「樹高於林,風必摧之」前兩句和後兩句是什麼?這篇文章叫什麼

2021-05-25 18:21:41 字數 3958 閱讀 4420

1樓:府素枝閃淑

樹秀於林,風必摧之。人秀於眾,眾必誹之。

木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。這句話出自三國魏人李康的《運命論》。

木秀於林風必摧之堆高於岸流必湍之是什麼意思

2樓:angela韓雪倩

(1) 這句話的含義是:當一個樹木高於如果一顆樹木高於整個森林,那麼大風來的時候必將摧殘它;如果堆積物高於堤岸水流來的時候必先沖刷它。

(2) 這句話告訴我們不在一個團隊裡不能太標新立異太突出自己,雖然自身很優秀但必須學會適應環境.審時度勢。不可清高自傲、一意孤行、我行我素;應虛懷若谷,團結同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創造性。

這樣,你才能在社會上有一席之地。

(3)另一方面,對自己要常提醒、勤敲打,改正自身存在的問題,但對那些毫無根據的飛短流長,則要明察秋毫,以正視聽。

拓展資料:

出自三國志·魏·李康《運命論》:「故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。前鑑不遠,覆車繼軌。

治和混亂都是時運;貧窮和顯達都是天命,富貴和卑賤都是際遇。因此時運將要昌隆的時候,必然會產生聖明的君主。而聖明的君主必然會擁有忠賢的臣子。

他們之所以能夠相遇,這是不用謀求就能自然地交合在一起的;他們之所以能夠互相親近,這是不用介紹就能自然地親近的。

他們倡導的事情必然會得到應和,謀劃的事情必然得到服從,在道德上與天地萬物混同為一,曲折都合乎符節。得失之禍不能使他們對自己的志向產生疑惑,讒言誣陷不能使他們的交情被離間,然後取得成功。之所以能夠如此,所依靠的難道僅僅是人事嗎?

(不,)那是天上所授與的,那是神靈所告知的,那是時運所成全的。

3樓:梅苑不予

(1) 這句話的含義是:當一個樹木高於如果一顆樹木高於整個森林,那麼大風來的時候必將摧殘它;如果堆積物高於堤岸水流來的時候必先沖刷它。

(2) 這句話告訴我們不在一個團隊裡不能太標新立異太突出自己,雖然自身很優秀但必須學會適應環境.審時度勢。不可清高自傲、一意孤行、我行我素;應虛懷若谷,團結同事,用自己的行動,帶動大家的能動性和創造性。

這樣,你才能在社會上有一席之地。

(3)另一方面,對自己要常提醒、勤敲打,改正自身存在的問題,但對那些毫無根據的飛短流長,則要明察秋毫,以正視聽。

4樓:匿名使用者

大概意思也就是說如果一棵樹長得很高,已經超出了別的樹木很多,那麼狂風來的時候它必定是最先被折斷的那個;同樣的一個土堆要是高出了堤壩很多,那麼湍急的水流來了並定會將他沖走

5樓:善良的

高出森林的大樹總是要被大風先吹倒。比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒、指責。出自三國志·魏·李康《運命論》:

「故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。前鑑不遠,覆車繼軌。

處事低調點

6樓:柯玉

木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之:樹木高出樹林,風肯定會把它吹斷;土堆突出河岸,急流肯定會把它沖掉。

註釋:①秀:特出。

②堆:土墩。

③湍:急流之水。

出自《運命論》,是三國時期文學家李康創作的文學作品。

故木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之。

7樓:匿名使用者

最容易想到的是「槍打出頭鳥」這個意思

,這句話告誡我們做人不專能過分張揚,否則

屬可能招來人們的嫉妒甚至是排擠等。因此得出結論,我如果取得了一定的成績,千萬不可居功自傲。一定要想到我的成功歸功於集體,歸功於幫助過我的所有人,否則就可能因為自己的不當言行在集體中處於孤立的境地。

告誡人們不要高調,要低調。因為出頭的椽子先爛,要會隱藏自己的優點。

再仔細想想,其實還可以發散出多種思路,比如可以說,「木秀於林」要看是哪方面「秀於林」,如果是不遵守規章制度,公然地挑釁黨紀國法,這必然是會受到制度的嚴懲的。如果是在某些方面不拘泥於過去,有創新的勇氣,勇於突破,敢為人先,這樣的勇氣是值得我們學習和讚揚的,對於這樣的「秀木」和「高堆」,我們要用包容、寬大的心態來對待他們,並且暗暗努力,向這樣的「秀木」和「高堆」看齊,使我們整個集體都受到激勵而取得更大的成績。

還可以說,站在時代的風口浪尖的弄潮兒。比起墨守成規的大多數,的確容易受到挫折和打擊。但不能因為容易遭受挫折就怯於嘗試.改革開放沒有現成的路可走。

都是一步一個腳印在學習摸索中前進的,只要是進行了科學合理的論證,就要勇於嘗試。

8樓:保險指甲

指的是在社會生活中,往往能力出眾,成績顯著的人,容易被嫉妒,甚至受到打擊、排斥。

通俗易懂的講就是槍打出頭鳥。

9樓:芳芳

檬在女bai性中是十分受歡迎的,檸du檬中含有極zhi為豐富的營養物質,而且還有顯dao著的美容回

養顏功效。對檸答檬的食用方法來說,單獨吃檸檬太酸,很多人都無法適應,最常見的食用方法就是將檸檬切片泡水喝,這樣不僅會降低它的酸味,還能最大程度的儲存它的營養物質,讓身體吸收

10樓:匿名使用者

劍在於藏,毀在於鋒。

低調做人

11樓:月色流瑩

告誡做人不能太過高調

12樓:田柏濤

如果一棵樹高過了整個森林,那麼,當風雨來到時就先將他摧殘,堆積物高於堤岸,那麼流水就會先將它沖刷。

13樓:匿名使用者

看了一堆答案,沒一個正確的; 這句經典古文的精髓在於那個必字,就是必須的必字。

這個必字揭示的是天之道,天之道,損有餘而補不足。老子道德經揭示的是天道。

這個天道什麼意思,就是位高權重是原罪,家財萬貫更是原罪。劫富濟貧是天之道,仇富,不是壞人,是正常人,富人首先有自然原罪,死有餘辜。

天下不患富而患不均,為什麼會有富人,是因為整個人類構成了社會,而社會的組織結構不合理,故而有了富人。如果組織結構合理,會有窮人餓死,但不會有富人。

如果在人類社會組織結構裡,不在治理上進行人為的抑制富人的政策,那將由社會的自然變革來進行財富重分配,那將是平民造反,打倒土豪劣紳,戰火沖天,血流成河。因為自然規律就是這樣的。

以家庭為個體單位,創造的財富也就數倍於平均財富,不會出現大富翁的。

木秀於林,風必摧之; 超出常人的財富,終歸難逃最終清算。

樹大招風、鋒芒畢露、木秀於林,而風必摧之、牆上的椽子先鋸掉。此話通俗的解釋是什麼含義?

14樓:春天香香

樹大招風和木秀於林風必摧之意思差不多,就是格外優秀的人較常人更容易受打擊。

牆上的椽子先鋸掉是指喜歡出風頭的人比周圍的人更招人嫉恨,也就更容易遭受打擊。

其實兩個的區別就在於一個是過分優秀、一個是太愛出風頭,然後都特別招人嫉恨,就容易受打擊。

15樓:天網夜色

意思是,叫人不要經常出風頭,擔心風頭出多了,自己的頭反而沒有了。————似乎《滄海一聲笑》這首歌的那部電影裡面,一個大太監對梁朝偉飾演的人物講過類似的這句話。

請問有沒有一句話叫做:樹秀於林,風必催之?

16樓:匿名使用者

「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之,行高於人,眾必非之」這句話原出自三國魏人李康的《運命論》。李康所作的《運命論》旨在**國家治亂與士人個人出處之間的關係問題。他強調「木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之」,可是志士仁人「蹈之而弗悔」,目的是為了「遂志而成名」。

今天竟成了中國人古來已是嫉妒成性的證據。

樹秀於林風必摧之之類的屬於什麼句子

17樓:文武

出頭的椽子先爛這些都是一個意思。

從好的方面講是勸人不要太張揚,太愛表現,否則會被人嫉妒,然後遭到打壓。

從壞的方面講是讓你自我解除武裝,免得你表現太好讓無能之輩沒有前途。

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