如何理解難得糊塗如何理解難得糊塗這句話?

2021-05-22 11:52:42 字數 4757 閱讀 3225

1樓:孤高浮雲

這句話其實不是在提倡「糊塗」,而是在說與糊塗相對於的「精明」。世上有很多人,總是斤斤計較,總是以為他的東西是他的、你的東西也是他的;總是以為他應該佔到便宜,你就應該吃虧;總之他就是活在精明的計算裡,成天算計著今天誰欠我多少錢、明天我該問誰要多少便宜這種雞毛蒜皮的小事。難得糊塗這話,就是說人生在世,不要算得這麼清楚、不要這麼精明、不要這麼斤斤計較,這樣活得反而會輕鬆不少。

當然現在這句話很多時候也被用來自嘲,個人的理解。

水至清則無魚,人至察則無徒說的也是這個道理,就是說有的時候糊塗好過精明,大意好過認真,教人八面玲瓏的警句~~~~

板橋所寫的「難得糊塗」四個字竟象傳單那樣被製成各種禮品或是拓片或是作為像章推銷,由此也引起人們對這位玩世不恭的鄭板橋先生更增添了一層興味;對「難得糊塗」也就出自自己的心理需求作出瞭解釋,由此而順延到對「難得糊塗」四個字的思維定勢和價值取向,可是鑑於作者當時沒有明確自己的意向,因而現在會產生出相異的認識。 「難得糊塗」到底是什麼意思呢? 一:

自我解嘲說。公元2023年,鄭板橋在濰縣「衙齋無事,四壁空空,周圍寂寂,彷彿方外,心中不覺悵然。」他想,「一生碌碌,半世蕭蕭,人生難道就是如此?

爭名奪利,爭勝好強,到頭來又如何呢?看來還是糊塗一些好,萬事都作糊塗觀,無所謂失,無所謂得,心靈也就安寧了。」於是,他揮毫寫下「難得糊塗」。

因此它被稱為「真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語,是面對喧囂人生,炎涼世態內心併發出的憤激之詞。」(《廣陵奇才--鄭板橋傳》) 二:**之聲說。

公元2023年秋,鄭板橋由山東範縣調任濰縣知縣,上任之日正遇百年未見的旱災。而欽差姚耀宗卻不聞不問,反而向他求字畫。鄭板橋就以鬼畫諷刺,欽差姚耀宗怒而撕畫,鄭板橋見百姓慘像,心力不支,非常憂鬱。

其妻相勸:既然皇上不問,欽差不理,你就裝作糊塗嘛!鄭板橋怒言:

裝糊塗,我裝不來。你可知道,聰明難,糊塗難,由聰明變糊塗更難,難得糊塗。由此而有所啟發,就以「拯救萬民,在所不惜」激勵自己,並開官倉賑災。

他所說的這句話,後來就成了「難得糊塗」的自注:「聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難,放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也。」臺灣徐蘭州說:

「這句話文義,似乎喻人凡事不要太認真,得過且過,所謂『不痴不聾,不作阿家翁』的另一註解。加以句讀,聰明者有俗庸之智慧,有賴於人的先天遺傳和後天的環境教育,才能培養成完美的性格,是以人慾聰明並不容易。」蘇東坡詩云:

「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。」所以,聰明人難做。什麼是糊塗呢?

糊塗就是不精明。糊塗有兩種:一種是真糊塗,懵懵處世,似是與生俱來,裝不來,求不到;一種是裝的假糊塗,明明是非黑白瞭然於心,偏偏裝作良莠不分,既由『聰明轉入糊塗』了。

根據鄭板橋的這種性格和心理結構,出汙泥而不染的高雅品格,要他違背自己的理念和道德行為,顯然是一種痛苦與折磨。聰明人如基於良知道德有所為,而要他裝作糊塗而無所為,的確很難。所以徐蘭州認為:

「鄭板橋這段感慨『難得糊塗』的題書,其中有段非常感性的心路歷程,也是知識分子從政,在**制度腐敗政權中無法展現巨集志的一種**之聲。它具有為所當為的失敗涵義,不可為而為的膽識。因此,這種『心理調節』乃是『試圖把自己的心理反差平衡一下,以求得方寸的短暫安寧。

」(《難得糊塗是鄭板橋的**之聲》) 三:心安理平說。鄭板橋任濰縣知縣時,其堂弟為了祖傳房屋的一段牆基,與鄰居訴訟,要他函告興化縣相托,以便贏得官司。

鄭板橋看完信後,立即賦詩回書:「千里捎書為一牆,讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。

」稍後,他又寫下「難得糊塗」,「吃虧是福」兩幅字。並在「難得糊塗」下加註『聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難,放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也。』在「吃虧是福」下加註『滿者損之機,虧者盈之漸,損於己則盈於彼,各得心情之半,而得心安既平,且安福即在是矣』。

此處引用的詩句其實為同時期的大學士張英所作,而此處將「難得糊塗」比喻為就是聰明;難得做一次糊塗,心安理得,也可取得心態平衡。因為「吃虧是福」既是「難得糊塗」最恰切的詮釋。 四:

自我解嘲說。鄭板橋從不糊塗,他之所以興嘆「難得糊塗」,自有其苦衷在。朱鐵志認為「鄭板橋是個極為清醒的人。

唯其清醒,正派,剛直不阿,而對讒言無能為力時,才會有『難得糊塗』的感嘆,『難得糊塗』的難在那裡呢?難在他畢竟清醒自明,心如明鏡,無法對惡勢力充耳不聞,視而不見;難在他一枝一葉總關情,對百姓的疾苦不能無動於衷。他只有假裝糊塗,然則終不能無視現實,遂於痛苦於內,淡然於外,而生『難得糊塗』之嘆。

」(《讀書參考》) 鄭板橋以「難得糊塗」而出名。他所說的「難得糊塗」,卻有不同的解釋,有望文生義的;有作詞語解釋的;也有就其深邃的內涵進行**的,諸說不一。那麼它該作何種解釋更為恰切呢?

看來,「不知古人之世,不可妄論古人之辭也;知其世矣,不知古人之身世,亦不可以謬其文也。」(《文史通義.文德》)後人難知前人心態和處世的複雜文化環境,要有正確的解釋,有時也難以自圓其說了吧。

難得糊塗」之心理分析 鄭板橋寫的「難得糊塗」字幅下,有他題的一行款跋:「聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也」。

這行款跋,當是鄭板橋對「難得糊塗」的解釋了,即對自己處世哲學的一種解釋。 從字幅上標明的日子看,字幅寫於乾隆十六年,當時鄭板橋正在山東濰縣當知縣。一向正直、率真、清正廉明的鄭板橋在當時黑暗的官場上很吃不開,常常受到惡勢力的嘲諷、刁難。

他一面以嬉笑怒罵來抗爭,一面又彷徨悲觀,產生了脫世思想。這時他的情緒,是壓抑、苦悶、孤獨、自嘲、彷徨、悲觀、痛苦交織在一起。就是在這種情緒下,他寫了「難得糊塗」的字幅,不久便辭官歸隱。

這樣,就可以明白款跋的意思了:「聰明難」———要進取,要「眾人皆醉我獨醒」當然難。「糊塗難」———得過且過本來並不難,但一個一心想勤政執法,為百姓做事的人心中並不願意這樣做,因此也難。

「由聰明而轉入糊塗更難」———抗爭不過官場的黑暗勢力,又不願昧著良心去「糊塗」,這種「聰明」之後的「糊塗」更難。款跋最後一句「放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也」———在前面種種的「難」面前,只有小心從事,知進知退,不冒失,不惹禍,只求心裡安寧,不求後世福報。 鄭板橋的這種心理和處世哲學,既有積極的一面,即表現了不同惡勢力同流合汙的立場和骨氣;也有消極的一面,即看破紅塵的悲觀脫世思想。

「難得糊塗」中表現出來的,更多的是消極的脫世思想。 現在,許多人愛買鄭板橋「難得糊塗」的字幅,主要是他們很欣賞鄭板橋的處世哲學。不過,據我看,不少人是取消極態度的。

「難得糊塗」中儘管有積極的一面,但畢竟趨於消極,和我們這個時代的精神格格不入,終不足取

2樓:百度使用者

人生在世 要懂得把握分寸 該明白時候明白 該糊塗時糊塗

3樓:匿名使用者

喝小糊塗仙酒就知道了

4樓:巴楚崔羅

我理解是為了和諧假裝不明白、不知道;低調做人寬容他人的錯誤或不足。

因人一般看見問題第一反應就是說出來、表達出來……不說、不表達都修煉。

因此說「難得糊塗」!

如何理解「難得糊塗」?

5樓:易書科技

人人都知道鄭板橋曾經說過「難得糊塗」四個字,但真正理解其含義的,又有幾人呢?

當初鄭板橋為官之時,將官場、世事看得太清楚、太明白、太透徹而又無以為釋之時,又因其性情剛直,不諂媚、不圓滑,而不平不公之事太多,憑一己之力卻又無能為力的時候,只好在「糊塗」之中尋求遁世之術。

如今,每個人都希望自己聰明,越聰明越好,越聰明越顯示自己為人處世的高明。可是,任何事情都不是絕對的,聰明過頭,並非是件好事。王熙風不是機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命嗎?

看來一個人還是別過於精明,知道的太多,事事計較,反而會讓人傷神。

聰明有大聰明與小聰明之分,糊塗亦有真糊塗、假糊塗之別。北宋人呂端,官至丞相,是三朝元老,他平時不拘小節,不計小過,彷彿很糊塗,但處理起朝政來,他卻機敏過人,毫不含糊。宋太宗稱他是「小事糊塗,大事不糊塗」。

有一種人恰恰相反,只要是便宜就想佔,只要是好處就想貪。為了一點小利,不顧前程;為了一點小過,爭個你死我活。這種人看似聰明,其實再糊塗不過。

人畢竟沒有三頭六臂,當你事事比別人聰明時總會引起別人的反感和嫉妒,終究「明槍易躲,暗箭難防」,導致自己受到無謂的傷害,甚至犧牲。真正聰明的人,正直的人大可不必在一些瑣碎小事上錙銖必較,此時「糊塗」一下又何妨?只要能在大事上,原則上保持清醒頭腦就行了。

為人處世,千萬不要在小事上糾纏不休,搞得自己精疲力竭,心緒不寧,而到了大事面前,卻又真的糊塗了。這樣的生活,太得不償失了。俗話說:

真正聰明的人,往往聰明得讓人不以為其聰明。這句話的本意不也就是難得糊塗的內涵嗎?聰明的人表面愚拙,糊塗,實則內心清楚明白,這不是一種更為高明的處世藝術嗎?

「糊塗」常可使我們心境平靜,無慾無貪,正如「值利害得失之會,不可太分明,太分明則起趨避之私」一樣。沒學「糊塗」學之人終於在凡塵俗世中不得安寧矣。

在瞬息萬變的現代社會中,許多事情非要尋出個究竟,有時也是不現實的,倒不如多一點「糊塗」,少一點執拗,何嘗不是另一番開朗、超脫的生活風光呢?

只要我們心中「精明」,即使給人的印象糊塗一點,又有何不可呢?有時這種糊塗可以給我們帶來更廣闊的生命空間。

6樓:寶秀愛板戌

聰明難糊塗難,由聰明轉入糊塗更難,放一著退一步,當下心安非圖後來之福報也。

如何理解「難得糊塗」這句話?

7樓:詹姆斯·邦

這句話其bai實不是在提倡du「糊塗」,而是zhi在說與糊塗相對dao於的「精明」。

世上有很內

多人,總是容斤斤計較,總是以為他的東西是他的、你的東西也是他的;總是以為他應該佔到便宜,你就應該吃虧;總之他就是活在精明的計算裡,成天算計著今天誰欠我多少錢、明天我該問誰要多少便宜這種雞毛蒜皮的小事。

難得糊塗這話,就是說人生在世,不要算得這麼清楚、不要這麼精明、不要這麼斤斤計較,這樣活得反而會輕鬆不少。

當然現在這句話很多時候也被用來自嘲,個人的理解。

你如何理解,你如何理解。。

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