1樓：吾本漁樵
進入禪定狀態，生理機能暫時中止，新陳代謝停止。
2樓：陳囿道
色身是假,釋佛在此時已經在入定狀態,不需要進食或排毒.
3樓：加內沙
很有趣的另類思維。 根據原始佛典，佛陀是禪修7日，而非49日。 在禪修的過程中，可以用禪那的力量去克服生理問題。
所以佛陀並沒有上廁所的問題。 但初期的禪修者在禪修的過程中還是有生理問題的，包括感到飢餓，寒冷，內急等等問題。 但心進入了安止定之後，這些問題就不存在了。
4樓：智鎧
入第四禪的時候，氣住脈停。就是呼吸沒有了。連脈搏都停止了，只有心臟部位一點溫暖不散。在這種情況下，所有生理活動全部停止。哪用得著上廁所。。。。。
5樓：匿名使用者
《金剛經釋》：
佛的身體也與凡夫不同，《涅盤經》雲：「如來之身非雜食身。」《祕密不可思議經》中也說佛身體無有內臟，猶如金丸。
既然佛陀不需要飲食，為什麼還要顯現化緣乞食？大慈大悲的佛陀是為了使眾生積累資糧，以給眾生宣說佛法為目的而行乞食的。
6樓：密語界
沒有進哪有出？
已經是有大修行的人了
有大修行的人飲食都不多了
7樓：佛崽
進入禪的境界---，身體靜止，此時不需吃飯及排洩，思維影像在動，如在電視裡面的人，要學加我教你15分鐘學會
8樓：凝靜堂
打坐之後入定 身體機能都減緩運作 不會有上廁所的感覺 歷史上有記載打坐入定好幾年的 上面的胡說八道 語言不敬 太不像話
9樓：法住於世
釋迦牟尼曾修苦行，傳說苦行者能不飲食，內臟機能停頓一段長時間。四十九天簡直是小兒科而已。
10樓：
不需要了。
南無阿彌陀佛
11樓：寒雨青衫
當時已經不能把他當普通人看了，釋迦牟尼佛當時都具有神通了。
12樓：覺正淨
大小便失禁？說反bai了吧 :-)
基本上入了深du定時是不會有吃zhi喝拉撒睡等等的生dao
理需求。不講遠的版，近代的虛雲老權和尚有一次準備煮芋頭吃，想趁著煮芋頭的空檔打坐一下，結果入了定，等到友人拜訪發現，引老和尚出定後，朋友問他：您在這幹麼呀？
老和尚回答：我在等著煮芋頭吃呢。此時兩人往鍋中一看，芋頭都已經長毛髮黴了。
13樓：匿名使用者
修煉到他這種境界，基本上已經油鹽不進，五穀不食，大小便失禁，癸水不來的程度力，阿彌陀佛我佛慈悲，他不入地獄，誰入地獄？
14樓：百度使用者
這個問題只有修到佛位就會明白的。沒成之前不需要知道這個答案。
15樓：匿名使用者
6大皆空無慾無求之境界
16樓：過客流亡者
咱們只從一方面來講：
你沒看過釋迦牟尼傳嘛？一日只食一麻一麥好不好
另一方面不用講了
釋迦牟尼「悟道成佛」究竟悟到的是什麼？
17樓：中國四毛
「奇哉奇哉，一切眾生皆具如來智慧德相，但因煩惱執著而不能證得」。
這一句，是本師釋迦牟尼佛成道時所說的第一句話。對此，初學者可能會有誤會之處。末學分幾個方面略說如下：
其一：這一句的意思很明顯，佛悟到的是：「一切眾生皆具如來智慧德相」。
「如來智慧德相」，即是一切眾生本具的真心。唯有此真心，是一切有情的「共同點」，區別於「無情物」（木石瓦礫）。若非如此，眾生形態千差萬別，有何共同之處？
這個「真心」，又名心、如、佛、真如、法身、如來、涅磐、實際、如來藏、非心心、諸法實相、涅磐本際、本來面目。。。。幾十種名稱。
這個真心，上至諸佛世尊，下至地獄眾生；在本質上無有差別。
這個真心，若能觸證，即是開悟明心，入菩薩數；不僅頓時成就解脫生死的功德，更能於成佛的道路上永不退轉。因而是區別凡聖的一道關卡。
這個真心，是一切眾生「本具」，不是修行得來的。
其二：諸佛在成佛之前，已經修完「三大阿僧祗劫」，功德圓滿；以「最後身菩薩」身份，住兜率天，待眾生因緣成熟，即出現世間，示現成佛。
修完第一大阿僧祗劫時，已是明心見性具足，破牢關之後的通達位菩薩；此後的二大阿僧祗劫，無數次以菩薩身份出現世間，無數次明心見性而觸證此心。並非僅此一次。若是「一悟成佛」（究竟佛），則一切真悟祖師皆已圓成佛道。
則一切未成佛之大菩薩，就算等覺位，也未明心。則「菩薩五十二階位」說「七住位明心，十住位見性」即成妄說。
因而，此一悟，並非僅有最後身菩薩示現成佛時才有；而是「七住位」以上菩薩，每一世都可能會有的事。
因而，此一悟，就是觸證自己本具的真心；無論最後身菩薩示現成佛時，還是六住位滿心而進入七住位時；都是一樣，區別之處在於：因地時的悟，雖證真心，而其中汙染性未盡；果地時的悟，則真心之中汙染性已經是完全除盡。
18樓：香光莊嚴
最討厭克力思勤發這個不懂亂說的貼子，現在我不得不來說兩句了！
「佛教用修行的方法去掉修行者自己的慾望，罪孽和煩惱，以達至善，擺脫輪迴，進入不**）生不死的涅盤境界。**教則認為，人的靈魂不滅，人死後，靈魂或上天堂，或下地獄，本來就是不**）生不死。」
佛教認為每個人的本來都是不生不滅的，每個人都是本來自有的，不是什麼造與被造。克力兄所說進入不生不死的境界這個說法是錯的，這個應該說回到，既使你回不到本來，你的本性也是不生不滅的，而且總有一天你能回到這個本來，這個要清楚，不懂別亂說。在佛教來說，每個人都可以上天堂，都可以做天主，也可以下地獄，或是做魔王，這要看個人修為，但每個人都是自有永有、不生不滅。
這個不同於**教所說的，**教裡只有神是自有永有，只有神可以是天主，別人不能做主，而且別人不是自有永有，乃是被造，只能聽話。我說的沒錯吧？不對的地方請指教！
19樓：匿名使用者
能理解的就是佛了。
我們都想知道佛悟到的東西。
佛經說來說去，就是想告訴我們佛悟到了什麼，但是我們都在悟之中。
20樓：匿名使用者
佛悟到的是如何讓眾生脫離痛苦。佛當時就想人為什麼會有痛苦與煩惱？因為人有慾望，但是慾望永遠得不到滿足，永遠得不到滿足就永遠會不開心有煩惱，就會焦躁，從而引起其他的惡感！
既然慾望永遠滿足不了那還追求幹什麼？乾脆放下慾望，等沒有貪念等慾望時就沒有失望了，從而沒有煩惱與不開心，這就達到了永遠安樂的境界！就得到了圓滿！
南無阿彌陀佛！
21樓：
釋迦牟尼在菩提樹下悟到的是：
「妙哉！原來世人每個人都有佛性，都可以成佛! 只是貪嗔痴及過去世的習氣使這佛性被遮住，被矇蔽，以至於使自己成佛的時間被延後.....」
22樓：彌陀**潤生
大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。
23樓：逆向思維的菜鳥
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃!
24樓：匿名使用者
不一定會合您意:就比如井底之蛙借水的升高跳出小範圍,所見外面的世界果然與井底不一般；又,我人象是雞蛋中裹住的蛋黃,有朝一日衝破這堅韌的蛋殼,終於,夢醒了。人的顯意識和潛意識立場和觀念是不同的,所以才有如許多對立性的理論和學說,其實就是方便。
25樓：匿名使用者
佛陀是如何證道的？
請見大隱塵市的部落格:
我悟境中『見到』的『宇宙星空』
26樓：匿名使用者
這個問題其實很簡單。釋迦牟尼佛出世做太子出城遊逛發現了生老病死的苦痛自然現象，立志出家為廣大眾生尋求一種解脫生死輪迴從而離苦得樂的方法。所以釋迦牟尼佛開悟出了宇宙生命實相真理和解脫生死輪迴離苦得樂的方法，這個方法就是佛法。
佛學不是無神論，相反對佛學精髓領悟的眾生會肯定鬼神的存在，佛不離鬼，鬼不離佛。佛學不能按照自然科學或者哲學等有限的凡夫認知思維邏輯來解讀，這樣永遠也開悟不了，因為與佛有緣只能是心靈的感應。
27樓：紫氣東東來
心有十功。人與人不同。唯意與心做正功而成佛。意也:正確的判斷命與心的關係也。由未來佛神宣道意(中天思維)。開啟人道中天世界。
28樓：金剛志
阿彌陀佛！
阿耨多羅三藐三菩提,看破、放下！
29樓：匿名使用者
緣起性空的道理，宇宙人生的實相。
30樓：匿名使用者
悟道了你大爺，一幫智障兒
31樓：匿名使用者
生老病死苦。這應該是悟出的結果
32樓：鉛筆盒兒
阿彌陀佛！
支援 香光莊嚴的解釋。
33樓：匿名使用者
他記憶中想起來他以前修煉的東西~把它拿出來傳人..(指下世渡人之前)...
34樓：
相信我，就四個字：緣起性空！
當年釋迦牟尼佛究竟悟道的道指什麼悟到什麼
35樓：曹記中
當年釋迦牟尼佛究竟悟道的道指：宇宙人生的真理。
悟到什麼？悟到了「專
天地萬法一人一念之所變現，屬大光明藏中沒有誰不是誰！」這是楞嚴經中的內容，楞嚴經是佛法中的科學，年輕人最好去聽印光法師講的楞嚴法華，如果時間不允許可以先看白話本的《過五關度六將證菩提》（濃縮了法華楞嚴兩部經）。你會受益終生，受益生生世世！
釋迦牟尼佛，在這一代這個世界上，所謂悟道成佛了，悟個什麼道
36樓：水中應天
釋迦牟尼佛所悟的是緣起法。當年舍利弗問馬勝比丘釋迦佛所教導的是什麼，馬勝比丘回答說：「諸法因緣生，緣謝法還滅。我師大沙門，常作如是說。」
釋迦牟尼佛多少歲悟道成佛的,說法有多少年?
37樓：匿名使用者
據佛經記載，佛陀在29歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲在菩提樹下悟道，遂開啟佛教，弘法45年。年80歲左右在拘屍那迦城示現涅盤。
另一說為30成道，弘法49年。
釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年），釋迦摩尼古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓，是佛教的開啟者。據佛經記載，釋迦牟尼在29歲（一說19歲）時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。
35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部、中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，也就是「釋迦族的聖人」的意思。
成佛後的釋迦牟尼，被尊稱為佛陀，意思是大徹大悟之人，對宇宙人生真相徹底的了知，剎那之間，世間萬物，時時相應，遍照無餘，普照十方三世一切人和事物，無有一毫謬誤，故世尊所說法皆契合真理，一方面解說宇宙法理，另一方面又是測查聞法者是何等根器，何等機感。
民間信仰佛教的人也常稱呼佛祖、如來佛祖、小佛如來或釋迦佛等。在佛教中記載著農曆的四月初八是佛教的教祖釋迦牟佛誕辰日。
38樓：baby鞋子特大號
35歲成佛。傳法45年。
據《增一阿含經》佛經記載，釋迦牟尼在29歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，逐創立佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城涅槃。
39樓：aaa**王
《增一阿含經》(節選)記載：「爾時。世尊告曰。我初學道時年二十九。欲度人民故。三十五年在外道中學」。
據《增一阿含經》佛經記載，釋迦牟尼在29歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，逐創立佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城涅槃。
40樓：佛經_僧伽吒經
佛祖是29歲出家修行。35歲成佛。傳法45年。80歲圓寂。
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《增一阿含經》
（節選）
爾時。世尊告曰。我初學道時年二十九。欲度人民故。三十五年在外道中學。
（節選）
吾今年老以向八十。然如來不久當取滅度。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
耶穌，釋迦牟尼，穆罕默德，人打架。釋迦牟尼太笨，被穆罕默德一拳打翻，耶穌趁機襲擊，又打敗了穆
你太愚昧了，竟然不知道自己是誰了。你從 來？你將要到 去？這兩個很簡單的問題你都搞不清，是不是愚昧！你能活多久？你知道你死在哪一年哪一月哪一日？你能永遠活著嗎？這個你都不知道怎麼算勝利者！耶穌，釋迦牟尼，穆罕默德，在世界上有很多信徒追隨，你有幾個人追隨啊？恐怕沒有人崇拜你吧。人當謙卑好學，從無知到有...
佛陀釋迦牟尼到底參悟到了什麼,「釋迦牟尼佛」在菩提樹下悟到了什麼
釋迦牟尼佛,他參悟的,都記載在佛經中,佛經的內容都是佛陀所悟的真理。如果要簡要描述佛陀所悟,那就是 心經 再詳細些就是 金剛經 進一步詳細些,就是三藏十二部。釋迦牟尼佛 在菩提樹下悟到了什麼?佛陀所證悟的是 我現在知道的和世間上的人所知道的不一樣 我認為美好的,他們認為不好,我認為道是至真至貴的,而...
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釋迦牟尼成佛前是菩薩，果位應在33重天上。欲界六重天，色界18重天，無色界4重天，佛界有四聖境 聲聞 絕緣 菩薩 佛 釋迦牟尼成佛了，所以是在第32重天上。按道教說法，往上數還有太清 上清 玉清 大羅四個境界。釋迦牟尼為人前輪為什麼?釋迦牟尼是怎麼成佛的？迦牟尼在一棵菩提樹下冥思苦想，以發誓 不獲佛...