1樓：匿名使用者
鵬之徙於南冥也，水擊三千里⑩，摶扶搖而上者九萬里天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力，故九萬里則風斯在下矣
揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
奚以之九萬里而南為？適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知
小知不及大知，小年不及大年
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋
上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋
而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？
窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名曰鯤有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲
摶扶搖、羊角而上者九萬里
2樓：禽和宜昂珠
「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。翻譯：「鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。翻譯：在堂前低窪的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。
我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控於地而已矣,奚以之九萬里而南為。翻譯：我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
翻譯：倘若順應天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，邀遊於無窮的境地，他還要憑藉什麼呢？所以說：
修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意於求功，有道德學問的聖人無意於求名。
《逍遙遊》的重點句子有哪些？
3樓：桃花飄零了
1、怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。
釋義：它奮力而飛時，那的雙翅像從天邊垂下來的雲彩。這隻鵬鳥，隨著海水運動的大風遷徙到南方的大海。
2、鵬之徙於南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
釋義：鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
3、天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
釋義：天空的深藍色，是它真正的顏色呢，還是天空高遠沒有盡頭呢？它俯瞰下方大地，也不過像人仰望天空一樣罷了。
4、揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
釋義：它背對青天而沒有什麼東西能阻擋或阻礙它，然後才像現在這樣將計劃向南飛行。
5、奚以之九萬里而南為？
釋義：**用得著到九萬里的高空再向南飛行呢？
6、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。
釋義：到近郊去的人，一天之內返回，肚子還是飽飽的。
7、適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
釋義：到千里之外的人，三個月前就要準備糧食，這兩隻小鳥又知道什麼呢？
8、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？
釋義：小智慧比不上大智慧，壽命短比不上壽命長，憑什麼知道是這樣的？
9、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
釋義：朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時光，這就是短命。
10、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
釋義：況且全世界的人都讚譽他，他也不會因此更加受到鼓勵，全世界的人都責難他，他也不會更加沮喪。
4樓：淺兮未夏
1、鵬之徙於南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
翻譯：鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
2、置杯焉則膠，水淺而舟大也。
翻譯：放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。
3、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百 裡者，宿舂糧；適千里者，三月聚
糧。翻譯：到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備乾糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。
4、小知不及大知，小年不及大年。
翻譯：小智比不上大智，短命比不上長壽。
5、摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。
翻譯：藉著旋風盤旋而上九萬里，超越雲層，揹負青天，然後向南飛翔，將要飛到南海去。
6、故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。
翻譯：那些才智慧勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉百姓的，德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己，也像上面說的那隻小鳥一樣。
7、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
翻譯：朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時光，這就是短命。
8、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之
境，斯已矣。
翻譯：世上所有的人都稱讚他，他並不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也並不因此就感到沮喪。他認定了對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了。
9、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故 曰：至人
無己，神人無功，聖人無名。
翻譯：倘若順應天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，遨遊於無窮的境地，他還要憑藉什麼呢？所以說：
修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意於求功，有道德學問的聖人無意於求名。
10、覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。
翻譯：在堂前低窪的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船。
11、天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？
翻譯：天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？
12、故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風。
翻譯：因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下了，憑藉著風力，揹負著青天毫無阻擋，然後才開始朝南飛。
13、至人無己，神人無功，聖人無名。
翻譯：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意於求功，有道德學問的聖人無意於求名。
14、鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。
翻譯：鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的雲彩。
15、我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。
翻譯：它要飛到**去呢？我一跳就飛起來，不過數丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。
請問《逍遙遊》（節選）中哪些句子常考默寫，哪些句子常考翻譯？
5樓：孟孟
這篇文章通篇都有考點，無論是虛詞還是句式都可以出考題，所以深入的學習是必要的，而且諸子百家的文章都是考試的重點。
1.這段我們考過背誦：
《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶（tuán）扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
2.這段我們考試時考過：
湯之問棘也是已。窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名為鯤。
有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：「彼且奚適也？
我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？」此小大之辯也。
翻譯：商湯詢問名叫棘的大夫就是這樣的。在那草木不生的北方荒原之地，有一個很深的大海，那就是『天池』。
那裡有一種魚，它的身寬有好幾千裡，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，雙翅就像天邊的雲。鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉向上的氣流直衝九萬里高空，穿過雲氣，揹負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：
『它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋於蓬蒿叢中，這也算是飛翔的極限了。而它打算飛到什麼地方去呢？
』」這就是小與大的區別了。
6樓：匿名使用者
這段我們考試時考過：
湯之問棘也是已。窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名為鯤。
有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：「彼且奚適也？
我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？」此小大之辯也。
翻譯：商湯詢問名叫棘的大夫就是這樣的。在那草木不生的北方荒原之地，有一個很深的大海，那就是『天池』。
那裡有一種魚，它的身寬有好幾千裡，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，雙翅就像天邊的雲。鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉向上的氣流直衝九萬里高空，穿過雲氣，揹負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：
『它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋於蓬蒿叢中，這也算是飛翔的極限了。而它打算飛到什麼地方去呢？
』」這就是小與大的區別了。
高考語文古詩文默寫考過《逍遙遊》中的哪些句子？
7樓：姚文
1.用誇張的手法寫鵬的脊背很寬很廣（鵬之背,不知其幾千裡也。）
2.用比喻和誇張的手法寫鵬鳥在飛行時翅膀的樣子（怒而飛，其翼若垂天之雲。）
3.在《逍遙遊》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也並非逍遙，因為它依然有所恃的句子是（摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
）4.《逍遙遊》中描鵬鳥要飛到南海時的飛翔狀態的句子是（水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。 ）
5. 作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物例項與大鵬鳥的「海運將徙」作對比，形象地說明任何事物都有所憑藉的句子是（野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 ）
6．面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什麼樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，併發出了疑問的兩句是（其正色邪？
其遠而無所至極邪？ ）
7.講舟對水的依賴性的句子（且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。）就好像倒在堂坳裡的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。
8.草芥可以在低窪的地方浮起（覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。 ）
9.水太淺杯子便被粘住了（置杯焉則膠，水淺而舟大也。）
10.舉現實生活中的例項，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是（風之積也不厚，則其負大翼也無力。 ）
11.用誇張的手法寫鵬鳥可以揹負起青天而沒有誰能阻止它（而後乃今培風，揹負青天而莫之夭閼者。 ）
12.當看到大鵬經過一系列的準備才能「圖南」之後，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是（我決起而飛，搶榆枋而止。）
13.到郊外所做的準備（適莽蒼者，三餐而反。 ）
14.到百里之外，頭天夜裡準備糧食（適百里者，宿舂糧。）
15.到千里之外，提前三個月準備糧食（適千里者，三月聚糧。 ）
16.文中用朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿的例子為了論證的道理（小知不及大知，小年不及大年。
17.冥靈的長壽體現在哪（以五百歲為春，五百歲為秋。）
18.大椿的長壽體現在哪：（以八千歲為春，八千歲為秋。）
19. 《逍遙遊》中以「朝菌」和「蟪蛄」為例來說明「小年」一詞的兩句是（朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 ）
20.鵬鳥的脊背如泰山，翅膀如垂在天邊的雲（背若泰山，翼若垂天之雲。 ）
21.體現斥鴳見識短淺的句子（我騰躍而上，不過數仞而下。）
22.那些才智慧勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉百姓的（故夫知效一官，行比一鄉。）
23.德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的（德合一君，而徵一國者。 ）
24.莊子從奇妙莫測的描寫後接著以現實社會的四種人的具體描述，他們分別能「效」「比」「合」「徵」，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔於蓬蒿之間罷了。並未入道，沒有達到真正的「逍遙」。
文中描寫四種人的句子分別是（故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者。
25.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是（且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。 ）
26.宋榮子能夠分清自我與外界的區別，辨清榮譽與恥辱的界限的句子（定乎內外之分，辯乎榮辱之境。）
27.宋榮子對於世俗並沒有急切追求的樣子（彼其於世，未數數然也。 ）
28.列子對榮華富貴的態度（彼於致福者，未數數然也。）
29.要達到逍遙遊的最高境界，必須做到（若夫乘天地之正，而御六氣之辯。 ）
30.作者在徹底否定了「有所待」的萬物和現實中的高人之後，才提出自己的觀點——「無所待」才是真正的逍遙的並列了三類人的句子是（至人無己，神人無功，聖人無名。）
31.要達到逍遙遊的真正境界，必須追求忘我和不求有功（至人無己，神人無功。）
32.要達到逍遙的真正境界，必須不求有功和淡泊名利（神人無功，聖人無名）
逍遙遊一詞出自《莊子》三十三篇之第一篇。其開篇語：「北冥有魚，其名為鯤……」流傳久遠，婦孺皆知。
《逍遙遊》的想象奇特怪誕，洋溢著浪漫色彩，追求順其自然無所依，最終獲得無窮的自在自由。
《逍遙遊》的名句是什麼,《逍遙遊》中的名句有哪些？
逍遙遊 的名句有 1 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。譯文 北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千裡。2 摶扶搖而上者九萬里。譯文 環繞著旋風飛上了九萬里的高空。3 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。譯文 如果聚集的水不深，那麼它就沒有負載一艘大船的力量了。4 上古有大...
逍遙遊的名句默寫，逍遙遊名句默寫
1.用誇張的手法寫鵬的脊背很寬很廣 鵬之背，不知其幾千裡也。用比喻和誇張的手法寫鵬鳥在飛行時翅膀的樣子 怒而飛，其翼若垂天之雲。3.在 逍遙遊 中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也並非逍遙，因為它依然有所恃的句子是...
逍遙遊的主要思想是逍遙遊的主題內容是什麼？中心思想是什麼？
莊子的逍遙遊實質是自由 主義灑脫精神。求 自明 以及絕對精神自由上的 至人無己 神人無功 聖人無名 捨棄形器而保其內在精神，使心不隨物牽引，不逐物漂流，能夠保持其心靈的本質，以觀照宇宙人生。要做到真正的 逍遙 在莊子看來，必須做到 三無 即 無己 無功 無名 無己 就是徹底地拋棄私心雜念，無功 就是...