1樓：唯0藍
五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望**迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
2樓：落櫻的夏天
看五猖會時，父親讓作者背書才能去。目的是表現出當時封建教育的殘缺性和教育方法的不良性。
3樓：用黑眼睛尋找光
五猖會是作者兒時的一種集會，一年的五猖會前，作者的父親偏偏這時讓作者背書，背不出來不許出門，一家子的人都勸不住。作者為了赴五猖會，好像在夢裡背了書，去看了會，但已不怎麼興奮了。作者借自己兒時的故事，反映了當時社會腐朽的教育制度，以及一些父母的冷酷無情。
4樓：啊三姐
回憶作者一生比較重要事情的書，顧名思義，是作者晚年是回憶一生的書籍
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇回憶性散文,文章的主要內容是什麼?這樣寫的目的是什麼
5樓：匿名使用者
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6樓：匿名使用者
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《朝花拾夕》的主要內容是什麼？
7樓：只有烏龍沒有茶
此文集作來為「回憶的記事」，源
多側面地反
映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷；
揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
《朝花夕拾》裡作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷，抒發了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇回憶性散文，文章的主要內容是什麼？這樣寫的目的是什麼？
8樓：韓琴
主要內容：這篇文章描述了兒時到東關看五猖會前父子之間一場微妙的衝突，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然後寫《陶庵夢憶》裡的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉寫父親要求「我」背書，「我」失望、鬱悶之極，最後終於背書成功，得以去看五猖會。
寫作目的：揭露了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，表達了作者放入強烈譴責。
《五猖會》是現代文學家魯迅於2023年創作的一篇回憶性散文，記述的是作者兒時盼望**迎神賽會的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑑略》而沖淡，從而展示了舊式教育對於兒童天性的壓制。
五猖會是舊時南方鄉村為五猖所作的迎神賽會活動。各地形式不一。五猖，也叫五通神、五郎神等，是舊時江南民間供奉的邪神，相傳為兄弟五人。
此文題為《五猖會》，但未寫五猖會，卻對東關的兩座廟，即五猖廟和另一梅姑廟，以幽默、調侃以至嘲諷的口吻和筆調作了介紹，順便對所謂「禮教」給予了令人忍俊不禁的一刺，使此篇反封建的意味更加濃厚了一些。這種剪裁體現了作者獨到的藝術匠心，有助於主題思想的表達。
擴充套件資料
創作背景：作者魯迅出生在一個從小康到困頓的封建家庭，魯迅的父親雖不同於禁止「婦孺」去看賽會的封建頑固派，但他也不可能擺脫孔孔孟之道的束縛。在他看來讀書—科舉—做官才是人生唯一正確的道路，強制孩子讀死書、死讀書，當然是天經地義」的。
魯迅七歲起就開始讀《鑑略》，長年被關在牢籠似的家庭裡，強記、死背「那一字也不懂』』的古文，過著一種幾乎與外界隔離的「牢籠」生活。魯迅有感於少年的經歷，創作了此文。
這篇敘事性散文，雖只寫一件事，但這件事寫得集中、單純而又豐富。作者善於運用氣氛渲染，鋪陳對比的手法來加強文章的感染力。如文章的第一部分，作者通過多方面的描述，寫出了兒時對迎神賽會的嚮往，期待、失望和不滿。
這一切描述都為第二部分開首節日般的高興心情做鋪墊。
由於以往的屢次失望，自然會對即將到來的盛會充滿莫大的期望。正在手舞足蹈，歡呼雀躍的時候，父親出現在眼前：「去拿你的書來"，宛如當頭澆了「一盆冷水」。
作者正是通過環境氣氛的渲染，「我」的情緒的對比，激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴重關注。
作品的語言簡潔而富於表現力，如文章的第一節結尾一句只有「於是，完了」四個字，一語雙關，把所見賽會之冷落和希望得不到滿足的失望、惋惜之情，都充分表現出來了。而寫到準備去看五猖會時的歡樂情緒時：「我笑著跳著，催他們要搬得快「一句，有畫龍點睛之妙。
9樓：***信
《五猖會》是魯迅先生的一篇散文，收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當中。主要內容：這篇文章描述了兒時到東關看五猖會前父子之間一場微妙的衝突，以「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。寫作目的：五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。
記述兒時盼望**迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。
10樓：匿名使用者
《五猖會》是魯迅先生的一篇散文，收錄在散文集《朝花夕拾》記敘了迎神賽會的習俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。
11樓：匿名使用者
五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望**迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。
這篇文章描述了兒時到東關看五猖會前父子之間一場微妙的衝突，以「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
12樓：小宅
《五猖會》是朝花夕拾中的第四篇，主要記敘「我」對兒時急切盼望**迎賽神節的急切心情及父親逼「我」背誦詩經時「我」的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》記述兒時盼望**迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
13樓：____清弦無殤
內容：「我」對五猖會的熱切盼望卻遭到父親的阻攔。
目的：指出強制的封建教育對兒童天性的摧殘
（我是來複制濃縮的~~不要噴我- -）
《朝花夕拾》10篇主要內容
14樓：小青蛙跳著走
⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了「貓」這樣一個型別，諷刺了生活中與貓相似的人。
⑵《阿長與山海經》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。
⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平。
⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。
⑽《範愛農》描述了範愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊**的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
拓展資料：
文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調明朗，有強烈的感染力。
《朝花夕拾》寫的雖然是個人的生活經歷和心路歷程，是對親人和師友的緬懷、眷念，但同時又超越於此而表現了一個特定歷史時代中國社會的面貌，提供了豐富、詳實的文獻資料。這是一般的回憶散文所不可企及的。因為這些散文中習見的只是一些純屬個人的所謂家務事、兒女情，純屬個人的沉浮起落和情感波瀾；主人公彷彿置身於世外桃源，一點也看不到身外湧動的時代風雲和飄散的炮火硝煙。
15樓：柯玉
《狗·貓·鼠》——通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的「正人君子」並闡述作者仇貓的原因。
《五猖會》——對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了作者對此的厭惡之情。
《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱「正人君子」的軍閥統治文人。
《阿長與〈山海經〉》——本文通過記敘「我」兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂於助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝願之情。
《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷。
《從百草園到三味書屋》——通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學習生活的對比，表現了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。
《父親的病》——揭露庸醫害人和對封建孝道的不認同。
《瑣記》——介紹魯迅先生衝破封建束縛，追求新知識，離家求學的一段故事。
《藤野先生》——本文回憶藤野先生對自己親切關懷和嚴格教誨，讚揚了他的政治熱忱，嚴謹治學和博大胸懷，抒發了感激和懷戀之情，並追述自己當年棄醫從文的思想變化過程，表現了思戀老師的教導，認真做人的決心。
《範愛農》——追敘作者在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又倍受打擊**的遭遇，表現了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
16樓：匿名使用者
《狗·貓·鼠》——通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的「正人君子」並闡述作者仇貓的原因。
《五猖會》——對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了作者對此的厭惡之情。
《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱「正人君子」的軍閥統治文人。
《阿長與〈山海經〉》——本文通過記敘「我」兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂於助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝願之情。
《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷。
《從百草園到三味書屋》——通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學習生活的對比，表現了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。
《父親的病》——揭露庸醫害人和對封建孝道的不認同。
《瑣記》——介紹魯迅先生衝破封建束縛，追求新知識，離家求學的一段故事。
《藤野先生》——本文回憶藤野先生對自己親切關懷和嚴格教誨，讚揚了他的政治熱忱，嚴謹治學和博大胸懷，抒發了感激和懷戀之情，並追述自己當年棄醫從文的思想變化過程，表現了思戀老師的教導，認真做人的決心。
《範愛農》——追敘作者在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又倍受打擊**的遭遇，表現了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
五猖會中讓魯迅感受到快樂的句子有哪些
天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，回把飄蕩著輕紗般薄霧答的林蔭照得通亮。在百靜中，我似乎頭裡要伸出許多鐵鉗，將什麼 生於太荒 之流夾住 也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，彷彿深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書...
五猖會心得體會,五猖會的感想
五猖會 是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅 飯菜 茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書...
《五猖會》中我明明那麼想去看五猖會，待到真正可以去看了，為什
當初興高采烈想去看熱鬧也不過是孩子心性，本來興致滿滿，卻被父親兜頭一棒，因而掃了興致 意興闌珊。即使後來如願去了，也已經沒有了當初的快樂心境。五猖會 一文中魯迅原是急切盼望看五猖會的，為什麼後來又覺得 似乎都沒有什麼大意思 了呢？魯迅小時候要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要...