1樓：匿名使用者
前兩句寫廬山不同的形態變化，後面句寫深思後的感悟，還告訴我們：當局者迷，旁觀者清。同學，請採納！
2樓：匿名使用者
廬山的外貌 道理 當局者迷，旁觀者清
3樓：匿名使用者
景色 感悟 哲理
題西林壁這首詩告訴我們什麼道理？
4樓：叫那個不知道
1、《題西林壁》這首古詩告訴了我們：「要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑。」也就是我們常說的一句俗語：「當局者迷,旁觀者清」。
2、原文
題西林壁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
3、白話譯文
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
擴充套件資料
1、這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。
2、從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，
同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。
3、這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。開頭兩句橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。
這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
4、結尾兩句不識廬山真面目，只緣身在此山中，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，
看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
5、蘇軾，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士，史稱蘇東坡。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為唐宋八大家之一；
詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
_
題西林壁
5樓：
這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個道理,觀察事物時,從不同的角度看到的樣子會不同.「要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑.」也就是我們常說的一句俗語：
「當局者迷,旁觀者清」。
6樓：匿名使用者
這首古詩告訴了我們：「要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑。」也就是我們常說的一句俗語：「當局者迷,旁觀者清」。
7樓：匿名使用者
《題西林壁》這首詩告訴我們觀察一個事物要從多個角度觀察，不能只從一個方面去觀察，也就是：＂旁觀者清，當局者迷。＂
8樓：匿名使用者
告訴我們對複雜的事物，要多角度，多方面去觀察瞭解，還需親自去體驗
9樓：匿名使用者
觀察事物時,從不同的角度看樣子也不一樣
10樓：匿名使用者
這首詩蘊含的道理是想要對某個事物要全面的符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，這個道理與語俗語當局者迷，旁觀者清的意思相近。
11樓：匿名使用者
前2句告訴了我們：從不同的角度觀察事物的結果也不同。
12樓：匿名使用者
人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限，置身廬山之外，**遠矚，才能真正看清廬山的真面目。
13樓：匿名使用者
看問題要全面，不能被區域性現象所迷惑，這就是當局者迷，旁觀者清。
14樓：匿名使用者
要想對某個事物有全面的實際的認識，就必須站在客觀的立場上。
15樓：匿名使用者
要想對某個事物有全面的符合時際的認識就必須站在客觀的立場上。正所為「當局者迷，旁觀者清」
16樓：蘇愛英的春天
不同的角度看待問題，就有不同的結果。
17樓：yan開開心心
葛根嘿嘿名額陪你你爹給你
18樓：匿名使用者
||丨！1|1丨丨|
19樓：匿名使用者
我想要我想要籃球婪頭肌，然後一起去東京和巴黎我的完美
20樓：匿名使用者
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
21樓：匿名使用者
最複雜的事情只要看到一方面就可以推斷出其他方面
22樓：匿名使用者
很喜歡吵架好好幹活換個頭像是吧？tfboys
題西林壁最後兩句話中首詩告訴我們什麼道理
23樓：筆有千秋業
為你奉上解答，請你參考，滿意請你採納，謝！
《題西林壁》這首古詩告訴了我們：「要想認識事物的本質,必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被區域性現象所迷惑.」也就是我們常說的一句俗語：「當局者迷,旁觀者清」.
24樓：匿名使用者
《題西林壁》最後兩句話告訴了我們：「要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被區域性現象所迷惑。」也就是我們常說的一句俗語：「當局者迷，旁觀者清」。
《題西林壁》
宋代蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。
又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
25樓：匿名使用者
題西林壁⑴
橫看成嶺側成峰⑵，遠近高低各不同⑶。
不識廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《題西林壁》最後兩句告訴我們什麼道理？
26樓：116貝貝愛
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性，要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
宋·蘇軾《題西林壁》原文：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話釋義：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
寫作背景：
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。
瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
文章賞析：
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。
從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。
鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。
《題西林壁》這首詩前兩句寫作者到的，後兩句寫作者到的。後
前兩句 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 主要寫了山的奇崛雄偉，屬於全景描 專寫。後兩句 屬 不知廬山真面目，只緣身在此山中 則是作者有感而發，看到山峰想到的哲理。這十分契合宋人的寫詩習慣和意趣。宋人習慣從平常的事物中揣摩出人生的哲理。其中後兩句的哲理是不同的角度將看見不同風景。人生需要換位思考等。題...
馬詩前兩句寫什麼，後兩句寫什麼,馬詩採用啦。前兩句寫什麼？後兩句寫什麼？表達了作表達了詩人什麼的強烈感情。
馬詩 作者 李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。註釋 1 大漠 廣大的沙漠。燕山 在河北省，東西走向，構成了一些重要隘口，如古北口，喜峰口等。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國西部。2 何當 何時，何日。3 金絡腦 即金絡頭，用 妝飾的馬籠頭。4 踏 走，跑。此處有 賓士...
《題西林壁》寫廬山旳兩句詩句,《題西林壁》中描寫廬山面目的詩句
旳兩句詩是 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。簡析 這版兩句權詩描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕 側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。題西林壁 中描寫廬山面貌的詩句是 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同 不能看廬...