1樓：史天一無縫
可以一起供
但必須存一心清淨
不清淨 那就相當於擺設了
2樓：力挺德剛
你的bai問題關乎到中國人的信仰問題。
du中國zhi人從根本上來說，是不dao信那些個滿天神佛的回。你看，一答
個虔誠的老太太再求佛，你聽見他說了些什麼嗎？一定是保佑兒子或孫子平安或者家人幸福等等之類的，這是信仰嗎？不是的，那是在求神仙佛祖辦事呢！
一個偶然的機會，你所祈禱的事靈驗了，你就信了。萬一不靈驗，你就不信，這時街坊說，某某地方有一個狐仙很靈驗啊，你馬上就去求狐仙了。這是信仰嗎？
答案是否定的，這不是信仰！
所以說，只要誰能給你辦事，你就信誰！不管是太上老君，洪鈞老祖，觀音，彌勒。藥師，釋迦如來，阿彌陀佛等，一起擺放沒關係的，關鍵是看看誰最能夠給你完成你心中的禱告！
3樓：清煜道長
太上老君，洪鈞老祖，觀音是中國的道教神。
彌勒，藥師，釋迦如來，阿彌陀佛，屬印度傳入專的佛教屬。
道修今生，重今生，以長生久視，道法自然為根本，以命了性，登大道。
佛修來生，重來生，以諸相皆空，求生極樂為宗旨，以性了命，求往生。
佛、道有相通之處，但根本教義截然不同。故不宜混供。
4樓：憂傷的風月
最好不要一起擺放，就像宮觀寺廟不會建在一起，佛像與道家像也不會一起擺放，不過觀音除外，他既屬佛又屬道
5樓：宗圓居士
不可一同供奉。最好只供奉單一宗教的神靈。
6樓：匿名使用者
你好，不可以一起供奉，一定要分開供奉用不同的香爐。鴻鈞老祖太上老君是上仙是仙堂。專觀音彌勒釋屬
迦摩尼阿彌陀佛都是佛供奉在佛堂裡。所以要分開供奉。但是兩個堂可以並派挨著。你要明確自己的想法要麼修道出馬，要麼一心修佛。
7樓：呵呵呵笑口常開
佛是慈悲的，佛希望宗教和平，可以一起放
8樓：匿名使用者
唉，師copy兄，
兩本經書，一盤光碟。bai
觀世音菩薩普門品。du
9樓：匿名使用者
你的問題補充：讓我一驚；趕快看《楞嚴經》
10樓：匿名使用者
這個是破了皈依戒的。不可以。
11樓：十方同學
要信正宗的宗教，不要信巫婆、神漢——哪怕他算得再準，也是歪門邪道！
如何供奉觀音菩薩 有什麼禁忌
12樓：匿名使用者
給觀音菩薩上香步驟及講究
1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合併向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
（4）其方法
第一拜：（發露實項）懺悔**，願與眾生同修懺悔。
發露懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語義之所生，一切我今皆懺悔。
實相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發願修道**願與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢迴向**願與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
家居供奉神像的上香叩拜禮儀及注意事宜
敬香禮儀
也稱獻香，世人多稱燒香。敬香旨在"以香達信"，即以人的誠心通過香菸達於神明，所謂"一柱真香通訊去，上聖高真降福來。"敬香有焚香、拈香兩種方式。
焚香較為常見，為平日道士及信徒用線香(或料香或藏香)敬神的儀式。
一：焚香方法
具體做法：
(1)選三柱(支)香，不要斷香。
(2)點燃香(點燃後若起明火，可左右擺滅，不能用口氣吹滅)。
(3)面對神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮。
(4)用左手上香，先上中間、再左、再右（就是在香爐內先插中間一支，再插神像左手方《我們的右方》一支，最後插神像的右手方一支），三柱香要插直、插平，間隔不過一寸寬(以表示寸"心)。若是道徒還要默唸《上香時咒》："常焚心香得大清靜"。
(若在一個家裡供養奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，後兩者各上一柱香，儀式相同。)
(5)上香訖，即行叩拜禮。正所謂燒香拜神也。
拈香最為隆重，只有在諸神聖誕或供齋設醮時，有主持(方丈、監院)或高功方行之。所拈的香有五種，即檀香、沉香、雲香、紫降香和茄蘭香，是為"名貴五香"。最常用的是檀香，是故拈香亦稱燒檀香。
燒檀香比較講究。香要劈成一分粗細，一寸長短；須有專用香爐(稱檀香爐)，還要另備一些香面(通常以線香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之類)在檀香爐中間將香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一層香灰。
接著，點燃少許事先折成一寸長短的線香，將燃著的那端插入香面內。拈香時用左手，三枚香分別先後三次投爐，上下植獻(先中、次左、後右)或東西臥獻均可。拈香時要默唸。
《祝香咒》:"道由心學，心假(借也)香傳。香焚玉爐，心寸帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，徑達九天。"拈香訖，退回跪墊，行三禮九叩大禮。
二：敬香時間
按儀規要天天上香，現在人們生活忙碌，我一般要求在每月的初
一、十五敬香（另外根據道家的《許真君玉匣記》載，有下面幾個日子是黃道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。這幾個黃道日子一定要設臺供奉。這些大家可能有的不知道，但是重要節日和道家的三元三會日要上香供奉，三元是農曆的正月十
五、七月十
五、十月十五。三會是正月初
七、七月初
七、十月初七。在這些特別的日子裡面供奉財神所得到的福報比平時要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。所以你要供奉財神的話，千萬記得這幾天要上香）
跪拜禮儀
上香訖，即行叩拜禮。正所謂燒香拜神也。
一：三禮三叩
道教禮叩所謂「八十一化」即；足踏八卦，懷中抱一，手按十字。行禮時，雙手上不過眉，下不過膝。其具體拜法是!
端身正立，二目垂簾，平心靜氣，二是離跪墊約五寸，二足跟距離約二寸，足尖相距約八寸，形成外．八字狀。
雙手於腹前相交，左手大拇指掐右手無名指根節．右手大拇指掐右手中指稍節，左手其餘四指抱右手，躬身一禮，行禮時手與鼻相平不可高於鼻。
然後掌心向內，掌背向外畫弧，內滑落於胸口上，右手畫弧線向下右左環繞，同時躬身。
右手心向下按在墊上，左手離開胸口弧線向下左、右方向環繞，按在右手背上與右手重疊形成十字，雙膝同時跪在墊上，左右手小臂同時著墊上，二肘尖與二個膝蓋同在一條直線上，頭叩在雙手背上，頭叩下後身如伏蟾一樣。
抬頭左手收回捂心，右手緊接收回，雙手復握如前，起身站定，此為一禮一叩。動做自始至終要慢、圓、連，無有間斷停留。
如此三禮三叩畢．是向後退半步復一禮．原地轉值殿道長．躬身一禮．此時三拜三叩完畢。
二：三禮九叩
三禮九叩是道教隆重大禮。逢初
一、十五。祖師聖誕等道教節日，莊觀道眾做祈祥、祝壽接駕道場時，方丈、監院拈香行此三禮九叩大禮。其做法與三禮三叩基本相同，不同的是三禮三叩是一禮一叩。
就是跪下後磕一個頭起身。三禮九叩是一禮三叩，即跪下後磕個頭，(磕頭時輕叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三禮九叩。
三禮九叩後向後退半步，復一禮，原地轉向值殿道長躬身一禮，此時三禮九叩完畢。對在家供奉的人，我沒這麼高的要求，但是要誠心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。
13樓：aaa**王
有很多注意事項······
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下
就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣幹
淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣
供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨
隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
14樓：血刺白菜
個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。
每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、繫念之心。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。
通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。供奉觀音菩薩大有學問：
觀世音菩薩是娑婆世界中,與眾生最有緣的菩薩。眾生若有疾苦，只要誠心默唸觀世音菩薩名號，這位菩薩便會從聲音中去尋找受苦受難的眾生，以大慈大悲之心和無邊的法力，助眾生超脫疾苦、實現願望。《妙法蓮花經》雲：
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。
觀世音菩薩的道場在東海普陀山，所以宜坐西向東，這樣可以與東海的普陀山遙相呼應。能夠增加靈氣和福業。
二、觀音不宜向著飯桌
除非您家中長期持素食，否則最好不要將家中供奉的觀音面以餐桌。觀音菩薩是大慈大悲的菩薩，不忍眾生受任何苦難，您在吃飯的時候自然是離不開葷菜，所以還是避開為宜；
三、觀音不宜直對房門
觀音神像不可以向著房間門口，以免受門衝。
四、觀音不宜背靠廁所
紅薯可以與邊魚一起吃嗎
吃紅薯可能導致四種危害 紅薯一定要蒸熟煮透再吃，因為紅薯中的澱粉顆粒不經高溫破壞，難以消化。紅薯含有一種氧化酶，這種酶容易在人的胃腸道里產生大量二氧化碳氣體，如紅薯吃得過多，會使人腹脹 呃逆 放屁。紅薯的含糖含量較高，吃多了可刺激胃酸大量分泌，使人感到 燒心 胃由於受到過量胃酸的刺激而收縮加強，胃酸...
羊肉與山藥可以一起吃嗎，羊肉山藥能一起吃嗎？
山藥跟羊肉這兩種食材是可以一起吃的，而且經常放在一起煲湯，製作出來的山藥燉羊肉味道很清甜，而且對於調理腸胃是很好的，關鍵羊肉的滋補效果很好，建議大家可以在冬天的時候食用山藥燉羊肉。下面就讓我們一起來了解山藥燉羊肉的製作方法吧，讓大家在平時也能製作出美味的菜餚。夏季吃羊肉可以和山藥一起燉嗎。可以的。1...
觀音菩薩可以和家裡的祖宗牌位一起擺放嗎
問 請問家中是否不應供奉歷代祖先？聽說這樣會牽制亡者的神識，令他們不忍離去？淨空法師答 這個說法似乎有一點道理，但是儒跟佛都非常重視孝道，在家裡將祖先牌位供在佛像的旁邊是正確的。如果他真的不忍心離去，牌位供在佛像旁邊，每天誦經拜佛迴向往生，這就沒問題。如果只供祖先牌位，不供佛像，可能會產生你的疑問。...