1樓：心怡飛靈
選自司馬光《資治通鑑》中的一段。講述三國東吳名將呂蒙聽從其主孫權的勸告而讀書學習的歷史故事。被選入語文教材。
1）通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理。
2）我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待事物。
3）不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
4）要善於聽取他人的建議或意見
5）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。
6) 不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起進步。
7) 做人不能太驕傲，要謙虛。
8）勸人要講究策略。
9)不能找藉口輕言放棄。
10）只要發奮學習，就能積學修業，學有所成。
11）與傷仲永相比，突出了後天教育的重要性。
起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：「你現在身當要職掌握重權，不可不進一步去學習！」呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。
孫權說：「我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎？只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通。
你說要處理許多事務，哪一個比得上我處理的事務呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。」呂蒙於是開始學習。
等到東吳名將魯肅路過尋陽，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：「你如今的才幹謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！」呂蒙說：
「對於有志氣的人，分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什麼看到事物的變化這麼晚呢！」魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然後告別而去。
通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。
2樓：
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多條。
權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大警曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：「你現在身當要職掌握重權，不可不進一步去學習！」呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。
孫權說：「我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎？只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通。
你說要處理許多事務，哪一個比得上我處理的事務呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。」呂蒙於是開始學習。
等到東吳名將魯肅路過尋陽，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：「你如今的才幹謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！」呂蒙說：
「對於有志氣的人，分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什麼看到事物的變化這麼晚呢！」魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然後告別而去。
通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。
3樓：匿名使用者
我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待
孫權勸學要告訴人們什麼道理？從呂蒙的故事中你得到了什麼啟示
4樓：不是苦瓜是什麼
1.孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。
2.要虛心接受他人的建議（呂蒙接受了孫權的建議），敢於面對自身不足，努力完善自己。
《孫權勸學》選自北宋史學家、政治家司馬光主持編纂的一部編年體通史一一《資治通鑑》。該文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之「結友」的佳話。先寫孫權勸學，呂蒙「乃始就學」；後寫魯肅「與蒙論議」「結友而別」。
《孫權勸學》內容：三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學習，後來聽從孫權的勸告，「篤志不倦」地博覽群書，學問大進。此文即是司馬光根據這一史料整理改寫而成。
此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服、與之「結友」的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突出了學習重要性。
5樓：匿名使用者
道理：要虛心接受他人的建議（呂蒙接受了孫權的建議） 敢於面對自身不足 努力完善自己啟示： 1）通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。
2）我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待。 3）不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
6樓：匿名使用者
虛心接受他人建議，好好學習奧力給
7樓：匿名使用者
呂蒙告訴我們一個不搞特殊，還告訴我們不怕困難，不肯用功的人。
8樓：蓋辜苟
從《孫權勸學》中可以得到的道理和啟示有：
要虛心接受他人的建議（呂蒙接受了孫權的建議） 敢於面對自身不足 努力完善自己
通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。
我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待。
不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
《孫權勸學》是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敘文。選自《資治通鑑》，文題為後人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權勸說下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。
此文簡練生動，首重以對話表現人物，對話言簡意豐，生動傳神，極富表現力，毫無冗繁之處，更是運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象，突出了人物的風采。
原文：初，權謂呂蒙曰:"卿今當塗掌事，不可不學!
"蒙辭以軍中多務。權曰:"孤豈欲卿治經為博士邪?
但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。
"蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰:"卿今者才略，非復吳下阿蒙!"蒙曰:"士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!"肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文：最初，孫權對呂蒙說:"你現在手握權柄，不可以不讀書。
"呂蒙辯護說，不是他不讀書，而是軍中事情太多，沒有時間。孫權說:"我豈是要你研究儒家經典，去當教書匠?
只不過希望你大略有個印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時間，誰能比我更忙，我還常常讀書，自以為大有裨益。"呂蒙才開始求學。
後來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談論，不由大吃一驚，說:"你今天的才識智略，已不是當年吳郡時代的呂蒙。"呂蒙說:
"士別三日，就要刮目相待，大哥發現得未免太遲!"魯肅遂拜見呂蒙的孃親，結交成為好友，然後告辭。
《孫權勸學》說明了一個什麼道理
9樓：三朝夢月
1）通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理.
2）我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待事物.3）不能因為事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的.
4）要善於聽取他人好的建議或意見並去做.
5）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成.6) 不但自己要學好,還要催動附近的人也要學習,讓社會也一起進步.7) 做人不能太驕傲,要謙虛
.8）勸人要講究策略
.9)不能找藉口輕言放棄.
10）只要發奮學習,就能積學修業,學有所成.11）與傷仲永相比,突出了後天教育的重要性.
10樓：
堅持不懈的學習，就會有收穫。
從《孫權勸學》中我們可以得到什麼啟示
11樓：youth小杰
1、通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理。
2、我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待事物。
3、不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
4、要善於聽取他人的建議或意見。
5、告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。
7、不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起進步。
當初，孫權對呂蒙說：「你現在當權掌管軍事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多來加以推託。
孫權說：「我難道是想要你研究儒家經典而成為博士嗎！只應當粗略的閱讀，瞭解歷史罷了。
你說你事務繁多，誰能比得過我？我常常讀書，自己認為有很大的好處。」然後呂蒙就開始學習。
等到魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起商議，魯肅非常驚訝地說：「以你現在的才幹和謀略，已不再是當年的那個吳縣阿蒙了！」呂蒙說：
「士別三日 就應該換個角度另眼相看，兄長怎麼領悟事情這麼晚呢！」魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友後才離去。
12樓：匿名使用者
孫權:通過勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，告訴我們堅持讀書、開卷有益的道理;
魯肅:不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物;
呂蒙:要善於聽取他人的意見，廣泛涉獵，總會學有所成。
孫權勸學告訴我們什麼道理
孫權勸學文中所揭示的道理對你有什麼啟示?
13樓：奉天
1、和《傷仲永》正好形成對比，強調後天教育的重要性。 2、從呂蒙的角度來說，要虛心好學，從善而流。 3、從魯肅的角度來說，愛才敬才，心胸寬廣。
讀完《孫權勸學》的感受(150~200)字
14樓：東吳孫休
《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之「結友」的佳話。先寫孫權勸學，呂蒙「乃始就學」；後寫魯肅「與蒙論議」「結友而別」。
該文既記敘孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，也讚揚孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們後天學習的重要性，無論一個人先天天賦多好，如果後天不學習依然不能成功，相反一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力，並告訴人們不要以一成不變的態度看待他人，要以發展的眼光看待事物。
本文簡練生動，用不多的幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、情態和心理，既可見孫權的善於勸學，又表現了呂蒙才略的驚人長進。其中魯肅與呂蒙的對話富有情趣，尤其值得玩味。
和《孫權勸學》道理 相同或相反的故事
15樓：匿名使用者
傷仲永〔宋〕王安石【原文】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環丐於邑人，不使學。
予聞之也久，明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：
「泯然眾人矣。」 王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。
今夫不受之天，固眾，又不受之人，得為眾人而已邪！ 【譯文】金溪縣人方仲永，世代務農。方仲永五歲時，還不認得筆墨紙硯，一天忽然哭鬧著索要這些東西。
他父親很奇怪，就向近鄰借來給他。方仲永馬上寫下了四句詩，並且寫上自己的名字。那詩表達了孝養父母，團結宗族的意思，詩被鄉里一位讀書人拿去閱讀。
從此以後，旁人只要指定某一物作詩題，方仲永就能揮筆立就。詩的文字技巧及意境都達到一定水平。鄉里人對他非常器重，並漸漸對他的父親也禮待起來，有的施捨錢財給他。
方仲永父親覺得這是件有利可圖的事，就每天攜帶仲永向鄉里人到處乞討，不讓他進校學習。 我很久就聽聞此事了，明道年間，我跟從父親回到家鄉，曾於舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我們叫他作詩，已經與我過去所聽聞的水準不能相比了。
又過了七年，我從揚州回來，再到舅家去，問起方仲永，人們告訴說：「他已天才泯滅，同普通人沒有什麼兩樣了。」 我認為：
方仲永的聰明穎悟，是上天賦予的。他有天賦，比起力學而成的人要優越得多；然而最終還是和平常人差不多，那是因為沒有受到常人所受的教育的結果。他的天資是那樣的好，只因為沒有受到教育培養，尚且淪為普通人一樣；現在一般說來天分不高的人自然是很多的，如果再不加以教育培養，恐怕會連一個平常人都不如吧？
孫權勸學之學常識，孫權勸學孫權是怎樣勸學的？
孫權勸學孫權是怎樣勸學的？孫權勸學孫權是孫權現身說法，以身作則。告訴呂蒙自己的事務也特別多，但是還是一直堅持讀書。並且一語道破讀書的重要性，告訴呂蒙學習的方法 目的和作用。首先是一語破的，向呂蒙指出學的必要性，即因其當塗掌事的身份不可不學，其次是現身說法，指出學的可能性。從而使呂蒙無可推辭，乃始就學...
《孫權勸學中》「就」的意思，《孫權勸學中》「就」的意思
起初，吳王孫權對大將呂蒙說道 你現在身當要職掌握重權，不可不進一步去學習！呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。孫權說 我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎？只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通。你說要處理許多事務，哪一個比得上我處理的事務呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。呂蒙於...
孫權勸學要告訴人們什麼道理？從呂蒙的故事中你得到了什麼啟示
1.孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們 開卷有益 的道理。2.要虛心接受他人的建議 呂蒙接受了孫權的建議 敢於面對自身不足，努力完善自己。孫權勸學 選自北宋史學家 政治家司馬光主持編纂的一部編年體通史一一 資治通鑑 該文寫的是呂蒙在孫權勸說下 乃始就學 其才略很快就有驚人的長進而令...