1樓：碧月仙濤
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古文中對它的解釋是：「參互成文，含而見文。
」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。有上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來 表達一個完整句子意思的修辭方法。
東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。出自《孔雀東南飛》，很明顯的互文，說的是四周種滿松柏、梧桐的意思，並沒有特意說東西是松柏，左右只有梧桐。
後面那句更明顯，枝枝葉葉交錯相通，總不可能只枝交錯，葉不交錯，是吧~東市買駿馬那個出自《木蘭辭》，他的意思是走了很多個市場才買了這些東西回來，並不是字面上的在東市買駿馬那些那些
所以選c
2樓：匿名使用者
互文，也叫互辭
它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。有上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充來 表達一個完整句子意思的修辭方法。
a 中松柏 、梧桐都指樹。。
b中枝、葉都是樹的部分。
d中駿馬/鞍韉 都是騎馬必備的。。
選 c。
下列句子中沒有使用互文的一項是中互文指什麼
3樓：匿名使用者
木蘭詩中有「將軍百戰死，壯士十年歸。」兩句。但是並不是戰死的都是將軍，歸來的都是壯士。
這裡要體現的就是：十年裡在數百場戰爭中許多的將軍和壯士戰死了，活下來的將軍和壯士回來了。
這裡的將軍和壯士就是互文的關係。其實就是你中有我，我中有你。
4樓：流杯客
簡單的說這樣理解;將軍壯士百戰死,壯士將軍十年歸.互文,就是互文見義,以後你凡是看見互文二字,就照這個句子的摸式理解,準沒錯.
5樓：瑤池天玄冰
下列句子在哪?????????????
互文的問題
6樓：雨雪清草
4互文，也抄叫互辭，是古詩文中常襲採用的一種修bai辭方法。
在古du文中，把屬於一個句子zhi(或短語)的意dao思，分寫到兩個句子(或短語)裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。
不以物喜，不以己悲。
《岳陽樓記》范仲淹( 意思是不因「物」［所處環境］或「己」［個人遭遇］而喜，也不因「物」或「己」而悲。)
最後一句說的是兩件事。
7樓：燕山大君
第三條，不因自己身邊的事和自己的心情而歡喜悲哀
8樓：黑乎乎
在古文中，把屬於一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。分為同句互文和鄰句互文。
下列沒有使用互文修辭的是：4
互文的句子有哪些
9樓：牙牙的弟弟
1、《岳陽樓記》范仲淹
朝暉夕陰( 意思是「朝暉夕陰」和「朝陰夕暉」。「朝」和「夕」、「暉」和「陰」是互文。)
2、《岳陽樓記》范仲淹
不以物喜，不以己悲。( 意思是不因「物」﹝所處環境﹞或「己」﹝個人遭遇﹞而喜，也不因「物」或「己」而悲。)
3、《觀滄海》曹操
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。("日月之行「與"星漢燦爛"互文)
4、《出師表》諸葛亮
受任於敗軍之際，奉命於危難之間。（受任於「敗軍之際」和「危難之間」）
5、《岳陽樓記》范仲淹
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（無論「居廟堂之高」還是「處江湖之遠」都」憂其民」、」憂其君」）
10樓：你也敢配姓趙
互文」是古漢語中一種特殊的修辭手法.在古詩詞中的的運用一般來講有兩種表現形式：
1、有時為了避免詞語單調重複,行文時交替使用同義詞.如：求全責備、朝暉夕陰、兵荒馬亂等.
2、有時出於字數的約束、格律的限制或表達藝術的需要,必須用簡潔的文字,含蓄而凝鍊的語句來表達豐富的內容.如：如「迢迢牽牛星,皎皎河漢女」（《古詩十九首》）,其上句省去了「皎皎」,下句省去了「迢迢」.
即「迢迢」不僅指牽牛星,亦指河漢女；「皎皎」不僅指河漢女,亦指牽牛星.「迢迢」「皎皎」互補見義.兩句合起來的意思是「遙遠而明亮的牽牛星與織女星啊!
」,並非牽牛星只遙遠而不明亮,也並非織女星只明亮而不遙遠.又如：秦時明月漢時關」一句,「秦」和「漢」是互相補充.
「主人下馬客在船」、「東船西舫悄無言」、「東犬西吠」等.
互文修辭的句子有哪些？
11樓：髮型設計王師傅
互文修辭的句子如下：
1、秦漢時明月秦漢時關——王昌齡《出塞》
2、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離——《木蘭辭》
3、將軍百戰死，壯士十年歸——《木蘭辭》
4、主人下馬客在船——白居易《琵琶行》
5、不以物喜，不以己悲——范仲淹《岳陽樓記》
6、東西植松柏，左右種梧桐——《孔雀東南飛》
7、榆柳蔭後簷，桃李羅堂前——陶淵明《歸園田居》
8、迢迢牽牛星，皎皎河漢女——《迢迢牽牛星》
9、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂——范仲淹《岳陽樓記》
10、將軍白髮征夫淚——范仲淹 《秋思》
11、開我東閣門，坐我西閣床——《木蘭詩》
12、泉香而酒冽——歐陽修《醉翁亭記》
13、叫囂乎東西，隳突乎南北——《捕蛇者說》
14、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流——陶淵明《歸去來兮辭》
15、東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭——《木蘭辭》
16、煙籠寒水月籠沙——杜牧 《泊秦淮》
17、歧王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。——杜甫《江南逢李龜年》
18、將軍角弓不得控 都護鐵衣冷難著。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
19、慄深林兮驚層巔。——李白《夢遊天姥吟留別》
互文是兩個詞(比方「秦漢」)本來要合在一起說的，如「秦漢時明月秦漢時關」，可是為了音節和字數的限制，要省去一個，於是前面省去個「漢」字，後面省去個「秦」字，解釋時要把兩個詞合起來講。
如王昌齡《出塞》「秦時明月漢時關」，是詩中的一種特殊結構，實際是說，月是古時的月，關是古時的關，用秦漢指古，即秦漢時明月秦漢時關，是互文見義。
詩中有此用法。如《古詩十九首》：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
」說牽牛星遙遠，織女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牽牛星，皎皎迢迢河漢女。再像《木蘭辭》：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
」撲朔狀跳躍，迷離狀眼睛眨動，也是互文，即雄兔腳撲朔眼迷離，雌兔眼迷離腳撲朔，所以兩兔在地上跑時，很難分別誰雌誰雄。
不光詩裡有互文，文中也有互文。像《文心雕龍·神思》：「子建援牘(拿起紙)如口誦，仲宣舉筆似宿構。
」曹植拿起紙來寫像口裡念熟似的，王粲拿起筆來寫像早已做好似的。光拿紙或光拿筆都不能寫作，所以這裡實際是「子建援牘舉筆」，「仲宣舉筆援牘」，也是互文。
12樓：牙牙的弟弟
1、《岳陽樓記》范仲淹
朝暉夕陰( 意思是
「朝暉夕陰」和「朝陰夕暉」。「朝」和「夕」、「暉」和「陰」是互文。)2、《岳陽樓記》范仲淹
不以物喜，不以己悲。( 意思是不因「物」﹝所處環境﹞或「己」﹝個人遭遇﹞而喜，也不因「物」或「己」而悲。)
3、《觀滄海》曹操
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。("日月之行「與"星漢燦爛"互文)
4、《出師表》諸葛亮
受任於敗軍之際，奉命於危難之間。（受任於「敗軍之際」和「危難之間」）5、《岳陽樓記》范仲淹
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（無論「居廟堂之高」還是「處江湖之遠」都」憂其民」、」憂其君」）
13樓：匿名使用者
下面是互文修辭的句子：
（1）：朝暉夕陰.
《岳陽樓記》范仲淹( 意思是「朝暉夕陰」和「朝陰夕暉」.「朝」和「夕」、「暉」和「陰」是互文.)
（2）：不以物喜,不以己悲.
《岳陽樓記》范仲淹( 意思是不因「物」﹝所處環境﹞或「己」﹝個人遭遇﹞而喜,也不因「物」或「己」而悲.)
（3）：《木蘭詩》 1．東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭.2．將軍百戰死,壯士十年歸.3．開我東閣門,坐我西閣床.4．當窗理雲鬢,對鏡帖花黃.
（4）：千里冰封,萬里雪飄.《沁園春 雪》***（意思是「千萬裡冰封凍,千萬裡雪花飄.」「千里」和「萬里」是互文.）
（5）：《觀滄海》曹操 日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其裡.
（6）：《馬詩》李賀 大漠沙如雪,燕山月似鉤.何當金絡腦,快走踏清秋.編輯本段特 徵 互文的特徵是「文省而意存」,主要表現在兩個方面：
一、結構特徵：互省.如「將軍百戰死,壯士十年歸」（《木蘭詩》）,句前部分省去 「壯士」,句後部分省去「將軍」,「將軍」與「壯士」分置,前後互相交錯補充。
二、語義特徵：互補.如：「當窗理雲鬢,對鏡貼花黃」（《木蘭詩》）,木蘭對著窗戶,已包含對著鏡子,「理」和「貼」兩個動作是在同一情境中進行的,譯時應將它們拼合起來.編輯本段形 式
一、同句互文.即在同一個句子裡出現的互文.如「秦時明月漢時關」一句,「秦」和「漢」是互相補充.
又如「主人下馬客在船」「東船西舫悄無言」「主人忘歸客不發」「東犬西吠」亦屬此類,還有「煙籠寒水月籠沙」一句.
二、鄰句互文.即在相鄰的句子裡出現互文.如《木蘭詩》中「東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭」.
「東市」「西市」「南市」「北市」組成互文,意思是跑遍了許多市集,購齊了出征所需之物,而不是在某一個集市上只買某一樣東西.這樣寫表現了木蘭從軍前準備細心。
在語文教材古詩文中,有數十處,這類句子句法關係特殊,文字上只交代一方,而意義彼此互見.我們理解它時,要瞻前顧後,不能偏執任何一端,把它割裂開來理解.只有如此,才能正確地、完整地、不片面 地掌握這類句子的真正意思.
概括起來,互文一般有四類（常見的有兩類）.
一、單句互文 （即在一個句子中的互文）
所謂單句互文,即在同一句子中前後兩個詞語在意義上交錯滲透、補充.例如：
（1）煙籠寒水月籠沙.（杜牧《泊秦淮》）
（2）秦時明月漢時關.（王昌齡《出塞》）
從字面上看,「秦時明月漢時關」是「秦時明月照耀漢時關塞」之意.但不能理解成「月亮還是秦時的月亮,邊關還是漢朝的邊關」,而應解釋為：秦漢時的明月和秦漢時的邊關.
句中的「秦」、「漢」、「關」、「月」四個字是交錯使用的.理解為「秦漢時的明月照耀秦漢時的關塞」.即「明月依舊,關塞依舊,卻物是人非」.
更讓人感受到戰爭的殘酷和悲愴.
二、 對句互文 （也叫互文相補）
對句互文就是對（下）句裡含有出（上）句已經出現的詞,出（上）句裡含有對（下） 句將要出現的詞,對句出句的意義相互補充說明.例如現行教材裡的：
（1）開我東閣門,坐我西閣床.（《木蘭詩》）
這也是一個互文句,完整的意思是「開我東閣門,坐我東閣床；開我西閣門,坐我西閣床.」這一句寫出了木蘭從軍十二年後凱旋歸來時看到舊物的那種久違重見時的喜悅與激動.
（2）當窗理雲鬢,對鏡帖花黃.（《木蘭詩》）
這兩句亦為互文,當窗亮敞,對鏡顧影是理雲鬢,帖花黃的共同條件,意指「當窗、對鏡理雲鬢帖花黃」.
（3）「將軍百戰死,壯士十年歸.」（《木蘭詩》）
按字面的解釋是「將軍經歷千百次的戰鬥戰死沙場,壯士從軍十年凱旋歸來.」這就不能不使人產生疑惑,為什麼死去的都是將軍,而歸來的都是壯士呢?事實上,「將軍」和「壯士」,「百戰死」和「十年歸」是互相滲透,互相說明,在意義上是合指兼顧的.
這句話的正確理解是：「將士們從軍十年,經過千百次戰鬥,有的戰死沙場,有的凱旋歸來.」只有這樣理解詩句才顯合理.
（6）「明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬.」（辛棄疾《西江月》）
詩中「驚」、「鳴」互文,正確的理解應為「（半夜裡）明月升起,驚飛了樹上的鳥鵲,驚醒了樹上的眠蟬；輕拂的夜風中傳來了鳥叫聲和蟬鳴聲.」這樣理解,詞的意境才更顯豐富幽美.（三)、 隔句互文 隔句互文,是指兩句互文之間,有其它句子相隔的互文句式.
分析理解時和「對句互文」 的思路步驟一樣.十旬休假,勝友如雲；千里逢迎,高朋滿座.（王勃《滕王閣序》） 這裡的「十旬休假」和「千里逢迎」是隔句,「勝友如雲」和「高朋滿座」是互文.
「勝友」「高朋」「如雲」「滿座」相互交錯,補充說明.勝友如雲,勝友滿座；高朋滿座,高朋如雲.
四、 排句互文 排句互文,是說這種互文的句子在兩句以上,而且是互相滲透互相補充,來表達完整意思.如《木蘭辭》中的「東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭」 就是排句互文.在古文中,把屬於一個句子(或短語)的意思,分寫到兩個句子(或短語)裡,解釋時要把上下句的意思互相補足,就是互文.
下列句子中沒有語病的一項是,下列句子中沒有語病的一項是
a沒有語病。b錯誤，不僅和也搭配不當。c錯誤，因為後一句安全多餘。d錯誤，因為召開用詞不當。選擇ca項語意重複 b項不合事理 d項敬辭誤用 請採納 謝謝 下列句子中沒有語病的一項是 2分 a 保護並瞭解我們的傳統文化，是每個中國人義不容辭的 c試題分析 a 邏輯混亂，保護並瞭解 應改為 瞭解並儲存 ...
下列句子中沒有語病的一項是，下列句子中沒有語病的一項是（ ） A 理想的教育應該培養學生善於發現 善於探索的水平。 B 不
a錯。缺少主語，應為 這些小事，往往反映出一個人的精神境界。b錯。奼紫嫣紅 形容各種花朵嬌豔美麗。c正確。d錯。應先 研究 再 採納 意見 下列句子中沒有語病的一項是 a 理想的教育應該培養學生善於發現 善於探索的水平。b 不 c試題分析 a項屬於搭配不當。培養 不能與 水平 搭配，此句應修改為 理...
下列句子沒有語病的一項是（2分，下列句子中沒有語病的一項是（2分） （ ） A 難道能否認我們的意見是不正確的嗎
答案 b 答案解析 試題分析 a項 增強 缺少賓語，應在句末加上 意識 c項無主語，應去掉 讓 d項兩面對一面，前後不一致，應在 取決於人類 後面加上 能否 考點 本題考查學生修改病句的能力。點評 瞭解常見病句型別及修改方法，是基本的應對策略。常見 有成分殘缺 成分贅餘 搭配不當 用詞不當 語序不當...