1樓:t深深海底行
諸佛有應身、報身、法身。
應身佛,為度世間眾生。示現為眾生的形象。以便眾生能夠跟隨修學。
所以要示現出世、證道、說法、入滅等等相。乃至如同普通人一樣,需要有吃飯睡覺等生理上的種種事。壽量也和當時的眾生一樣。
報身佛,色究竟天為初地以上菩薩宣說了義法。示現三十二相、八十種好。身量廣大莊嚴。
壽命無量數劫。初地以下菩薩及一切凡夫不可見(除非因緣具足,佛專門為此人顯現)。所以,外道以天眼也不能見。
不知此時報身佛正在色究竟天為諸地菩薩宣說妙法。就會說:「佛滅度了,不在了」。
法身佛,無有形象、聲音,不可稱量,不可言說,不可思議。真實常住、永無壞滅。能生一切萬法,具足一切功德。
此法身,一切有情本自具足。在聖不增,在凡不減。開悟明心之時,方能觸證此法身。方能實信佛語不虛。
世間人所見所知,是應身佛。因而將佛看成一個王子、一個修行人、一個思想家、一個有智慧的人、一個會生病的人、一個已經死了的人.......種種所見,不一而足。
如觀天之井蛙,如摸象之盲人,如夏蟲不可語冰,如老牛不解琴音。豈知諸佛世尊無量功德!
天上天下無如佛,十方世界亦無比;
世間所有我盡見,一切無有如佛者。
南無十方三世佛
2樓:雲停石聽
呵呵呵呵,先看基礎的,佛是自在、覺悟、智者
3樓:東東的歹毒
哎,信佛信到你這份上也算是一種境界了!這麼喜歡研究佛,去買本佛經來看看吧!哎,說實話我覺得你好像是在炫耀你很懂佛似的,對吧,老佛爺!
4樓:匿名使用者
哈哈~~~這種事情,信則有,不信則無。無謂去刨根問底,因為永遠也沒有答案的。
什麼是涅槃成佛啊,涅槃成佛的意思
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成佛後的世界是怎樣的,成佛還要修行嗎
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釋迦牟尼悟道的問題釋迦牟尼悟道成佛究竟悟到的是什麼?
進入禪定狀態,生理機能暫時中止,新陳代謝停止。色身是假,釋佛在此時已經在入定狀態,不需要進食或排毒.很有趣的另類思維。根據原始佛典,佛陀是禪修7日,而非49日。在禪修的過程中,可以用禪那的力量去克服生理問題。所以佛陀並沒有上廁所的問題。但初期的禪修者在禪修的過程中還是有生理問題的,包括感到飢餓,寒冷...