1樓：匿名使用者
張繼 落榜後寫出了千古絕孝螞唱《楓橋夜泊》
蒲松齡 《聊齋志異》的作者 70歲時還參加科舉。
鄭板橋 康熙秀才 雍正舉人 乾粗慎拆隆進士巖棗。
康有為 五十多歲了還跟一幫小童生參加考試。
2樓：匿名使用者
唐朝詩人張繼科舉落榜，但他的《楓橋夜泊》卻久傳於世，但當時的狀元卻無人知曉。
3樓：匿名使用者
唐伯虎因為涉延科舉舞斃而被判終身不能為官。沒人知狀元是誰。
科舉考試的現實啟示
4樓：星恩文化
從隋朝開始的科舉制度就不斷將忠君孝子的倫理綱常教化人心，士大夫必須具備聖賢的品格才能治理天下。而通過科舉考試是治理天下的敲門磚，也是古人光宗耀祖的唯一齣路，「萬般皆下品，唯有讀書高」、「書中自有顏如玉，書中自有**屋」體現了讀聖賢書相比其他工作能帶來的高額回報。
如果教化有效，讀聖賢書得參聖賢之道，那麼為何科舉考試流程卻不像為聖賢預備，反倒像為囚徒設計？所有應試者在考試之前會經過嚴密搜身，以防攜帶可疑小抄。考房也同樣會逐一被搜尋，以防考生提前留下作弊資訊。
考生通過抽籤確定考房，這樣在考房預留小抄的人和使用考房的人未必是同乙個人。三尺見方的「號舍」裡只容得下一套桌椅，考生則在這狹促的「牢房」裡作業數日之久。從宋代開始，科舉開始實行糊名和謄錄，收卷後會打亂排序並密封姓名。
為了防止閱卷人通過筆跡識別考生，還會將打亂排序的考卷送至專門的抄寫部門，經過專人抄錄後送至校對部門核對是否抄寫無誤，每位經手人都得簽名留痕以便日後追索，經過層層去除偽裝後的答卷最終送至閱卷官批閱。
如果教化無效，為何每位應試者均能以四書、五經中的文句做題目寫出合符要求的八股文，所謂代聖賢立言。為何每逢朝代更替總有許多**願為前朝殉節？
筆者認為，作為維護封建統治的人才選拔工具，科舉制度發揮了較好的作用。首先報名門檻低，不論皇親國戚還是平民百姓均可參與考試，為**招人提供了最大的儲備人才庫。其次，程式上相對公平公正，類似現在的機考，降低了徇私舞弊的可能。
最後，考試框架不變，保證了參考人員在試卷上呈現出來的思想統一，有利於政局的穩定。
不過我們從來不曾真正得到什麼，我們得到的只不過是通過付出另一些東西而換來的。科舉制度取得的政治穩定是抑制經濟增長換來的，***是削弱了人的創造力和思想活力，不再探尋四書五經以外的世界，相應的，閉關鎖國帶來的現世安穩就意味著承擔了被外邦侵略的遠期風險。
既然人生在世，風險不能完全避免，只能互相轉換，那麼怎樣才能實現短期風險和長期風險的平衡呢？筆者認為，應該採用以終為始的策略，用最終的期望來引導現時的行為，在明白如果要實現最終的期望，必然會承擔的短期代價後，就能勇敢前行。假設想做乙個隱士，所承擔的代價就是與世上繁華無緣，權衡後，如果認為代價過高，可以考慮調整目標，向自己能夠實現的方向走；如果認為代價可以承擔，則用心踐行，不要中道改路。
寫出兩個有關於科舉考試的故事(范進中舉,金榜題名)
5樓：
摘要。您好！
范進中舉。從前有個人叫范進，參加了三十多年的科舉考試也沒有考中。在范進51歲那年，他又去參加考試。
沒想到，范進這次居然考上了舉人！得知喜訊之後，他激動得兩手一拍，笑道：「我中啦，我中啦。
然後，他就突然往後一仰，興奮得暈過去了。
等甦醒以後，范進就開始到處亂跑，他一邊拍著手一邊瘋狂大笑：「哈哈，我中了，我中了，我考中舉人啦。」他就這樣不停地瘋跑，一不小心，他就摔到池塘裡去了，好在水不深，他自己又從淤泥中爬了起來。
那時，他的頭髮也亂了，滿臉都是汙泥，身上也都溼透了，可是他還在那兒拍手並高聲嚷道：「啊，我中了！」
寫出兩個有關於科舉考試的故事(范進中舉，金榜題名)
您好！范進中舉從前有個人叫范進，參加了三十多年的科舉考試也沒有考中。在范進51歲那年，他又去參加考試仿宴。
沒想到，范進這次居然考上了舉人！得知喜訊之後，他激動得兩手一拍，笑道：「我中啦，我中啦。
然滑讓後，他就突然往後一仰，興奮得暈過去了。等甦醒以後，范進就開始到處亂跑，他一邊拍著手一邊瘋狂大笑：「哈哈，我中了，我中了，我考中舉人啦。
他就這樣不停地瘋跑，一不小心，他就摔到池塘裡去了，好在水不深，他自己又從淤泥中爬了起來。那時，他的頭髮也亂了，滿臉都是汙泥，身上也都溼透了，可是他還在那信大局兒拍手並高聲嚷道：「啊，我中了！
唐朝著名詩人孟郊從小飽讀詩書，悶謹手才華橫溢。他在遭遇兩次科舉失敗後仍不改初心，堅持三戰科考。在兩鬢斑白之年終進士及第。
想到前程似錦的未來，孟郊一改思苦奇澀的詩風，揮筆寫下《登科後》。《登科後》既是孟郊對於苦盡甘來後生活的心情抒發，也蘊含了他展望前程的躊躇滿志。全詩輕快明朗，豪放大氣。
後兩句更是千古絕唱，將詩人登科後神采飛揚的得意之態展現得淋漓盡致。伴著和煦的春風，一日的策馬疾馳就將長安的繁花盡收眼底。螞嫌由此還派生出了晌如在日語中也經常使用的兩個成語「春風得意」、「走馬觀花」。
科舉狀元與落第秀才
6樓：漢匠文化
這裡有18個人的名字。我把他們分為兩組。
第一組：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。
第二組：李漁、洪昇、顧炎武、金聖嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。
看了這兩組名單之後，你是不是對第一組名單中的人感到陌生，而對第二組名單感到耳熟能詳呢？其實，不光是你，絕大多數的中國人都會和你有一樣的感覺。
如果我再告訴你，第一組名單中的人全都是清朝的科舉狀元，第二組名單中的人則全都是當年的落第秀才，你的感覺又如何呢？很吃驚，是吧？
一句「不要讓孩子輸在起跑線上」忽悠了多少中國的家長，多少中國的孩子失去了「童年」。高考左右著中國的基礎教育，高考狀元熱忽悠了中國的基礎教育。我覺得人的一生好比是一場馬拉松比賽，高考不過是剛開始的5公里、10公里而已。
剛開始的5公里、10公里領先，就能保證最後一定能拿第一嗎？能不能跑完全程都很難說呢！
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古代科舉考試很少有人放棄狀元郎做探花郎，畢竟狀元是第一名，探花是第三名。但是從坊間的傳聞來說，他們都認為探花郎是樣貌出眾外表英俊的人，探花郎的名氣肯定高於狀元郎，不排除有一些狀元為了名氣就自己做探花郎了。歷史上的科舉制也是不斷優化的，科舉制在歷朝歷代的更迭中才逐漸走向完善。探花一詞最早出現在唐朝，但...
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