道之所存師之所存也寫作文

「道之所存,師之所存也」的「之」如何解釋不要亂說哦

1樓：瀕危物種

結橋中培構助詞，用在定語和名詞性的中心語。

之間，相當於現代漢語。

的「的」.不是「取消句子獨立性。

因為「取消句子獨立性」的「之」是培悶用在主謂之間的，即「之」後必是動詞；而兩個「所存」是「所詞短語」,「所詞短語」都是名詞性的。

這句話直譯為：道理在的地方，就是老師在的地方敏唯。

意譯為：**有道理，**就有老師。或：誰懂得道理，誰就是老師。

道之所存，師之所存也什麼意思?

2樓：孫老闆

道之所存，師之所存也」的意思是：道理存在的地方，就是老師存在的地方。

出處節選】師說—唐代·韓愈。

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

白話譯文】古代求學的人一定有老師。老師，是可以依靠來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？

有了疑惑，如果不跟從老師學習，那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本來就早於我，我應該跟從他把他當作老師；生在我後面，如果他懂得的道理也早於我，我也應該跟從他把他當作老師。我是向他學習道理啊，哪管他的生年纖滲比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。

3樓：藺付友祭庚

道之所存師之所存也」出自唐·韓愈的《師說》。好汪沒。

原句陵納的意思是：道理存在的地方，就是老師存在的地方。

文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教友納育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上「恥學於師」的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神。

4樓：生活點肆零零

道之所存，師之所存」出自《論語·為政第二》。拿灶源這句消態話的辯如意思是，道存於事物和規律之中，而師則存於傳授和引導之中。