1樓：讓你心碎
一方面是社會環境讓人們不敢去做好事，樓主應該還記得前些年的新聞吧，做好事者反成被告，反而要為被救助者出醫藥費，更有甚者法院以：不符合常理。來判斷做好事都就是肇事者。
這樣的社會環境如何能讓人們有勇氣，有膽量去扶老人呢。
另一方面是社會責任感的缺失，當社會環境惡化到一定的程度，人們心中的不滿就會找一個渠道來發洩，所以看到別人受傷不但不上前相助，反而有幸災樂禍的情況發生。
歸結之下應該是社會機器的不作為所至，光是喊著要人們提高素質，提高覺悟是沒有用的，應該從實際上規範人們的行為，加強法治化的管理，如果好人都能不受冤枉，壞人都能受到懲罰，誰又不想做好人呢
2樓：
這一代是解決不了了，年輕人可以打，可以罵，老人可以嗎？打了罵了他們也無所謂，凡是訛詐別人的老人都是不要臉不要皮了，不在乎你打罵
只能好好教育年輕的一代
3樓：匿名使用者
沒法解決，現實問題，誰也怕額住自己，就怕有心跌倒的老人額自己一把
4樓：嘯滄海
想改變，很容易。關鍵是有沒有人想改變。古人就知道徙木立信，難道現代人還不如大秦時的商鞅了？
假如嚴懲幾個惡意碰瓷兒的；重金獎勵幾個助人為樂，見義勇為的，效果當天就會立竿見影，接著就會雷厲風行。
如何解決老人摔倒無人攙扶的問題
5樓：旦生阿
一方面是社會環境讓人們不敢去做好事，樓主應該還記得前些年的新聞吧，做好事者反成被告，反而要為被救助者出醫藥費，更有甚者法院以：不符合常理。來判斷做好事都就是肇事者。
這樣的社會環境如何能讓人們有勇氣，有膽量去扶老人呢。
另一方面是社會責任感的缺失，當社會環境惡化到一定的程度，人們心中的不滿就會找一個渠道來發洩，所以看到別人受傷不但不上前相助，反而有幸災樂禍的情況發生。
歸結之下應該是社會機器的不作為所至，光是喊著要人們提高素質，提高覺悟是沒有用的，應該從實際上規範人們的行為，加強法治化的管理，如果好人都能不受冤枉，壞人都能受到懲罰，誰又不想做好人呢
如何解決老人摔倒不敢扶的問題
6樓：匿名使用者
老人跌倒現象，這是一個值得分析的模型。當老人跌倒後，為什麼眾人沒有一個人敢上去攙扶。這是一個很簡單的事情，為什麼會變得如此複雜。
我們不能單獨地批判悠悠大眾，經過調查之後，許多人都想上去攙扶，可是害怕被訛。為了簡化這個問題我將幫助方簡稱a，跌倒方簡稱b。我們先來分析b方跌倒的原因，因為它是令人困惑的，他究竟是正常跌倒的還是非正常跌倒。
我們先分析自然摔倒的情況，這就與b方沒有直接的聯絡。而a不扶老人，是因為他不是個好人。而好人為什麼也不扶呢？
是因為害怕自己被老人或者他的兒女訛上。這不是良心的泯滅或者喪失，而是一種自我保護。當好人的利益不斷受損，那麼誰願意來當好人呢？
那麼中國會出現一種什麼樣的情況，那就是好人越來越少，中間者和壞人越來越多。
而現在分析非正常摔倒，這主要責任則在b方。而出現這種情況，是由於社會不斷追求物質豐富化，而對於精神文明建設沒有投入相對應的精力與資源，這是導致非正常性摔倒的發生。而我們對於經濟建設也要不斷髮展，適應現在經濟全球化帶來的衝擊。
而精神文明建設也不應忽視，由於忽視也會帶來非常不好的影響。
由於上面的兩種情況，很難立竿見影的解決問題。其實我們把一箇中間的過程被忽略了。在正常摔倒中，好人不是不想不扶老人，而是扶老人之後，他的利益會受損。
這是他所不願意面對的，所以他選擇了漠視。如果我們國家有一條保護好人不受利益損傷的一條法律，那麼那些願意當好人都會去當好人。因為憐憫是人的天性，讓人違背天性是以很痛苦的事情。
我舉一個簡單的例子，對於這個老人跌倒現象該如何設定一條法律。我們應該：跌到家屬誣陷幫助者，不應該無理向幫助者索要賠償費用，經發現跌倒家屬應補償幫助者精神損失費，費用應是其曾向幫助者索要過的費用。
而對於作證者，應給予百分之十的賠償費用。幫助者可以不要求賠償，但是跌到家屬必須支付作證者費用。而對於非正常摔倒也同樣適用，由於非正常摔倒只是為了圖利，倘使無利可圖或者自己的利益受損，誰會去無故摔倒呢。
那麼老人摔倒現象咱可杜絕。
其實我在思考是不是我們整個法律體系出現了問題，它總是在保護冷漠者和好人，而作為冷漠者既受到法律保護，並且由於不做好人，利益不會受損。所以大部分人選擇作為冷漠者形式出現，這就是中國所謂的現狀。而我覺得法律應該去保護好人，至少要有專門保護好人利益的法律條例。
老人摔倒無人扶是社會問題背後的原因，資料
7樓：匿名使用者
這是個深層次的問題，很複雜的原因，社會的原因居多，**的原因也有，文化的缺失，信任的缺失，人與人之間除了物質利益，變得很冷漠，這些都是原因。可是，為什麼會這樣呢？比如，我們評價一個孩子沒有長好，變成壞人啦，變成流氓啦，我們是否該問問父母是怎麼教育的嗎？
人們為什麼越來越冷漠，為什麼越來越缺少信任？這些都要考量**，考量這個社會的教育體系，考量這個社會的福利體系，考量這個社會的司法、道德的底線。改革開放給社會帶來了財富，帶來了變化，財富成為衡量一個人是否成功的標準，當然財富也是成為一個人能否生存以及生存的好壞的唯一的依靠，因為我們沒有普及社會的保障體系！
所以，人們對財富的追求變得特別重要，甚至達到嚴重的程度！因為人一旦沒有了財富，他就失去了生活的（甚至是生存）**。所以，他們要保護自己的財富不受損失，他們害怕被惡意訛詐的人咋騙走自己的財富，他們擔心那個倒在地上的老人可能就是那個咋騙者！
因為曾徑有南京等地的幾個敲詐過來幫扶自己的人，這幾個人沒有收到懲罰，這些幫扶者歷盡磨難，甚至差點搞得自己家庭破產，這是一個多麼可怕的案列！會長時間的在人們的心中留下陰影！是啊，想想也是後怕，如果沒有那個錄影來拯救他們，他們要為自己的善良付出多大的代價？
我們不能指望每個人都是聖人，我們身邊的大部分人是普通人，普通人要養家餬口，普通人需要保障，普通人有自己的善良，普通人也有自己的擔心，他們擔心因為自己的善良搞得家庭破產，搞得自己的妻女沒有了生活的**！
想想吧，我們有膽量去扶持一個倒地的老人嗎？雖然我們有個善良的心！
想想吧，面對如此清晰的案件，法官們怎麼就輕易的放過了敲詐者？這給人民留下的是什麼？
8樓：sd暗裡著迷
這的確是社會問題，具體的資料可以在網上查一查，多年來有多少好心人好心去扶一下摔倒的老人，老人可能記憶不好，子女又找不到老人摔倒直接或間接的肇事責任人，就通常隨手抓住誰就算誰，這是導致老人摔倒後沒有人敢去扶的直接原因，好心人做好事卻不得善報，社會的職能部門也缺乏責任感，在找不到直接責任人的情況下，也會預設好心人是責任人； 社會管理出現問題後，人心也涼了； 社會道德就會出現問題。
9樓：手機使用者
現我國國民素質普遍偏低，社會體質教育跟不上，法律也跟不上！
10樓：手機使用者
小有麻煩都是這樣的，社會人。
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