1樓：權長征榮璧
歷史主要是生產方式的演變和發展史，同時也包括由生產方式所決定的精神演變史。因而
講誰創造歷史，就是誰創造了生產方式，推動了生產方式的發展。生產方式包括生產力和生產關係。創造歷史就是創造生產力和生產，創造精神財富。
說人民群眾對創造歷史起決定作用，主要指對創造生產方式起決定作用，同時對創造精神財富起創造作用。
1、人民群體是社會物質財富的創造者
首先，人民群眾是生產力的要素——勞動者。勞動者是最活躍、最主要的生產力，他們
是生產資料的發動者、使用者、控制者、推動者。其次，人民群眾能不斷地創造和改進生產工具、生產技術。生產工具變了，整個生產力會變、生產力變了引起上層建築的變化，從而推動整個社會歷史的發展。
這裡說的人民群眾包括體力勞動者和腦力勞動者，應當也包括管理者。再次，由於作為勞動者的人民群眾使用工具，從而生產出供人們吃、喝、住、穿、用的物質生活資料，有了這些物質生活資料人們才能從事政治、科學和其他精神活動。總之，人民群眾既是生產力中的要素，又是勞動工具和物質生活資料的創造者。
生產工具是歷史的基因，創造了工具也就是創造了歷史。
2、人民群眾是社會精神財富的創造者
說物質財富是人民群眾創造的，這大家比較容易接受，說精神財富也是人民群眾創造的，
有些人可能會搖頭。他們說精神財富不是知識分子，思想家、科學家們創造的嗎，怎麼成了人民群眾?我們認為人民群眾是社會精神財富的創造者，其含義可以從以下幾點來理解：
首先，人民群眾的生產經驗和生活是精神產品的源泉。精神財富中的科學是在總結生產經驗基礎上產生的。科學家是科學知識理論的直接發現者
，但其源泉仍在群眾的生產經驗中。中國古代的《本草綱目》、《民齊要術》、《農政全書》等都是在總結生產、生活經驗中形成
的。精神財富中的文學藝術也是以群眾的生活為源泉的，所以，文學家、藝術家要經常到群眾中去採風、充電。其次，知識分子、思想家、科學家、藝術家本身也屬於人民群眾範疇。
說人民群眾創造精神財富包含他們在內。再次，普通勞動群眾直接創造精神財富。畢昇、李時珍、瓦特(發明蒸氣機)、法拉弟(電磁學家)、狄慈根、羅蒙諾索夫、高爾基等，都來自社會下層，有的就是體力勞動者。
基於以上三點我們說人民群眾是社會精神財富的創造者。法學界近年來對民間法開始關注，民間法作為一種精神財富就是人民群眾在自己的生產和交往中自生自發的產生的。哈耶克關於法律是自生自發地產生的理論證明了人民群眾創造精神的原理。
大家都知道哈耶克的理論是最為人關注的理論，卻不知此理論是對人民群眾創造歷史原理的引伸而已。
3、人民群眾是變革社會制度的決定力量
社會發展可分為量變時期和質變時期。物質和精神財富的創造主要表現的是人民群眾在社
會量變時期的作用，在社會質變時期，人民群眾的作用表現在能使新的社會制度代替舊的社會制度，使社會發生質變。因為統治階級雖然可以搞一些具體社會體制的變革，但要讓統治階級自己去推翻社會的根本制度那是不可能的，因此，社會制度的根本改變必須依賴人民群眾。作為新生產力主體和代表者的人民群眾有願望、有力量推翻舊的生產關係和社會制度，建立新的社會制度。
人民群眾這一改變社會制度的作用根源於生產力和生產關係的矛盾運動，因而帶有必然性。
2樓：合長順莘嬋
1.人民群眾是一個歷史的範疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。
2.在社會歷史發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的創造者，是歷史的主體。人民群眾的總體意願和行動代表了歷史的發展方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史的結局。
3.人民群眾創造歷史的活動總是要受一定歷史階段的經濟（最基本的制約因素）、政治和思想文化條件的制約，又要不斷地突破這些條件的制約。
馬克思："人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。"
3樓：堂逸翟傲玉
一、人民群眾在歷史發展中的決定作用
二、人民群眾是社會精神財富的創造者
三、人民群眾是社會變革的決定力量
聯絡實際舉例說明人民群眾在創造歷史過程中的決定作用 要求1000字以上各位大大幫幫忙吧 跪求.......\(^o^)
4樓：z閒雲野鶴
人民群眾是一個歷史範疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。
人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。
1．在社會歷史發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。人民群眾創造歷史的作用是同社會基本矛盾運動推動社會前進的過程相一致的。
在社會基本矛盾的解決過程中，人民群眾是順應生產力發展要求的社會力量，是具有變革舊的生產關係的願望的社會力量，是主張變革舊的社會制度和舊的思想觀念的社會力量。人民群眾的總體意願和行動代表了歷史發展的方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發展的結局。
人民群眾是社會物質財富的創造者。人類社會賴以存在和發展的基礎是物質資料的生產方式。物質資料生產活動的主體是廣大的勞動群眾。
作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者的勞動群眾，創造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學、文化藝術等活動所必需的物質前提。包括勞動知識分子在內的勞動群眾在生產過程中不斷地積累和傳播生產經驗，不斷地改進和發明生產工具，促進了社會生產力的發展。隨著生產過程的現代化和繁重體力勞動的逐漸減少，從事科學技術活動的知識分子的腦力勞動將日益成為創造社會財富的不可缺少的重要的生產活動。
在當代，科學技術在生產力發展中的地位愈來愈重要，從事科學技術工作的廣大知識分子在推動社會生產力進步、創造社會物質財富過程中所起的作用日益突出。
人民群眾是社會精神財富的創造者。物質生產活動的主體是人民群眾，精神生產活動的主體也是人民群眾。勞動人民通過物質生產實踐為創造精神財富提供了必要的物質條件和設施。
人民群眾的生活、實踐活動是一切精神財富、精神產品形成和發展的源泉。一切科學理論，一切有價值的文學藝術，都**於人民群眾的生活實踐。
人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在創造社會財富的同時，也創造並改造著社會關係。生產關係的變革，社會制度的更替，最終取決於生產力的發展，但卻不會隨生產力的發展自發地實現和完成，而必須藉助人民群眾的力量。
在特定的社會環境中，人民群眾通過推動生產力的發展而不斷要求改進生產關係。人民群眾是社會革命的主力軍，他們在充當「每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆"的角色方面，發揮了巨大作用。「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。
」這是一條顛撲不破的真理。
5樓：匿名使用者
馬克思說的是人民群眾是人類歷史的創造者，這也是歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本對立表現。
工人階級是中國最先進的現代化生產力的主力軍和最先進的生產關係的代表。在舊中國，工人階級深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，處於社會的最底層，所受的剝削和壓迫比中國其他任何階級都要重，並且與佔我國人口絕大多數的農民群眾保持著天然的聯絡。這種階級地位決定了中國工人階級必須將自己的解放同其他勞動群眾的解放緊密聯絡在一起，必須把解放一切受剝削、受壓迫的階級作為解放自己的前提條件。
中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊，理所當然地要反映和代表全體中國人民的利益，每一個黨員和幹部也理所當然地要把實現和維護全體中國人民的利益作為自己義不容辭的責任。其次，這是由黨的全心全意為人民服務的宗旨決定的。中國共產黨是為人民的利益而奮鬥的，除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。
黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯絡，不允許任何黨員脫離群眾、凌駕於群眾之上。沒有廣大人民群眾的真心擁護和大力支援，黨就不可能從小到大，由弱變強，不可能完成革命、建設和改革的各項任務，創造出輝煌的業績。
人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。
人民群眾是社會精神財富的創造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉；其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件；再次，勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用。
人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源於社會基本矛盾，但生產關係一定要適合生產力發展狀況的規律、上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用。
由此可知，人民群眾是物質財富、精神財富的創造者，是社會生產力進步的推動者。人民群眾是社會變革的主要發動者和主力軍。所以說人民群眾是歷史的創造者。
請理論聯絡實際，闡述人民群眾在創造歷史過程中的作用？
6樓：血刃流
人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。
但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識分子。
人民群眾是歷史的創造者，人民群眾作為歷史唯物主義的一個重要範疇，是指推動歷史發展的絕大多數社會成員的總和。人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。
從事物質資料生產和精神生產的勞動者，始終是人民群眾的主體。
人民群眾是一個歷史範疇，在不同國家或統一國家的不同歷史時期有不同的內容。
人民群眾是實踐的主體、歷史創造者原理。
作用唯物史觀認為：人民群眾是歷史的創造者。恩格斯曾經說過：
歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是「行動著的群眾」。人民群眾是一個歷史範疇，人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級，階層和集團。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。
人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。
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