺中鐘鼓魚磐,不可擅敲,錫杖衣缽等物,不可戲動。

⑥聽經——隨眾禮拜入座,如己後到,法師已經升座,須先向佛頂禮畢,向後倒退一步。再向法師頂禮,入座以後,不向新人招呼,不得起坐不定、咳嗽談話,如不能聽畢,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。

18樓:利翼金寰

1)、不可以帶「墨鏡」進入佛教殿堂。

2)、在佛教寺院是不允許給佛像照相的,那樣表示對佛祖的不尊敬,從文物保護角度來講,不論我們現在所用的照相機有多麼的先進,他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害,而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的,況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的,所以,不管是站在文物保護的角度,還是對佛教尊敬的角度,我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。

3)、不管是遊覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針遊覽,在**只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。

4)、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏「門檻」的,因為在佛教「門檻」象徵著佛的肩膀,如果踩踏了會不吉利的,而且在我國的南方也有這種說法:「在古代,只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門,因此而忌諱踩門檻,尤其忌諱女子踩門檻」;還有說法認為「門檻」象徵著一個家族的財運,如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。

5)、佛教寺院忌諱雙數,因此在「轉經」時要麼轉一圈、要麼轉三圈,另外我們看到的塔一般都是「一層」、「三層」、「五層」、「七層」、「九層」、「十一層」和「十三層」,其中「七層」最常見,我們經常聽「救人一命勝造七級浮圖,「浮圖」就是寶塔的意思。「七級浮圖」就是七層寶塔的意思。

6)、在佛教寺院「合掌」用於表示對對方的敬意,在拜佛的時候一般要「合掌」於胸前,然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下,表示自己的「身」、「語」、「意」與佛祖的「身」、「語」、「意」相一致,也就是說自己在說話做事都要言行一致,不能心口不一。然後這樣拜三下,拜的的是「三身佛」。一拜「法身佛」、二拜「報身佛」、三拜「應身佛」。

去廟裡有什麼注意事項?

19樓:匿名使用者

佛教,自印度傳入中國以來,已經經歷了2000多年的風風雨雨了。在此期間,無數朝野更替,唯獨這去寺廟燒香的習俗保留至今。時至今日,作為一代新世紀的年輕人,同樣承襲了這一傳統。

可是,虔誠的新一代們,因對佛教的一知半解,從而造成了一些原本可以避免發生的錯誤,致使犯了燒香的禁忌。那麼去寺廟燒香有什麼禁忌呢?

要說去寺廟燒香有什麼禁忌,這可得慢慢說來。這其一,進廟門。一般來說,寺廟都有三個門可進入。

作為普通遊客,應從最右邊的那個門進入。而中間那個門,實為「空門」,也就是說,這個門只供出家人進出。

其二,男女有別。據說,這進寺門或是進大殿的時候,男出左腳,女出右腳,跨門而入。記得啊,千萬不要踩門檻。

其三,請香。一般來說,燒香的話,一隻清香代表一心一意,三支清香代表「戒、定、慧」三無漏學,同時也表示供養佛、法、僧常住三寶。

其四,點香。大家需要謹記,點香只可用左手;拿香應為雙手。此外,切不可用口對香吹氣。

其五,插香。三支清香點燃後,應把第一支香插在中間,默唸:供養佛;第二支香插在右邊,默唸:供養法;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧。

其六,跪拜。雙膝跪在**上,雙手合空掌,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默唸,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。

以上六種,就是去寺廟燒香需要注意的一些禁忌。

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