1樓：又見千山暮雪
鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：
吾忘持度（dù）。反歸取之。及反。
市罷，遂（suì）不得履。人曰：「何不試之以足？
曰：「寧（nìng）信度，無自信也。」
2樓：羨慕寶貝
1、鄭人買履的讀音：【zhèng rén mǎi lǚ】。
2、鄭人買履的釋義：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
3、鄭人買履的出處：先秦《韓非子·外儲說左上》：「鄭人有欲買履者；先自度其足；而置之其坐；至之市；而忘操之；已得履；乃曰：
吾忘持度。』反歸取之；及反；市罷；遂不得履。人曰：
何不試之以足？』曰：『寧信度；無自信也。
4、鄭人買履的典故：
古時鄭國有乙個人想買一雙鞋，就在家裡把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪裡，看好了一雙鞋，正準備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家裡忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走，但集市已經關門。旁邊的人問他，你給自己買鞋，為什麼不直接試試大小，非按原本的尺寸幹啥？
鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。
鄭人買履文言文翻譯及注音是什麼?
3樓：內蒙古恆學教育
譯文：從前有乙個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。
到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：「我忘了帶尺碼。
就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。br>有人問：
你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？」他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
br>」cóngqiányǒuyīgèzhèngguórén，xiǎngqùmǎiyīshuāngxīnxiézǐ，yúshìshìxiānliànglezìjǐdejiǎodechǐmǎ。
鄭人買履拼音
4樓：休閒娛樂大**
鄭人買履拼音：zhèng rén mǎi lǚ。
鄭人買履意思： 鄭：春秋時諸侯國名。履：鞋。指照搬條文，不考慮客觀實際的教條做法。
鄭人買履出處：《韓非子·外儲說左上》：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度！
反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：
何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。
鄭人買履例句
1、因為俺是文化人，學過鄭人買履的故事。
2、你可真是鄭人買履的典型啊。
3、你可千萬不要學鄭人買履。
4、真的不得不說，很多顧客買衣服都是鄭人買履。
5、現在的人，都像是鄭人買履，永遠記得的是那把度尺，而不是拿腳去試。你可真是鄭人買履的典型啊。
鄭人買履讀音
5樓：暮色森林來信
鄭人買履 [zhèng rén mǎi lǚ]
鄭人買履，是漢語中乙個源自寓言的成語，典出《韓非子·外儲說左上》。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度！
反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：
何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。
>鄭人買履。這則成語是說有個鄭國人因過於相信「尺度」，造成買不到鞋子的故事，揭示了鄭人拘泥於教條心理，依賴資料的習慣。後用以譏諷墨守成規而不重視實際狀況的人。
其結構為主謂式，在句子中可作定語、狀語，含貶義。
拓展 韓非子。
韓非子。韓非（約西元前280年—西元前233年），又稱韓非子，戰國末期南韓新鄭（今屬河南）人。中國古代思想家、哲學家和散文家，法家學派代表人物。
韓非是法家思想之集大成者，集商鞅的「法」、申不害的「術」和慎到的「勢」於一身，將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為後世留下了大量言論及著作。其學說一直是中國封建社會時期統治階級治國的思想基礎。
鄭人買履拼音版
6樓：xiao點說
鄭人買履拼音版如下：
zhèng rén yǒu yù mǎi lǚ zhě ，xiān zì duó qí zú ，r zhì zhī qí zuò 。zhì zhī shì ，r wàng cāo zhī 。
yǐ dé lǚ ，nǎi yuē ：wú wàng chí dù ！fǎn guī qǔ zhī 。nǎi fǎn ,shì 伍侍bà ，suì bú dé lǚ 。
rén yuē ：hé bú shì zhī yǐ zú ？yuē ：nìng xìn dù ，wú zì xìn yě 。
文言文版本：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：「吾忘持度！」反歸取之。
乃反，市罷，遂（suì）不得履。人曰：「何不試之以足？
曰：「寧信度，無自信鍵談也。
翻譯：有個想要買鞋子的鄭國人，他先量自己的腳，並把量好的尺碼放在了自己的座位上。到了集市，卻忘了帶量好的尺碼，於是就說：
我忘記帶量腔亮吵好的尺碼了。」就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，於是就沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用你的腳試鞋呢？」他說：「寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
鄭人買履原文注音
7樓：內蒙古恆學教育
鄭人買履原文拼音版鄭人有欲買履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：「吾忘持度(dù)！反歸取之。乃反，市罷，遂(suì)不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧(nìng)信度，無自信也。
zhèngrényǒuyùmǎilǚzhě，xiānzìduóqízú，érzhìzhīqízuò。zhìzhīshì，érwàngcāozhī。yǐdélǚ，nǎiyuē：
wúwàngchídù！」fǎnguīqǔzhī。nǎifǎn，shìbà，suìbúdélǚ。
rényuē：「hébúshìzhīyǐzú?」yuē：
nìngxìndù，wúzìxìnyě。
8樓：中溫韋
鄭人買履。zhèng
rénmǎi
lǚ鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：『吾忘持度』。反歸取之，及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」註釋】鄭——春秋時代乙個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪（duó），忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜（dù），作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的傢俱。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
鄭人買履拼音版文言文
9樓：黃景瑜的壯壯
鄭人買履拼音版文言文如下：
zhèng rén yǒu yù mǎi lǚ zhě ，xiān zì duó qí zú ，r zhì zhī qí zuò 。zhì zhī shì ，r wàng cāo zhī 。鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
yǐ dé lǚ ，nǎi yuē ：wú wàng chí dù ！fǎn guī qǔ zhī 。
nǎi fǎn ,shì bà ，suì bú dé lǚ 。已得履，乃曰：「吾忘持度（dù）！
反歸取之。乃反，市罷，遂（suì）不得履。
rén yuē ：hé bú shì zhī yǐ zú ？yuē ：
nìng xìn dù ，wú zì xìn yě 。人曰：「何不試之以足？
曰：「寧（nìng）信度，無自信也。
戰國時期，有乙個鄭國人，想為自己買一雙新鞋子。去集市之前，這個人預先找來一小段繩子，用它比著自己的腳，事先量好自己腳的長短尺寸，然後就高高興興地出門了。
鄭國人來到集市，直奔賣鞋的店鋪，他讓掌櫃拿了幾雙鞋出來，精挑細選了一番，終於看好了一雙中意的鞋子。他正準備掏出小繩，用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小，誰知走得匆忙，量好尺碼的繩子忘在家裡沒有帶。
於是他連忙對鞋鋪的老闆說：「對不起。瞧我這記性，在家量好了鞋的尺碼卻忘帶了，我得回家取來尺碼才能買鞋。
說完，放下鞋，轉身就往家裡跑。眼看天色不早了，他以最快的速度返回家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市。但是，集市已經散了，鞋鋪打烊了，鞋子沒買成。
鄭國人垂頭喪氣地回到家裡，鄰居問他出了什麼事，他就把事情的經過一五一十地講述了一遍。鄰居聽了問道：「你買鞋的時候為什麼不用自己的腳去穿一下，試試鞋的大小合適不合適呢？
這個鄭國人一臉嚴肅地說：「那可不成，量出來的尺碼才可靠，我只相信我自己親自量好的尺碼，而不相信我的腳。
文言文 鄭人買履，鄭人買履文言文翻譯
說明做事要善於變通，要根據實際情況 做事不能迷信教條 不顧客觀實際是不會取得成功的！諷刺了那些固執己見，死守教條，不知變通，不懂得根據客觀實際採取靈活對策的人。可笑在，不知變通，墨守成規，不懂的去追求巧妙的東西 只是看到表面不懂的思考。不根據實際需要確定自己的行動。這個故事是諷刺那些墨守成規 迷信教...
文言文《鄭人買履》的全文和翻譯
1 原文 鄭人有欲買履者 一些書上寫 鄭人有且置履者 先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰 吾忘持度！反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰 何不試之以足?曰 寧信度，無自信也。2 譯文 從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上...
文言文狼字詞讀音,給文言文《狼》注音
綴zhu 苫sh n 蔽b 弛ch 瞑m ng 尻k o 黠xi 倚y 給文言文 狼 注音 文言文 狼 注音如下 1 第一則 有屠人貨肉歸，日已暮。歘一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數裡。屠懼，示之以刃 少卻 及走，又從之。y u t r n hu r u gu r y m x y l ng l...