1樓：撒一片陽光淺笑
兩者都用了託物言志的表現手法
相同點：①從文體看，兩文都屬議**。②從主題看，兩文表現的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度。
③從立意看，兩文都以襯托手法託物言志。④從表達方式看，都聚描寫、抒情、議議於一體。⑤從句式看，兩文都是駢散結合，讀來抑揚頓挫，和諧悅耳。
⑥從線索看，都是作者的主觀感受。
養竹記和愛蓮說主要運用了什麼表現手法
2樓：沐雨蕭蕭
（託物言志）的表現手法。
養竹記：由竹的本固、性直、心空、節貞等特點聯想到君子之德,而愛蓮說：從蓮的生長環境、外形 、香氣、品性等方面讚美蓮的君子之風.
兩篇文章在寫法上共同的特點是什麼？劉禹錫借陋室所言何志？
3樓：匿名使用者
《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇短文從思想內容到表現手法有很多相似之處，有異曲同工之妙。主要表現在層次結構、思想內容和寫作特色三個方面。
1.層次結構上，兩文開頭都不是開門見山，而是從別的事物著筆，引出主旨，轉入正題。《陋室銘》開頭兩句設兩個比喻，引出第三句，以山水引出陋室。
《愛蓮說》開頭第一句泛寫「水陸草木之花」，再特舉陶淵明愛菊、世人甚愛牡丹作陪襯，突出「予獨愛蓮」。兩文開頭以賓襯主，意境高遠，耐人尋味。
2.在思想內容上，《陋室銘》表現了作者高潔志行和安貧樂道的意趣，《愛蓮說》表現了自己不肯與世俗同流合汙、潔身自好的態度，都表現了作者傲岸清高的思想。
3.在寫作特點上的共同之處是託物言志。《陋室銘》借陋室傳達自己講究道德修養的思想。《愛蓮說》借蓮花比喻君子潔身自好的情操。
比較《愛蓮說》與《陋室銘》兩文中所歌頌的物件在表現手法上有什麼相似之處？ 5
4樓：手機使用者
帶有些許諷世，另外有借物喻人or託物言志吧，應該是這樣的。
5樓：03號小羊
都採用了託物言志的表現手法
愛蓮說和養竹記表現手法和表達方式上有什麼特點
6樓：讓愛永恆
表達方式：多角度。具體全面地描寫了蓮和竹的外形、品質等多個角度的特徵。
陋室銘和愛蓮說在表現手法方面有何異同
7樓：滄海半杯
不同：表現手法：
《陋室銘》以駢散結合的形式,句式整齊、節奏分明、音韻和諧,給人一種視覺上的齊整之美.
《愛蓮說》以散文的形式,寫法上不拘一格,行文自由活潑,波瀾起伏.
相同：兩篇文章都是以託物言志的方式表現了作者的思想感情.前者以「陋室」,反向立意；後者以「蓮花」,對比反襯.
兩篇文章均表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不慕名利的生活態度.不過前者安貧樂道,有種樂觀情緒；後者多有感嘆,抨擊世俗的情感.
《愛蓮說》用了託物言志的表現手法，請結合原文談談此手法在文中是如何體現的
8樓：匿名使用者
中通外直：裡外貫通，外表挺直，表裡如一，不牽扯攀附的高尚品質，暗喻作者本人
香遠益清：淡香，潔淨，讚美蓮天真自然，不顯媚態，暗喻作者本人。
9樓：ˇ可愛の你
予獨愛蓮之出淤泥而不染……香遠益清
體現出作者不願與汙濁事態同流合汙，高潔的情操
10樓：風與樹の歌
寫出了蓮所有如同君子的品質包括
出汙泥而不染 高潔 不隨世俗
濯清漣而不妖 莊重 潔身自好
中通外直 正直 豁達正直，絕不阿附香遠益清 芳馨 志潔行廉，德聲遠播亭亭淨值 清高 端莊嚴肅，受人尊重菊: 名士(斯文之人,品德高尚之士)牡丹: 貴人(富貴之人) [有的詩篇亦指意志堅強]蓮:
廉士(兩袖清風之士)
11樓：伊希月
菊: 隱士
牡丹: 富貴人
蓮: 君子
板橋題畫 蘭閱讀答案，文言文《板橋題畫 蘭》閱讀答案
親 我來一發翻譯 翻譯 我種了幾十盆蘭花，到了春天將盡的時候，都顯出萎靡凋零 彷彿思念故鄉的樣子。因而將它們移植到假山石之間，在山的北面，石頭的空隙中，既能夠躲避烈日，又接近乾爽之地，正對著我的堂屋，觀賞起來也沒有礙眼之處。第二年，忽然生髮出 數十枚新枝，挺拔直上，香味堅實 厚重而悠遠。又一年，長得...
板橋題畫 蘭的翻譯，板橋題畫 蘭文言文翻譯賞析
原文餘家有茅屋二間。南面種竹。夏日新篁初放，綠蔭照人。置一小榻其中，甚涼適也。秋冬之季，取圍屏骨子斷去兩頭，橫安以為窗櫺，用勻薄潔白之紙糊之。風和日暖，凍蠅觸窗紙上，鼕鼕作小鼓聲。於時一片竹影凌亂。豈非天然圖畫乎？凡吾畫竹，無所師承，多得於紙窗 粉壁 日光 月影中耳。江館清秋，晨起看竹 煙光 日影 ...
按陋室銘和愛蓮說答下面的對聯，愛蓮說和陋室銘的對聯
德馨能居陋室 品高不染淤泥。橫批 潔身自好 愛蓮說和陋室銘的對聯 愛蓮說 1 出淤泥 而不染 濯清漣而不妖 2 丹花之富貴者也 蓮花之君子者也 陋室銘 1 山不在高有仙則名 水不在深有龍則靈 2 談笑有鴻儒 往來無白丁 3 苔痕上階綠 草色入簾青 陋室銘 寫作背景 唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志...