1樓：匿名使用者
《老子化胡經》，西晉惠帝時(公元290─306)，天師道祭酒王浮每與沙門帛遠爭邪正，遂作《化專胡經》一卷，記述老屬子入天竺變化為佛陀，教化胡人之事。後人陸續增廣改編為10卷，成為道教徒攻擊佛教的依據之一，藉此提高道教地位於佛教之上。由此引起了道佛之間的激烈衝突，唐宋明等持承認態度，
《老子化胡經》到底是不是偽經
2樓：aaa**王
《老子化胡經》敷衍的老子化胡故事雖屬虛構
全真道在憲宗八年和至元十八年的兩次辯論中敗北，元朝廷兩次下令焚燬道經，《老子化胡經》首當其衝，徹底被焚燬。從此該經亡佚，
明《正統道藏》和《萬曆續道藏》皆無存錄。
3樓：風之子雪茄
全真辯論裁判是佛教的人 其實時不得不辯 敗局早定
求一《老子化胡經》翻譯
4樓：渾成
有考證佛教起源於古蜀國也就是中國四川。
5樓：匿名使用者
老子化胡經》與釋道之爭 光緒二十六年(公元2023年)，人們在偶然間發現了一座文化寶庫，那回就是聞名中外的敦答煌莫高窟書庫。從遺物中發現了670多年前已被銷燬的《老子化胡經》，但已殘缺不全，只存
一、二、
八、寸等卷，各卷不是一人一時之作。
《老子化胡經》不同於其它**，它是佛道兩教長期論爭的產物。遠在《化胡經》出現以前，東漢時社會上就流傳著化胡說，當時佛教傳入中國不久，為了在中國立足，必須與中國的傳統信仰相結合，依附於黃帝、老子的神仙術，那時的人敬神時把黃帝、老子、佛陀放在一起合祭。後來的人根據《史記
《老子化胡經》為什麼是偽經？
6樓：匿名使用者
是真的，只是當年禿驢和蒙古皇帝關係好才打成偽經的。當初老子化胡的說法最早就是和尚提出的
7樓：匿名使用者
老子在佛教是法性普賢王的意思，也就是心或者如來藏、佛性的意思。
版法性普賢權王
，你就明白了！
太上老君這尊神是心之實相本體。太上老君是大道本體。
境界上來講，老子境界屬於絕對至高地位！超乎你想象！！！！！
如來和太上老君比，如來就像一個小兒，太上老君就像一個父親，沒有太上老君的命令，如來連一根毛都吹不動！！！！！
釋迦牟尼是老子的大**大日如來麾下統管的眾佛之一。
關於老子化胡點化釋迦牟尼，記載於佛經《阿差末菩薩經》，《浮屠經》，沒有僧人敢否定這兩部經書!
8樓：匿名使用者
有滴、、戳我的簡介看下~~
個體化經營與個體經菅有何區別
1 從字面上就可以理解，說的是兩個層面上的東西。個體化經營應該是在大的團體下面進行以個體為單位的經營活動。他是受大團體所約束和管轄的。2 個體經營是上世紀國內經濟環境下的一種產物，當時國際為了鼓勵個人投入商業經營中來，但是有些人沒有能力開辦正規的企業。3 那時候註冊公司需要實繳制 個體經營是在公司與...
老子的《道德經》是說什麼的，老子的道德經主要講了什麼？
道德經 是寫給統治者的進言，關乎治國方略，其中的政治哲學很容易就形而上學或修心養性的道理。老子悟道的心法，大多數人理解成 致虛極，守靜篤 其實根本就不是這樣的。老子說 道生一，一生二，二生三，三生萬物 宇宙萬變，但是隻要抓住宇宙演變的規律，才有道可循。但這個道怎麼悟，怎麼說。老了用 道可道，非常道 ...
如何評價老子的《道德經》
由於老子其人及其著作，歷來即便眾說紛紜，莫衷一是，所以在開始介紹這個問題之前，先必須交待一下我們將採用那種觀點作為我們的立論依據。這裡，我們不準備詳細地去介紹各種不同的分歧意見了，因為任繼愈先生在1985年3月由上海古籍出版社出版的修訂版 老子新譯 一書的 緒論 中，已經對有關各種不同的分歧意見，作...