佛家的空和道家的無
1樓：機器
佛家講得空，和道家說得無，是完全不同的兩碼事。
無是道家的價值觀，一切的有都是為了無，無才是妙用，但無又要通過有才來實現。有而不有即無，無而不無即有。
就像房子，天花板、牆壁和地板就可以理解為有，被塑造的空間就是無。我們需要的就是中間的那個無。房間也因為中間的無而有了意義。
佛家講得空呢？我一直也以為和這個涵義差不多，覺得就是無的意思，覺得就是空空如也，但如今我卻越來越發覺自己的理解嚴重有誤。
佛家講得空和真空，好像真的不是字面上的意思，至少不是如今這個詞的常規意思。如今的意思似乎就是啥也沒有。
我不知道自己的誤解是從哪兒來的，但似乎在有些地方還是可以解釋通的，現在看來這可能更多的是我的牽強解釋，或者有時候空是這個意思。
但大部分地方空肯定不是啥也沒有的意思。佛家主要的價值觀就是空理，空是佛家開創的世界觀和思想。
空是佛家的宇宙人生觀，不可能是啥也沒有，它更多的是形上學的涵義，它被稱為萬事萬物的本體。諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。這時候的空更多的是宇宙萬物的本質，也可以理解為各類人生觀的最底層的邏輯。
空和色是相對的。色表示萬事萬物，也就是世間永珍，空是和它相對應的本質，那麼萬事萬物的本質是什麼呢？雖然不好解釋，但這就是空。
為了解釋空和色，四中有三個理論比較容易理解。
乙個是種子論，種子就是物體的空，而從萌芽到長出枝幹結出果實等植物不同的階段就是色。
再乙個是金子和金戒指、金項鍊、金條和金塊的關係。各類金製品都是色，他們的空就是金子。
還有就是波紋和海水。一道道的波紋在起起伏伏，雖然絢麗多彩，但波紋只是波紋，它們的本質卻是海水，波紋只是海水的不同形態罷了。
也就是說，形而下者色也，形而上者空也。
道家的無和佛家的空有什麼區別
2樓：曦月
空性即名佛性，簡名為空，或名為佛、第一義、涅槃、圓覺、虛空、真空、真如、本質、真心、法身、自性、心性、如來藏性、菩提、太極等名，異名雖多，實相不二，法界一如！世界構成之四大元素，皆以它為根本，空性運動，則能變化出四大元素的現象，進而形成世界，現象是虛假的，所以必須以不斷運動才能維持，並且無常敗壞，只有空性才是唯一的真實，空性即是本質，空間的基本構成元素，因不能以肉眼而見，佛故概說為虛空。
道家謂虛靜之性——「致虛極，守靜篤」
3樓：網友
乙個意思，道和空就是平等，就是沒有差別，好與壞對等，善與惡對等，美與醜對等，聰明與愚蠢對等，快樂與難過對等，痛苦和輕鬆對等，沒有好壞之分，於是人不再追求好的，逃避壞的，則為空和道。
佛教中的「空」與我們常說的「無」有何區別及聯絡？
4樓：網友
正因為佛教認為無是客觀存在的，那麼相對於無的有也是客觀存在的，這樣，佛教才能建立起追求真有的宗教目標，也就是通過涅槃來跳出無和有的這種輪迴，達到永恆，實現真有。無和有的區別大體就是這樣。
5樓：網友
佛教講「一切皆空」 意思是世界的一切事物其存在是沒有價值的，而無，在佛教中是指一種客觀存在的狀態，
6樓：熊熊佳秉
佛教中是的空和無是兩個完全不同的概念，空是沒有價值的東西，無是一種侷限性。
7樓：網友
佛教從來沒有把人生定義為無，這是因為人生是確實存在的。 漢語中空有空間的含義，佛教的空不包含這層意思，也正是這層空的含義，使人們容易將空和無相混。
8樓：胖苑圓滾滾
無即是空，空即是無。其義不是沒有，也不是不存在，而是不執著於幻化而成的假相。
9樓：大個都知道呀
雖然是一字之差 但他所代表的意義確實不一樣的，但佛教從來沒有把人生定義為無，這是因為人生是確實存在的。
10樓：秀兒
佛教用輪迴來解釋人生的，其中沒有任何進步的意義，所以佛教說這是空。
11樓：網友
但佛教從來沒有把人生定義為無，這是因為人生是確實存在的。
12樓：大哥都知道的
有聯絡吧，我乃佛教中人， 漢語中空有空間的含義，佛教的空不包含這層意思，也正是這層空的含義。
佛教的空與道教的道有何區別？？
13樓：喬大有
1、佛教的空是證量上的描述，妙有真空與緣起性空，皆是不同的證量。此空也是33層天的法位境界，是釋迦牟尼佛對佛教大道慈悲的解說。不可說不可說正是這空的玄妙之處，佛教由此闡述玄機，接引有緣，證得正果。
2、道教的道也是勉強命名的境界表述，是道教體系最高的、最玄妙的存在。
3、空與道的區別在於接引方式不同：悟空以同體大慈大悲大願力而精進，悟道以清淨無為無己無功而修持；
4、空與道的修行法要不同：空為以無我之心秉受如來大願力而體真空；道為以有我之身禮敬三清大德力而成正道。
5、空與道皆是方便之說，豈不聞「一切聖賢以無為法而有差別」？
14樓：網友
佛教的空與道教的道，都是人們一種思維推論，空和道就像數學中的未知數，他可以代表任何東西，但僅僅作為未知數來說，是沒有任何意義的，他必須有具體和實際的東西填充。他們到底是不是真實的？到目前為止，還沒有任何充分的證據證明他們存在，只是人們盲目地相信它的存在而已，還談不上區別的問題，還到不了談論他們區別的程度。
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